李爍

在素質(zhì)教育的背景下，人們?cè)陉P(guān)注學(xué)生成績(jī)的同時(shí)，也越來(lái)越注重孩子的德育。因此，教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更應(yīng)在教學(xué)中滲透德育，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還能養(yǎng)成良好的道德品性，形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

一、深入挖掘數(shù)學(xué)教材，尋找德育契機(jī)

數(shù)學(xué)在人類(lèi)歷史發(fā)展和社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中更是不可或缺的基本工具。小學(xué)數(shù)學(xué)作為學(xué)生啟蒙的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展起著重要作用。當(dāng)然，學(xué)生或許會(huì)因?yàn)閿?shù)學(xué)的枯燥感而感到不耐煩，這時(shí)教師可以嘗試用講故事的方式，講述在困難面前不屈不撓的數(shù)學(xué)家的故事，激起學(xué)生興趣。古今中外許多數(shù)學(xué)家都是穩(wěn)重睿智的思考者，也是學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的榜樣。

教師可適當(dāng)在上課前“引題”，將在我國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域里做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。如小學(xué)課程中“圓周率”的學(xué)習(xí)，在古代科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的時(shí)期，祖沖之為了給身為大匠卿的父親排憂(yōu)解難，而在前人劉徽的基礎(chǔ)上將圓周率精確推算到七位?；蛟S這個(gè)數(shù)據(jù)相對(duì)于現(xiàn)代顯得微不足道，但在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較弱的南北朝時(shí)期，沒(méi)有算盤(pán)，只能通過(guò)棍子做算籌推算出圓周率，可想而知這個(gè)過(guò)程是有多艱難，但其計(jì)算成果還比西方人早了八百年。盡管沒(méi)有親眼目睹推算過(guò)程，但這看似不起眼的數(shù)字必然會(huì)引起學(xué)生心底的觸動(dòng)，由此揭秘?cái)?shù)學(xué)背后的故事，讓學(xué)生產(chǎn)生一股愛(ài)國(guó)的自豪感，也讓學(xué)生從心底了解且重視數(shù)學(xué)，懂得數(shù)學(xué)對(duì)人類(lèi)發(fā)展和社會(huì)生活的重要作用。數(shù)學(xué)學(xué)者帶來(lái)了巨大的貢獻(xiàn)，他們的精神財(cái)富在往后的歲月里，感染著一代又一代學(xué)生，他們以百折不撓的精神激勵(lì)著學(xué)生，使學(xué)生具有克服困難、敢于戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

二、利用數(shù)學(xué)“經(jīng)歷”，滲透德育

數(shù)學(xué)教學(xué)依舊不會(huì)脫離“傳道受業(yè)解惑”，而學(xué)生在教師教授知識(shí)的同時(shí)如何尋求自我的發(fā)展，一直是教育領(lǐng)域里亟待解決的問(wèn)題。形成良好的品格和堅(jiān)韌的意志，還需要教師的細(xì)心引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生“見(jiàn)證”數(shù)學(xué)知識(shí)的起因和形成過(guò)程，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)到數(shù)學(xué)“經(jīng)歷”中的德育。

數(shù)學(xué)具備一套較為穩(wěn)定的課程體系，學(xué)生可以享受前人提供的大量經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從而破解數(shù)學(xué)難題。但以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，大量的公式、定理也令學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大。因此在中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解能力，讓學(xué)生真正達(dá)到“學(xué)”的狀態(tài)，深入“學(xué)”的過(guò)程。例如在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，華應(yīng)龍老師將游戲的趣味性融入教學(xué)中，通過(guò)“奧林匹克尋寶活動(dòng)”，讓學(xué)生尋找寶物，提出“寶物在距你左腳的3米處”的問(wèn)題，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰，真正學(xué)到圓的形態(tài)知識(shí)。以左腳為圓心畫(huà)圓尋找寶物，揭露了圓的本質(zhì)后，學(xué)生收獲了知識(shí)的喜悅，在這一過(guò)程中也積累了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教師繼續(xù)追問(wèn)：“寶物一定是在以地面的左腳為圓心，半徑為3米的圓上嗎？”學(xué)生思考后會(huì)發(fā)現(xiàn)，寶物可能在“球體”范圍內(nèi)。通過(guò)游戲，學(xué)生能充分體驗(yàn)到距離和空間感，還得到了數(shù)學(xué)帶來(lái)的趣味性，在獲得教學(xué)知識(shí)之外，學(xué)到的更是自主探索的科學(xué)精神和多角度看待問(wèn)題的意識(shí)。

三、開(kāi)展數(shù)學(xué)“實(shí)踐”，規(guī)范學(xué)生言行

理論是實(shí)踐的前提，而實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。重理論輕實(shí)踐是不可取的，而在教學(xué)過(guò)程中，教師也應(yīng)當(dāng)注意避免。談到數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐，當(dāng)然是鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)有意識(shí)地滲透德育，讓學(xué)生在一次次的實(shí)踐中提升自己，開(kāi)展自我教育，這樣的方式往往能取得意想不到的成效。

數(shù)學(xué)實(shí)踐可以讓學(xué)生在活動(dòng)中明確了解到“活動(dòng)的中心參與者是自己”，教師要確保學(xué)生的中心地位，要學(xué)生參與計(jì)劃的制訂。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生一起制訂明確的規(guī)則，這樣有助于樹(shù)立學(xué)生的主人公意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。例如在教學(xué)“樹(shù)葉大小”一課時(shí)，教師可讓學(xué)生組織小組活動(dòng)，從樹(shù)葉收集到工具的使用，都讓學(xué)生自己動(dòng)手，讓學(xué)生將大致的框架延伸到細(xì)節(jié)的完善，從而逐步認(rèn)識(shí)到：同一種樹(shù)葉無(wú)論大小，其長(zhǎng)寬比例幾近相等。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生參與小組實(shí)踐活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在此活動(dòng)中，充分發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)性，且在多次的活動(dòng)組織和交流中，還能提高學(xué)生的思維和邏輯能力，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣越來(lái)越濃厚。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮德育的作用，備課前要明確教學(xué)目的，將教學(xué)內(nèi)容與德育有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)之美，在數(shù)學(xué)的海洋中徜徉，了解數(shù)學(xué)符號(hào)背后的故事和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生從小形成良好的思維模式和積極向上的人生態(tài)度。