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        論群眾文化美術(shù)教育的特殊性和普及性

        2019-07-08 03:36:55牟英娜
        神州·中旬刊 2019年6期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)教育群眾藝術(shù)

        牟英娜

        摘要:本文主要是闡述群眾文化美術(shù)教育的特殊性和普及性,大多數(shù)都是人都存在著一定的差異所以人們的美術(shù)教育也必然會(huì)存在一定的差距,下文主要通過(guò)闡述藝術(shù)教育的目的和藝術(shù)教育在當(dāng)今生活中的需求來(lái)著重闡述群眾文化美術(shù)教育的特殊性和群眾文化美術(shù)教育的普及。

        關(guān)鍵詞:群眾;美術(shù)教育;藝術(shù);社會(huì)發(fā)展

        前言

        隨著當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要,不僅對(duì)人們的文化水平要求高,對(duì)人們?nèi)罕娢幕囆g(shù)教育的發(fā)展也有一定的要求,從而探索當(dāng)代群眾文化藝術(shù)教育的目的成了一種文化藝術(shù)素養(yǎng)。群眾文化教育不僅可以提高人們的文化素養(yǎng),還會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的名族的文化都產(chǎn)生巨大的影響,群眾文化美術(shù)教育具有重大影響。我國(guó)是有五十六個(gè)民族組成的大國(guó),各個(gè)民族都擁有著不同的文化,所以我國(guó)擁有著博大精深的文化,在我國(guó)社會(huì)的發(fā)展中群眾文化美術(shù)教育起到了推進(jìn)的作用。我國(guó)是發(fā)展中的大國(guó),人們的物質(zhì)生活水平得滿足,并且過(guò)上了小康的生活,就開(kāi)始追求精神上的滿足。想要發(fā)展群眾文化美術(shù)教育在人們生活中的重要性,一方面要做到取其精華去其糟粕,不斷地引進(jìn)西方先進(jìn)的文化和傳承古老的優(yōu)秀文化;另一方面則是營(yíng)養(yǎng)群眾學(xué)習(xí)美術(shù)文化的環(huán)境和氛圍。

        二、社會(huì)生活中的需求

        在很久以前很多學(xué)校都是應(yīng)試教育的教學(xué)方式,很多人從小學(xué)起就開(kāi)始在學(xué)習(xí)語(yǔ)、數(shù)、英、物、化、生、政、史,地這幾科是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要科目,很少有對(duì)學(xué)生藝術(shù)方面的培養(yǎng)。藝術(shù)教育應(yīng)該在學(xué)生上學(xué)的時(shí)候就開(kāi)始重視,如今的素質(zhì)教育要求學(xué)生注重學(xué)生的全面發(fā)展,不僅是要傳授給學(xué)生基本的知識(shí),還要給學(xué)生傳授藝術(shù)性的知識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們的要求越來(lái)越高,所以學(xué)生不僅要擁有文化知識(shí),還有擁有藝術(shù)知識(shí)。群眾文化美術(shù)教育可以為國(guó)家公益性文化事業(yè)做貢獻(xiàn),在知識(shí)文化的發(fā)展中起到示范性的作用。如今社會(huì)越來(lái)越達(dá)到,人們生活越來(lái)越富有,人的精神生活更是需要,所以群眾文化美術(shù)教育的發(fā)展成了推動(dòng)人們精神生活不斷更新的手段。很多藝術(shù)館都是對(duì)外開(kāi)放了,不收取任何費(fèi)用,這可以作為當(dāng)?shù)厝罕娢幕ぷ鹘M織中心。可以對(duì)群眾進(jìn)行文化美術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行培訓(xùn),使越來(lái)越多的人擁有屬于自己的審美意識(shí)和對(duì)美術(shù)藝術(shù)有不同的見(jiàn)解。

        三、群眾文化美術(shù)教育的特殊性

        1、文化程度的差距

        很多地方的學(xué)校都缺乏美術(shù)教師,學(xué)校的硬件設(shè)備也是比較不完善的,特別是在農(nóng)村,缺乏美術(shù)教師這種狀況在中、小學(xué)比較突出,傳統(tǒng)的教育教師只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),升學(xué)考試的時(shí)候藝術(shù)類型的課程“理所當(dāng)然”的被沖突掉。所以社會(huì)中很多人的美術(shù)文化程度會(huì)存在一定的差距,尤其是在高中的時(shí)候分的藝術(shù)生和普通生。今年來(lái)隨著社會(huì)內(nèi)發(fā)展,美術(shù)教育也有所改觀,美術(shù)課程也不再是以前的隨意亂畫,現(xiàn)在也涉及到了一些簡(jiǎn)單的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),但是從高校的招生情況上看,很多學(xué)生對(duì)在臺(tái)上展示自己的作品還是存在一定的難題,學(xué)生可以照著圖臨摹,但是要拿起畫筆馬上就畫的少之又少。

        2、當(dāng)代社會(huì)的必備

        如今社會(huì)發(fā)展很迅猛,群眾文化美術(shù)教育成了一種必備品。雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展,擁有博大精深的文化,但是還是需要引進(jìn)西方先進(jìn)的文化。為了促進(jìn)中西方文化的交流,人們應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些美術(shù)知識(shí)、音樂(lè)知識(shí)和舞蹈技能,一方面可以解決我國(guó)鄉(xiāng)村藝術(shù)教師匱乏的問(wèn)題,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。雖然學(xué)生的升學(xué)率和學(xué)生文化課的成績(jī)好壞有關(guān),但是培養(yǎng)學(xué)生多一種技能也是學(xué)生出到社會(huì)的另一種生存方式。另一方面還解決了有些學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,學(xué)習(xí)藝術(shù)都是需要花大量的錢財(cái)?shù)?,特別是美術(shù)類的藝術(shù)生,還要外出寫生還要準(zhǔn)備很多美術(shù)素材和工具。

        四、群眾文化美術(shù)教育的普及

        1、輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的普及

        目前人們很容易接受文化藝術(shù)活動(dòng)和其他在學(xué)校學(xué)習(xí)不到的知識(shí)技能提供給他們,人們也很需要學(xué)習(xí)這一項(xiàng)技能。在我國(guó)很多地方的藝術(shù)館或者是有紀(jì)念意義的地方都開(kāi)放,面向全體社會(huì)人員,使想看藝術(shù)品的人隨時(shí)隨地都可以去看,要使越來(lái)越多的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)或者是個(gè)人都可以加入到藝術(shù)館的排練中去。很多大型的藝術(shù)館為了給人們展示出一些精品,不斷地引進(jìn)先進(jìn)文化素質(zhì)團(tuán)隊(duì),而且保證每一件藝術(shù)品都有一個(gè)試講員,這個(gè)人們提供培訓(xùn)藝術(shù)知識(shí)的機(jī)會(huì),同時(shí)還要保證排練場(chǎng)地的充足和豐富的師資力量。所以,藝術(shù)館應(yīng)該面向全社會(huì)人民,為群眾學(xué)習(xí)藝術(shù)文化知識(shí)提供場(chǎng)地。

        2、基層輔導(dǎo)的培訓(xùn)

        群眾文化美術(shù)教育在社會(huì)中的功能是多方面的,它是伴隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的,而美術(shù)知識(shí)不僅僅是普及更多的文化,還需要覆蓋大面積的活動(dòng)場(chǎng)地。也就是說(shuō)需要不斷地發(fā)展陣營(yíng),同時(shí)美術(shù)教育還要深入基層,為社區(qū)、部隊(duì)和學(xué)校提供一個(gè)專業(yè)的負(fù)擔(dān)和培訓(xùn),提高全體人民的美術(shù)文化素養(yǎng)。為了更好地培養(yǎng)群眾文化美術(shù)知識(shí),培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要普遍各個(gè)市,同時(shí)還要提高培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的能力,還要根據(jù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的情況進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo),把群眾所需要的知識(shí)傳授給他們,發(fā)揮文化藝術(shù)館的作用。

        3、群眾文化隊(duì)伍的普及

        如果說(shuō)要普及全國(guó)人民的藝術(shù)知識(shí),就要是藝術(shù)知識(shí)普遍全國(guó),使基層的輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)水平得到提高。美術(shù)知識(shí)的普及就是不斷向外地發(fā)展,提高全民的美術(shù)文化。藝術(shù)館可以根據(jù)培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)或者基層單位的情況進(jìn)行發(fā)展。想要提高群眾的文化,就必須要提高領(lǐng)頭人的文化水平。群眾文化隊(duì)伍是由群眾文化專業(yè)的干部和業(yè)務(wù)的骨干組合而成的。是現(xiàn)代社會(huì)主義群眾文化藝術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明和建設(shè)美好家園的重要力量,團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和群眾文化隊(duì)伍相輔相成。對(duì)群眾文化美術(shù)教育是一種促進(jìn)的發(fā)展。

        總結(jié)

        總而言之,群眾文化美術(shù)教育的發(fā)展具有一定的繼承性,它是社會(huì)發(fā)展的必備品,是社會(huì)生活的反應(yīng),群眾文化美術(shù)教育知識(shí)是靠一代又一代的人不斷地繼承、發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)。隨著人們生活水平的不斷提高,僅有的知識(shí)文化滿足不了人們的“味蕾”,僅有的藝術(shù)也不能滿足人們的生活需要。作為藝術(shù)工作人員,簡(jiǎn)單的教學(xué),一味地去教會(huì)作品,一味的深情講解,這對(duì)群眾文化也只是片面的理解。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]石鵬飛.縱論基層公共文化服務(wù)的普及性與互動(dòng)性[J].西藏發(fā)展論壇,2015 (06):50-52.

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