乘安琪

每年6月，在中國(guó)大地上，都會(huì)上演一場(chǎng)堪稱慘烈的“智力大比拼”——這便是世界上參與者最多、牽涉面最廣、關(guān)注度最高的高考。當(dāng)最后一場(chǎng)考試結(jié)束的鈴聲響起，我們會(huì)看到多少家長(zhǎng)一臉期待、急不可耐地沖著孩子問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短：題難不難？考得如何？再看看孩子們，一個(gè)個(gè)有如沖出牢籠的小鳥，推開(kāi)家長(zhǎng)，歡呼雀躍;更有甚者干脆撕碎課本，甩掉書包……沒(méi)有人去想這場(chǎng)考試的結(jié)果如何，此刻的他們只有一種心情——盡情釋放！

每當(dāng)看到這年復(fù)一年在全國(guó)各地每個(gè)考場(chǎng)前重演的“激情劇”，人們內(nèi)心深處會(huì)油然生出一種疑問(wèn)：我們的考生到底怎么了？何等沉重的壓力使得他們需要如此發(fā)泄？

我無(wú)意在這里評(píng)價(jià)我們的高考制度——它本身無(wú)可厚非，到目前為止，它仍然是最為公正公平的選拔制度;我更不忍心去非議那些深受教師、家長(zhǎng)、社會(huì)“三座大山”壓迫的考生，他們始終都處于被引導(dǎo)、被教育甚至被強(qiáng)迫就范的地位，我只想說(shuō)一說(shuō)社會(huì)以及我們的家長(zhǎng)，在對(duì)于“成功”的認(rèn)知問(wèn)題上出現(xiàn)的巨大的偏差。

做父母的都希望孩子成功，但是“成功”一詞在許多人詞典上被定義為一個(gè)核心——成才。依照廣大家長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，“成功”與否只能憑文化成績(jī)來(lái)考量，而對(duì)文化成績(jī)最大規(guī)模、最具權(quán)威的測(cè)驗(yàn)和鑒定便是高考。如此步步推演下來(lái)，高考也就成了“成功”的試金石。高考勝出，則功成名就;高考失利，則身敗名裂。在如此“成功理念”的渲染下，一切與高考相關(guān)的話題自然就成了全社會(huì)最敏感的話題，而一切與高考相關(guān)的壓力最終都下壓到了高考考生的肩頭。一旦卸去了這日積月累層層加碼的壓力，考生身上爆發(fā)出那種“井噴式”的釋放與發(fā)泄也就順理成章了。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“成功”應(yīng)該包含著兩個(gè)方面的含義——第一便是成人，第二才是成才。一個(gè)人也許不能成才，但一定要成人，要活得身心愉悅，活得光明磊落，活得“人畜無(wú)害”，這是人之為人的基本要求，其實(shí)也是最大的成功。一個(gè)人倘若不懂得做人的本分，沒(méi)有正確的三觀，自私自利，就算他“成才”了，也難以給社會(huì)乃至家庭、個(gè)人帶來(lái)益處，難以走得更遠(yuǎn)。這樣的人不僅算不得“成功”，甚至可以說(shuō)是人生最大的失敗者。社會(huì)上那些高智商、高學(xué)歷、高職位的“三高人才”中因三觀不正而誤入歧途甚至墮入罪惡深淵者，誰(shuí)會(huì)承認(rèn)他們是“成功”者？

從個(gè)人發(fā)展的角度分析，人格上的缺陷對(duì)越聰明的人來(lái)說(shuō)就越是一種悲哀，因?yàn)槿烁袢毕輹?huì)制約乃至摧毀他的美好前程;而從社會(huì)影響的角度看，越是高智商高學(xué)歷的壞人就壞得越是“高層次”，對(duì)社會(huì)的破壞力和負(fù)面影響就會(huì)越大。

由此看來(lái)，注重“成才”而忽視“成人”者是在舍本逐末了，我們的教育——無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育，教孩子“成人”才是最為重要的。成人是成功的基礎(chǔ)，從某種意義上說(shuō)，成人其實(shí)已是一種成功。

點(diǎn) ?評(píng)

習(xí)作從人們司空見(jiàn)慣的“考后釋放”現(xiàn)象談起，追根溯源，探究了考生肩負(fù)巨大壓力的原因——社會(huì)、家庭教育觀、人才觀錯(cuò)位使然。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)趯?duì)待子女的教育問(wèn)題上，往往視“成才”為“成功”，而將“成人”教育束之高閣。這樣做的后果，一是忽視了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中極為重要的品德教育，二是加重了孩子文化學(xué)習(xí)的壓力，從而導(dǎo)致孩子心理扭曲和失衡。文章層層推進(jìn)，條分縷析，說(shuō)理清楚而透徹，具有較強(qiáng)的思辨性。