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        人生之味

        2019-07-05 18:43:32房晗
        智富時(shí)代 2019年5期

        房晗

        【摘 要】日本電影在世界電影中始終占有一席之地,日本導(dǎo)演也各具特色。比如黑澤明代表了武士文化,溝口健二代表了歌舞伎文化,小津安二郎則代表了平民文化,在電影這個(gè)藝術(shù)流派被國(guó)外文化深刻影響的情況下,小津的風(fēng)格最接近日本傳統(tǒng)美學(xué)或者說最具日本風(fēng)味。他將視角專注于普通家庭的悲歡離合,大量運(yùn)用固定鏡頭、低角度機(jī)位,節(jié)奏又十分緩慢,于日本傳統(tǒng)美學(xué)一脈相承。《秋刀魚之味》也是他達(dá)到巔峰,創(chuàng)作《東京物語》之后對(duì)人生的深入探討,書寫了人生的五味雜陳。

        【關(guān)鍵詞】《秋刀魚之味》;小津安二;時(shí)空關(guān)系

        春天在晴空下盛放,櫻花開得如此燦爛,一個(gè)人留在這里,我只感到茫然。想起秋刀魚之味,殘落的櫻花有如布碎,清酒帶著黃蓮的苦味——小津安二郎。

        所謂秋刀魚之味,并不是關(guān)于味蕾的體驗(yàn),秋刀魚從8月下旬到12月在北海道至東北地區(qū)南下徊游到達(dá)日本南方水域,從2月至7月進(jìn)行北上徊游,到達(dá)北海道至千島外海,其中其南下洄游群不明顯,因此無論秋刀魚出現(xiàn)在何處,均令人有一種秋風(fēng)蕭瑟和寒冬寂寥的凄冷感覺,引發(fā)的都是一種深切的秋之味,正如俳圣芭蕉所吟:“暮秋長(zhǎng)喈吁,傷時(shí)嘆世者誰子?西風(fēng)掠髭須!”。另外日本人在結(jié)婚、就職、生子這人生三件大事的時(shí)候,都要吃秋刀魚。這三件事的共同點(diǎn)就是與上一個(gè)人生階段的離別,與青春作別,與單身作別,與二人世界作別,因此秋刀魚本身就象征著離別。這部小津安二郎的遺作正是在相依為命的母親去世之后所拍攝,所表現(xiàn)出的荒涼、凄冷之感在戲外產(chǎn)生又無限融入于戲中,演繹“秋刀魚之味”這就是影視所表達(dá)出的魅力吧。

        日本電影在世界電影中始終占有一席之地,日本導(dǎo)演也各具特色。比如黑澤明代表了武士文化,溝口健二代表了歌舞伎文化,今村昌平代表了農(nóng)民文化,而小津安二郎則代表了平民文化,在電影這個(gè)藝術(shù)流派被國(guó)外文化深刻影響的情況下,小津的風(fēng)格最接近日本傳統(tǒng)美學(xué)或者說最具日本風(fēng)味。他將視角專注于普通家庭的悲歡離合,大量運(yùn)用固定鏡頭、低角度機(jī)位,節(jié)奏又十分緩慢,于日本傳統(tǒng)美學(xué)一脈相承。《秋刀魚之味》也是他達(dá)到巔峰,創(chuàng)作《東京物語》之后對(duì)人生的深入探討,書寫了人生的五味雜陳。

        這部影片在空間的處理上并沒有使用什么特殊的手法,而是采用固定鏡頭、低機(jī)位拍攝,場(chǎng)景也是普通的家庭、酒館、辦公室,室外鏡頭都比較少。這種空間設(shè)置是與小津的創(chuàng)作風(fēng)格相輔相成,他善于講述平民文化,而固定鏡頭雖缺少傳統(tǒng)意義上的詩意和創(chuàng)新性,但它是最符合人生理的觀察視角,更能使觀眾在靜止的場(chǎng)景中感受到時(shí)間的流逝,低角度與日本人傳統(tǒng)坐姿坐在房間里的高度相吻合,同時(shí)也滿足了小津?qū)?gòu)圖平衡感以及意境上的追求。著名的小津研究學(xué)者唐納德·里奇將小津的電影視角歸納為一種靜觀的視角,呈現(xiàn)的是一個(gè)頗受限定的視域,是一種適于聆聽和注視的態(tài)度。但給人的影響和他的敘事風(fēng)格一樣持續(xù)悠長(zhǎng)。

        這部電影在時(shí)間的處理上一如既往的緩慢,開篇的三個(gè)空鏡頭長(zhǎng)達(dá)21秒,奠定了整個(gè)影片舒緩的基調(diào),故事在酒桌閑敘家常中娓娓道來,沒有明顯的沖突、矛盾,即使在講述道子心儀的對(duì)象三浦已與他人有約時(shí)也沒有改變影片整體節(jié)奏,而是周平一句“原來是這樣啊”和道子的幾聲哭泣一筆帶過,這種敘事風(fēng)格雖然不像節(jié)奏緊張的影片那樣有沖擊力,但是在看似日?,嵥?,甚至看似什么都沒說中又像切中了各式各樣的人生況味,道盡了悲喜交集的千言萬語,既傷感又真摯,平平淡淡卻余味無窮,人生不就是這樣嗎?影片唯一的變奏是道子知道心儀的對(duì)象已與他人有約后決定相親直接跳接到道子出嫁,甚至連婚禮現(xiàn)場(chǎng)都沒有表現(xiàn),有些人覺得這突如其來的轉(zhuǎn)變有些突兀,但是這正是周平當(dāng)時(shí)的心境??!從前幸福的家人在妻子去世、兒子娶親另住、女兒嫁人后分崩離析,他不敢面對(duì)女兒家人的事實(shí),導(dǎo)演這種時(shí)間變奏的方法表現(xiàn)了周平想要逃離現(xiàn)實(shí)的心境,達(dá)到影片的高潮。而當(dāng)他參加完道子的婚禮又一次去酒吧喝悶酒時(shí),老板娘問他為何看起來那么悲傷,是不是剛參加完葬禮,他回答說:“嗯,也可以這么說?!眱?nèi)心之凄涼可見一斑?!盎槎Y”仿佛就是另一種形式的“葬禮”,它們對(duì)于周平的意義是一樣的,狹義上宣告了一個(gè)家庭的離散,而廣義上也見證了日本傳統(tǒng)家庭制度的瓦解。這正是小津一以貫之的風(fēng)格即在平淡敘事中講述“人生”這個(gè)大課題。

        《秋刀魚之味》是小津安二郎的最后一部作品,從中不乏體現(xiàn)出對(duì)人生的思考,人到暮年的悲涼孤單也有體現(xiàn),但是風(fēng)格還是質(zhì)樸無華,在電影發(fā)展迅速的今天,特技、花哨轉(zhuǎn)場(chǎng)、大場(chǎng)面充斥銀幕,我開始他的電影……

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