鹿巖

摘要：《西游記》作為我國的古典文學(xué)著作，很多人都研究過其人物的特點(diǎn)，本文按照個人的理解，對《西游記》中的人物進(jìn)行了分析，通過對人物的分析，概括出了其背景和故事需要，并對現(xiàn)實(shí)具有一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：西游記;人物;背景;分析

《西游記》是我國著名的古典文學(xué)著作，被列為我國四大名著之一，其內(nèi)容豐富多彩，人物性格特征鮮明，給后人以深刻的印象。深究其內(nèi)部的人物，對于我們更好的理解作者的用意具有重要的作用，同時也對現(xiàn)實(shí)具有重要的指導(dǎo)意義。

一、唐僧

唐僧原本是西方如來佛祖下的金蟬子轉(zhuǎn)世，為了完成佛主的意愿，當(dāng)然在取經(jīng)的過程中是堅(jiān)定不移的。從表面上看，一方面是為了唐王李世民的使命，另一方面是佛祖對其的任務(wù)安排，使得唐僧在取經(jīng)路上堅(jiān)定不移。

為了能夠使其信服，唐王更是與其結(jié)拜成了兄弟，并配發(fā)了通關(guān)文碟，在當(dāng)時來說，唐帝國的影響力是極大的，西方的那些小國誰也不愿意與唐為敵，再加上唐僧的御弟身份，使得在西去的路上，各個國家都要順暢放行。

從佛祖方面來講，不但給唐僧配備了錦藍(lán)袈裟和九環(huán)禪杖，還在暗中派了六丁六甲來保護(hù)，除此以外，地面上更是派了三個徒弟和一匹白龍馬來保護(hù)，這樣在物質(zhì)條件和防御條件上都得到了保障，給唐僧也算是吃了顆定心丸。

所以，從唐僧的角度看，領(lǐng)導(dǎo)們都給了豐厚的物質(zhì)保障，如果在工作中再不努力那就是一個不稱職的員工了。

二、孫悟空

孫悟空源育為一石猴，受天地靈氣而生成肉體，后又經(jīng)菩提祖師的教導(dǎo)，成了一代戰(zhàn)斗精英。在大鬧天宮中顯示出來了其戰(zhàn)斗力，但作為佛教的大老佛祖，為了能夠給唐僧找一個很好的助手，便把孫悟空壓在了五行山下500年，一方面讓其深刻反思，另一方面讓其為唐僧的西游做準(zhǔn)備。

對于孫悟空來說，唐僧把他放了出來，他自然是感謝的，但其生來的野性還是不受管教的，所以，佛祖派觀音菩薩給唐僧送去了緊箍咒，這也讓孫行者能夠在緊箍咒的約束下為唐僧開山鋪路。

在取經(jīng)的過程中，孫悟空有幾次還是對唐僧很失望的，但在觀音菩薩的幫助下，孫悟空終于改變了自我，最終完成了取經(jīng)大業(yè)，自己也被封為了斗戰(zhàn)勝佛。在實(shí)際生活中，像孫悟空這樣忠心耿耿的人物，老板還是喜歡的，但其個性也是過于顯露，這也是需要我們老板們在實(shí)際生活中修正的。

三、豬八戒

豬八戒原本是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥而被貶下界，由于錯投了豬胎，所以生得豬頭人身，在高老莊被收編后，還算是順利，但是在整個過程中稍微有一點(diǎn)困難就退縮，就想散伙回高老莊，這一點(diǎn)是極其不可取的，試想想，哪個老板愿意用這種人呢？

但萬事萬物總有一個反向的過程，雖然豬八戒總是表現(xiàn)出畏難情緒，但其嘴是好的，總能哄的人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這也是唐僧的欣喜之處。豬八戒最主要的就是和大師兄鬧別扭，因?yàn)榇髱熜謱?shí)在是太優(yōu)秀了，使得其想表現(xiàn)都無法表現(xiàn)，所以，在西去的過程中，其盡量地掩飾自己，表現(xiàn)為弱勢，也正符合其特點(diǎn)。

這樣的人在現(xiàn)實(shí)生活中，多少還是有一定的市場的，如果都像孫悟空那樣直來直去，老板得多沒有面子，讓工作的開展也會變得更加困難。所以說，豬八戒的出現(xiàn)正是制約了孫悟空的存在，讓其能夠在唐僧面前出現(xiàn)一種制衡的局面。

四、沙僧

沙悟凈原本為上天卷簾大將，由于打碎琉璃盞而被貶下界，在流沙河為妖，而且在這個過程中，吃了九個取經(jīng)的和尚，可以說是罪大惡極，然而受觀音菩薩點(diǎn)化之后，在取經(jīng)的過程中忠心耿耿，任勞任怨，沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)的退縮，這還是值得稱贊的。

在沙僧沒有來之前，擔(dān)子都是豬八戒的事，沙僧來了，自然這些活就成了沙僧的事了，由于沙僧的人品憨厚，他也不和豬八戒計(jì)較，而且，他也深知，自己的罪孽不輕，吃了九個取經(jīng)的和尚，如果不好好地表現(xiàn)，佛祖怎么會原諒自己呢？

因此說沙僧是個聰明人，他知道應(yīng)該如何去做，在整個取經(jīng)的過程中也表現(xiàn)得最為平庸，但卻沒有讓人厭惡，話不多，但是活還是一件一件的都干了。試想這樣的員工在現(xiàn)實(shí)生活中老板怎么能不愿意用呢？

五、白龍馬

小白龍的罪孽自然不用我們再去陳訴，他主要得罪的是玉帝，但小白龍?jiān)谑苡^音點(diǎn)化成為唐僧創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)后，一步一個腳印地馱著唐僧到達(dá)了西天極樂世界，其間也從來沒有說過什么，但其最后的結(jié)果估計(jì)是小白龍沒有想到的，佛祖居然讓他在化龍池里化為八部天龍，這可是龍族比較高的榮譽(yù)，如果按照原來的發(fā)展來看，小白龍是怎么也到不了這個地位的。

通過這樣的分析，像沙僧一樣，如果犯了錯誤能夠改正，并能夠?yàn)槔习逄?shí)的工作，這樣的人物老板還是十分喜歡的。小白龍雖然沒有立過多么大的功勞，也就在黃袍怪和九頭蟲那現(xiàn)過身，但其和其他幾位隊(duì)員一樣，最終堅(jiān)持到了目的地，這才是最終值得贊賞的，畢竟作為大師兄來說，實(shí)力太強(qiáng)，很多情況下根本不需要下邊的幾個人去幫忙。

綜上所述，唐僧這個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的一個最重要的特點(diǎn)就是既有外界的援助，也有自身的人物搭配結(jié)構(gòu)，這幾個人各有特點(diǎn)，在不同的領(lǐng)域都可以發(fā)揮出其特長，這也是很符合當(dāng)前的公司團(tuán)隊(duì)用人法則的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)如果能向他們一樣，為了目標(biāo)勇往直前，那么，最終的勝利一定屬于我們。