詩歌是靈魂的一種救贖方式?！斑@些年，我一直尋找/被遮蔽的事物，/為此我情愿踏進(jìn)迷途?！痹隈R累的詩里，你可以看到當(dāng)下各種思緒的交織，生存與意志，隱喻與揭示，就像他所說的，“一首失敗的詩歌，/可能最接近自由與真相。”詩中常有斷崖式突兀的言語表達(dá)，源自他內(nèi)心的不平靜，詩人的孤傲讓他拒絕在內(nèi)心與外界和解，他關(guān)注黃河灘上那些貼地的益母草，他的視角一再向下，將認(rèn)知拉回到更低的類似于源頭的位置，以更好地理解大地的涵義?！八忻赖臇|西都是迂折的。/比如固執(zhí)的河道，再比如，匍匐的真理百轉(zhuǎn)千回?！?/p>

王老莽的詩可謂天然去雕飾，這種直抒胸臆的寫法，因其貼近泥土，具有一股子勃勃生氣。生活是他詩歌的統(tǒng)領(lǐng)，俗世生活中的一切，因?yàn)橛辛嗽姼柽@一層疏離，讓他得以重新調(diào)整和審視，他在詩中表達(dá)著熱忱和喜悅，也時不時帶給讀者諧謔和疼痛。

李心釋的詩歌注重向內(nèi)心挖掘?！拔以谖恼轮獾目仗撔纬闪藨已乱话愕膲毫?椅子和床都已碎裂，像思想的玩具——《春天的夜晚》）。因?yàn)橹挥屑澎o的夜晚才是內(nèi)心的道場，在那里，光亮的思想的吶喊震耳欲聾，而迷惘的人們唯有安靜傾聽，那來自幽冥世界的詔示，以證明“過去的一天我不是以孤寂始以孤寂終”。