張瑞瑞 薛棟升

摘 要：科技的爆炸式發(fā)展，使科學技術(shù)的發(fā)展越來越與社會的發(fā)展、國家的強大、國際地位的提升緊密聯(lián)系在一起，對社會技術(shù)思想的研究至關(guān)重要。馬克思社會技術(shù)思想是當前我國提出建設(shè)科技強國戰(zhàn)略目標的重要理論基石也是科技強國實踐的重要指導(dǎo)思想。通過深刻剖析馬克思社會技術(shù)思想，分析技術(shù)所呈現(xiàn)的社會性、政治性與價值性等內(nèi)容。進而提出馬克思社會技術(shù)思想對中國建設(shè)科技強國的啟示：必須大力促進科技革新;充分發(fā)揮技術(shù)的政治功能實現(xiàn)國家富強;重視政府對技術(shù)的塑造與規(guī)制。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;社會技術(shù)思想;科技強國

中圖分類號：A81 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）06-0029-02

現(xiàn)代社會的發(fā)展是以科學技術(shù)的不斷革新為前提和基礎(chǔ)的。當代社會科技的爆炸式發(fā)展為社會進步奠定基礎(chǔ)的同時，也面臨著科技如何促進社會實踐更好地向前發(fā)展的問題。習近平總書記指出：“科學技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運”[1]。當前科技對實現(xiàn)社會發(fā)展、國家強大，提升國際競爭力等目標的實現(xiàn)至關(guān)重要;當前人們對科技重要性的認識比以往都更加深刻。馬克思社會技術(shù)思想是馬克思主義技術(shù)思想體系的重要組成內(nèi)容，通過對馬克思社會技術(shù)思想的深刻剖析，掌握馬克思社會技術(shù)思想內(nèi)容及其深刻內(nèi)涵，結(jié)合當前黨提出的科技強國的戰(zhàn)略方針，力求在馬克思主義的指導(dǎo)下，探尋馬克思社會技術(shù)思想對當前建設(shè)科技強國的重要啟示。

一、馬克思社會技術(shù)思想基本內(nèi)容

馬克思認為人類社會的演化歷史告訴我們，人類社會的形成是人們通過社會勞動的生產(chǎn)生活實踐活動使自身從自然界中分化出來，進而結(jié)成一定的社會關(guān)系。社會關(guān)系的建立是人類生產(chǎn)生活實踐的必然結(jié)果?！叭藗冎挥性谶@些社會聯(lián)系和社會關(guān)系的范圍內(nèi)，才會有他們對自然界的影響，才會有生產(chǎn)”[2]?！白匀活I(lǐng)域的目的性活動實現(xiàn)方式的成功達成必須處于社會環(huán)境之中，由此產(chǎn)生的這種自然技術(shù)的實現(xiàn)方式可定義為社會技術(shù)”[2]。馬克思從人類社會演化的角度闡釋了自然技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展處于社會環(huán)境中，技術(shù)是社會實踐的產(chǎn)物。

（一）技術(shù)的社會性

從馬克思主義社會建構(gòu)的角度來看，技術(shù)是社會實踐的產(chǎn)物。技術(shù)一方面是自然技術(shù)，另一方面是社會技術(shù)。技術(shù)本身呈現(xiàn)著顯著的社會性。技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展過程及技術(shù)的終極目標都具有社會性。首先，社會實踐產(chǎn)生了技術(shù)，其誕生就帶有社會性。其次，技術(shù)發(fā)展的過程伴隨著社會變遷的過程，是技術(shù)發(fā)展過程社會性的體現(xiàn)。馬克思、恩格斯曾論述了科學技術(shù)是推動社會變革的重要力量，例如，“蒸汽機和棉花加工機的發(fā)明推動了產(chǎn)業(yè)革命，而產(chǎn)業(yè)革命又引起了市民社會的全面變革”[3];馬克思認為：“資產(chǎn)階級由于全部生產(chǎn)工具的迅速改進和交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了，新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問題。”[4]最后，技術(shù)目的的社會性，技術(shù)在不同的發(fā)展階段，不同的發(fā)展水平條件下，對社會各個層面的內(nèi)容產(chǎn)生影響，比如，技術(shù)促進生產(chǎn)力的發(fā)展進而成為推動經(jīng)濟發(fā)展的動力;技術(shù)手段的進步和應(yīng)用擴展了政治的影響深度和廣度。這是技術(shù)在不同層面上的作用，審視技術(shù)的終極目標或發(fā)展動力，即推動社會的進步和發(fā)展。

（二）技術(shù)的政治性

社會需要“本質(zhì)上是由不同階級的互相關(guān)系和它們各自的經(jīng)濟地位決定的”[5]。社會生產(chǎn)“總是決定于占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)資料的所有制形式，體現(xiàn)生產(chǎn)資料所有者的意志和利益，為滿足其需要服務(wù)”[6]。從馬克思主義的論述中可以看出，技術(shù)的發(fā)展的目的總是以統(tǒng)治階級的需要為導(dǎo)向，服務(wù)于統(tǒng)治階級的一切發(fā)展目的。這是技術(shù)政治性的體現(xiàn)。在實踐中，某些技術(shù)在誕生之初就體現(xiàn)出顯著的政治性，如原子彈在誕生之初是為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，但是當它來到人間，它本體結(jié)構(gòu)中的極大殺傷性威力使其應(yīng)用的走向面臨著風險，為了避免該技術(shù)對人類構(gòu)成的巨大威脅，就必須有一種嚴格控制這種技術(shù)體的體制與之配合，顯然威權(quán)體制能夠起到嚴格控制的目的?！岸@種適應(yīng)原子彈技術(shù)體存在的社會系統(tǒng)一定是權(quán)威主義的”[7]。所以，某些看似無意識的技術(shù)產(chǎn)生與應(yīng)用，卻帶來了預(yù)先設(shè)定的政治層面應(yīng)予以匹配的結(jié)果，這是技術(shù)政治性的體現(xiàn)。

（三）技術(shù)的價值性

社會雖然是技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的重要背景，但從技術(shù)與社會的互動角度來看，技術(shù)與社會的關(guān)系又是一種主客體關(guān)系。也就是說技術(shù)的存在能夠滿足作為主體的人類社會的需要。從技術(shù)實踐與其后果本身，可以看出技術(shù)的價值性。技術(shù)作為實踐是具體的和歷史性的東西，馬克思主義認為，“價值是現(xiàn)實的人同滿足其某種需要的客體屬性之間的一種關(guān)系”[8]。從技術(shù)實踐的角度看，技術(shù)的存在和發(fā)展是客體滿足主體關(guān)系的過程。技術(shù)的價值性決定了技術(shù)能在不同層面滿足不同的需要。從根本上來講，技術(shù)的價值主要體現(xiàn)了技術(shù)客體滿足“人”的需要的屬性，這里的“人”并不是個體的人，而是指人類組成的社會，具有群體性。所以，技術(shù)的價值性可以理解為技術(shù)的存在能夠滿足社會發(fā)展需要的屬性。例如，技術(shù)的社會政治價值性，典型的例子是作為跨域性技術(shù)體的鐵路，鐵路作為跨域性技術(shù)體具有政治價值，在歷史上發(fā)揮了重要的政治功能。從經(jīng)濟層面看，鐵路技術(shù)體作為生產(chǎn)的紐帶提高了生產(chǎn)效率，促進國家經(jīng)濟建設(shè)。從政治層面看，鐵路技術(shù)體能夠極大壓縮空間距離，緊密地區(qū)的聯(lián)系，促進國家團結(jié)和穩(wěn)定。

二、馬克思社會技術(shù)思想對中國建設(shè)科技強國的啟示

馬克思社會技術(shù)思想對當前我國建設(shè)科技強國的戰(zhàn)略目標具有重要的指導(dǎo)意義。中國建設(shè)科技強國的戰(zhàn)略目標，可以分為兩個層面來理解。第一個層面是指大力發(fā)展科技，進行科技革新，即科技強自身;第二個層面是通過科技水平的極大提升，服務(wù)于國家建設(shè)與中華民族的偉大復(fù)興，即科技強國家。

（一）大力促進科技革新發(fā)展

馬克思從歷史唯物主義的角度，為我們展示了技術(shù)革新發(fā)展促進社會變遷的歷史，要現(xiàn)實科技強國，首先必須大力促進科技的革新發(fā)展。科技的革新是促進社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵，歷史上每一次的科技革新都極大地推動了人類社會的進步。發(fā)展中國家想要盡快實現(xiàn)國國家富強，就必須通過技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，要對技術(shù)進行革新，抓住技術(shù)革新的機遇期，從國家關(guān)鍵性技術(shù)、高新技術(shù)、優(yōu)勢技術(shù)入手，在這些技術(shù)領(lǐng)域大力創(chuàng)新，朝著建設(shè)世界科技強國的目標邁進。

（二）充分發(fā)揮技術(shù)的政治功能實現(xiàn)國家富強

科技是第一生產(chǎn)力，科技發(fā)展的水平對實現(xiàn)國家富強至關(guān)重要。馬克思主義論述了技術(shù)與社會的互動是一種主客體關(guān)系，即一種價值關(guān)系。從國家發(fā)展層面來講，技術(shù)對國家發(fā)展的價值主要體現(xiàn)在政治價值層面。技術(shù)能夠在加強政治治理，提升行政效率，促進政治發(fā)展，維護政治秩序等方面發(fā)揮重要作用。國家層面首先要充分重視技術(shù)的政治功能，提升技術(shù)政治功能的認識水平，結(jié)合國家發(fā)展的戰(zhàn)略目標，更好地促進技術(shù)政治功能的發(fā)揮，更好的利用技術(shù)的政治功能助力實現(xiàn)國家的富強和民族的復(fù)興。

（三）重視政府對技術(shù)的塑造與規(guī)制

技術(shù)體作為具有自身運行規(guī)則的獨立系統(tǒng)，它的發(fā)展也有自己的邏輯，這種發(fā)展邏輯可能會導(dǎo)致技術(shù)運行的無序性，如果不對技術(shù)進行控制，將可能會導(dǎo)致危害人類社會的結(jié)果。例如，技術(shù)的發(fā)展在促進社會進步的同時也造成了生態(tài)環(huán)境的污染，生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)條件，技術(shù)帶來的生態(tài)污染從長遠角度來看，最終還是威脅人類的生存安全。所以技術(shù)的發(fā)展不能任由其自由生長，需要政府進行導(dǎo)向，需要政府對其發(fā)展進行塑造和規(guī)制。一方面，政府應(yīng)當集中優(yōu)勢人力、物力、財力支持和鼓勵國家關(guān)鍵性技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展;另一方面，政府還應(yīng)當警惕技術(shù)的“異化”，對那些危害社會健康發(fā)展的技術(shù)應(yīng)用，進行嚴格的限制和規(guī)范。只有國家或政府層面對技術(shù)進行塑造和規(guī)制才能從根本上有效促進技術(shù)的良性發(fā)展。

三、增強科技與政治的良好互動

當前，科技與政治層面的關(guān)系越來越緊密，技術(shù)發(fā)展與國家命運緊緊相連。要實現(xiàn)科技強國的目標首先必須認識到，科技強國的深層邏輯，即實現(xiàn)科技與政治的良好互動?？萍甲陨硐到y(tǒng)的革新發(fā)展是科技與政治實現(xiàn)良好互動的現(xiàn)實基礎(chǔ)，是實現(xiàn)科技強國戰(zhàn)略目標的堅實基礎(chǔ)。政治系統(tǒng)層面，例如，政治主體、政治目標以及政治手段等內(nèi)容都會對技術(shù)的革新發(fā)展產(chǎn)生重要影響。要重視政治層面對技術(shù)發(fā)展的指導(dǎo)和規(guī)范作用，更好地促進技術(shù)的發(fā)展，促進技術(shù)強國功能的實現(xiàn)。值得注意的是，要防止技術(shù)與政治關(guān)系的扭曲，既要防止政治對技術(shù)鉗制更要防止技術(shù)對政治的僭越，在重視技術(shù)政治功能發(fā)揮的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)科技與政治的良好互動，助力國家富強的實現(xiàn)。

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