王百一

摘要：“一帶一路”是由國(guó)家主席習(xí)近平同志提出的國(guó)家級(jí)頂層合作倡議，借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，力求打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體。十八大以后提出的“文化自信”正有利于滿足“一帶一路”建設(shè)中關(guān)于文化交流融合的要求。提高對(duì)外文化交流水平，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的文化理念，輸送鮮明獨(dú)特的民族精神，使“一帶一路”在文化傳播方面更加具有影響力，通過文化拉近我國(guó)與其他國(guó)家之間的距離，增強(qiáng)華夏兒女的民族自豪感，展現(xiàn)我國(guó)更加強(qiáng)大的綜合國(guó)力。

關(guān)鍵詞：文化自信 一帶一路 文化交流

中圖分類號(hào)：F125 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）09-0242-02

“一帶一路”建設(shè)的合作計(jì)劃中，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化都有涵蓋，這就要求我們國(guó)家在政治經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力強(qiáng)勁發(fā)展的背景下，文化軟實(shí)力要同步發(fā)展。我們的國(guó)家擁有千年文化的傳承、深厚的文化底蘊(yùn)和融入當(dāng)代社會(huì)主義實(shí)踐的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，這是我們文化自信的底氣，是社會(huì)建設(shè)的精神支柱，也是我國(guó)綜合國(guó)力的重要象征。通過提高個(gè)人素質(zhì)使個(gè)人自愿?jìng)鞑ノ幕?，社?huì)大力繁榮文化市場(chǎng)，國(guó)家將“文化自信”提升到戰(zhàn)略高度，促進(jìn)“文化自信”更好地融入“一帶一路”的建設(shè)當(dāng)中，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)多方位、多層次、全面發(fā)展，使我國(guó)的文化自信能夠更加具有感染力和傳唱度。

一、文化自信的理論內(nèi)涵

文化自信是指一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?！拔幕孕拧笔抢^“道路自信”“理論自信”“制度自信”之后習(xí)近平總書記在黨的十八屆六中全會(huì)上對(duì)全黨同志的要求，并且在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的大會(huì)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，這是我黨對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐探索的進(jìn)一步深化，是新時(shí)代對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律更深入的把握。因此，深刻理解文化自信的理論內(nèi)涵不僅僅是堅(jiān)定我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，更加是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展規(guī)律的要求。

（1）文化自信是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的自信。文化自信不是一句空洞的口號(hào)，支撐起文化自信的是基于中華民族五千年歷史底蘊(yùn)所創(chuàng)造的燦爛文化?？v觀歷史，曾經(jīng)有四大文明并存于世，但是其他三個(gè)都隨著時(shí)間的消逝而消失或斷流，唯有華夏文明一直延綿至今。這說明中華文化強(qiáng)韌的生命力，也正是這種歷經(jīng)變遷卻又歷久彌新的文明讓我們的民族有著充實(shí)的靈魂。在中國(guó)千年歷史中，有許許多多到了當(dāng)下仍值得借鑒發(fā)揚(yáng)的思想，諸如“兼愛”思想、“和為貴”思想，等等。正是這些歷經(jīng)千年的文化傳承構(gòu)成了我們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，我們思考與行動(dòng)都自覺或不自覺地打上了這種文化的印記。這種文化的印記是無畏時(shí)間的考驗(yàn)的，是區(qū)別于其他民族的獨(dú)特的文化印記。

（2）文化自信是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)發(fā)展的自信。文化自信是一種對(duì)于文化的認(rèn)同和欣賞，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自己文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，是對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。當(dāng)下我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是源于中華民族五千多年的文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)由我黨和人民在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中檢驗(yàn)和發(fā)展的適合我國(guó)國(guó)情的文化道路。在社會(huì)主義實(shí)踐過程中，中國(guó)特色社會(huì)主義文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，又融合了時(shí)代發(fā)展中新的元素，以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。

（3）文化自信是對(duì)中國(guó)未來前景的自信。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！蔽幕呀?jīng)不僅僅只是國(guó)家的構(gòu)成部分，文化影響力也代表著我們國(guó)家的影響力，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的自信和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信會(huì)貫穿我們國(guó)家的發(fā)展過程。這種文化自信會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的深入而發(fā)生改變，為國(guó)家建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力。當(dāng)下的文化自信，包含著傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，融合了社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的實(shí)踐，同時(shí)也靈活地適用于社會(huì)的發(fā)展，必然會(huì)更好地引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，加快社會(huì)建設(shè)進(jìn)程。

二、文化自信融入“一帶一路”建設(shè)的意義

（1）文化自信是“一帶一路”建設(shè)的精神基礎(chǔ)。在幾千年文化傳承中，孔孟之道使得中國(guó)成為禮儀之邦，盛唐的開放與自由使得中國(guó)具有包容吐納的豪情，唐詩與宋詞使得中國(guó)兼具縱橫瀟灑與內(nèi)斂含蓄。中華民族的傳統(tǒng)文化不是一朝一夕形成的，不是某個(gè)英雄揮筆而就的，它是一代代華夏兒女飽含深情的創(chuàng)造，是時(shí)間對(duì)這光輝歷史的積淀。即使中國(guó)朝代更迭，但抹不去文化的痕跡，新的時(shí)代又在其上續(xù)寫輝煌。正是這種文化的積淀，使中國(guó)在風(fēng)云動(dòng)蕩的格局中更有底氣，讓我們?cè)凇耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)過程當(dāng)中自豪于我們的傳統(tǒng)文化，愿意同世界一起。

除卻傳統(tǒng)文化的精神力量，當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義文化也是我們重要的精神支柱。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于傳統(tǒng)文化孕育的文明成果，又融入了建設(shè)中國(guó)的偉大實(shí)踐，它是人民群眾在社會(huì)歷史實(shí)踐當(dāng)中形成的精神財(cái)富。由于中國(guó)特色社會(huì)主義文化立足于我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，有助于具體問題具體分析，促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。它以馬克思主義為指導(dǎo)，有助于我們?cè)凇耙粠б宦贰钡慕涣鬟^程中堅(jiān)定社會(huì)主義不動(dòng)搖;它是由我黨帶領(lǐng)人民群眾在實(shí)踐當(dāng)中結(jié)合傳統(tǒng)文化形成的，是人民群眾所喜聞樂見的一種文化，當(dāng)下我們堅(jiān)定社會(huì)主義文化能夠凝聚人民的力量和熱情。中國(guó)特色社會(huì)主義文化融入“一帶一路”建設(shè)中，除了能夠展現(xiàn)國(guó)家文化風(fēng)采，同時(shí)能夠增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力，促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)順利實(shí)施。

（2）文化自信促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中的政治交流、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。“一帶一路”依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家的雙多邊機(jī)制，借助已有的經(jīng)濟(jì)合作平臺(tái)打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體。在這種經(jīng)濟(jì)、政治、文化需要同時(shí)交融的背景下，文化自信能夠使我們與其他國(guó)家進(jìn)行交流時(shí)更有底氣，這種自信也是一種民族自信心的體現(xiàn)。

文化自信的底蘊(yùn)來源于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化，彰顯文化自信除了自身的文化自豪感，還需要其他的媒介或是載體來弘揚(yáng)和傳播，這種需要能夠促進(jìn)文化產(chǎn)品的誕生，進(jìn)而帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。對(duì)文化的弘揚(yáng)可以借助電腦、電視等途徑，除此之外，書籍、報(bào)刊等紙質(zhì)載體同樣可以進(jìn)行傳播，還可以通過文化展覽長(zhǎng)廊或展覽館宣傳文化。在激發(fā)起人們對(duì)于文化的興趣之后，可以推出相應(yīng)文化產(chǎn)品，滿足人們對(duì)于文化的渴求，繁榮文化市場(chǎng)。

文化市場(chǎng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，文化自信在繁榮文化產(chǎn)業(yè)和促進(jìn)文化市場(chǎng)發(fā)展方面起到影響作用，也間接影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)周邊國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“一帶一路”倡議計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一，文化自信所帶動(dòng)的一系列經(jīng)濟(jì)行為都迎合了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前國(guó)際上許多國(guó)家重視文化產(chǎn)業(yè)，通過文化自信帶動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠讓我國(guó)與其他國(guó)家在經(jīng)濟(jì)交流時(shí)找到共鳴，能夠提供更多經(jīng)濟(jì)往來的項(xiàng)目，使項(xiàng)目多樣性。

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責(zé)任編輯：劉健