肖留華

（江西省樟樹市交通運(yùn)輸局，江西 樟樹 331200）

0 引言

改革開放以來，我國的橋梁建設(shè)以空前的規(guī)模和發(fā)展速度令世界驚嘆，但建成的大橋是否給人以美感是一個(gè)值得反思的問題。大橋不僅是交通系統(tǒng)的重要組成部分，還是一座標(biāo)志性建筑物。作為建設(shè)管理方有責(zé)任在項(xiàng)目管理過程中重視橋梁的美學(xué)價(jià)值和景觀功能，使得建成的大橋滿足人們的觀賞愿望[1]。

國外的橋梁工程師都長期和建筑師合作，特別是在多方案比較的概念設(shè)計(jì)階段，橋梁的美學(xué)評定往往是十分重要的因素。在一些大跨橋梁的國際設(shè)計(jì)競標(biāo)中，美學(xué)評價(jià)甚至?xí)^技術(shù)指標(biāo)成為決定性因素。反觀我國的一些大橋，由于在設(shè)計(jì)中對美學(xué)不夠重視，缺少建筑師的參與和合作，對各種可能方案的比較做得不夠，往往留下不少遺憾，給人以笨拙、呆板和粗糙的感覺[1]。

隨著我國城市的快速發(fā)展，大橋作為城市的地標(biāo)性建筑之一，其景觀的重要性更加突顯。橋梁景觀與時(shí)代性、地域性、人文性是密不可分的，橋梁景觀是城市、區(qū)域可識別的重要特征，具有時(shí)代風(fēng)貌的橋梁景觀見證了一座城市的發(fā)展變遷。

城市橋梁工程建設(shè)不但要重視質(zhì)量還要重視景觀，在滿足交通功能要求的前提下，要與周圍環(huán)境和整個(gè)城市融為一體，成為一道獨(dú)具特色的建筑“藝術(shù)品”。景觀設(shè)計(jì)是橋梁工程美學(xué)、環(huán)境美學(xué)、人文地理、歷史文化傳統(tǒng)、民族經(jīng)濟(jì)等各方面知識在工程建設(shè)上的綜合體現(xiàn)。

贛江二橋是樟樹市21世紀(jì)的標(biāo)志性工程，對橋梁景觀提出了更高的要求。橋型方案設(shè)計(jì)以什么樣的風(fēng)格來構(gòu)思，才能突顯大橋的氣勢與景觀形象，是一個(gè)重要的問題。因此通過將橋梁美學(xué)與工程美學(xué)結(jié)合起來進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，從而提高大橋的建筑品味，使之成為精品工程是有必要的。

1 背景調(diào)查分析

景觀構(gòu)思的前期工作是大橋背景資料調(diào)查，通過對大橋所在城市經(jīng)濟(jì)、歷史、文化及環(huán)境進(jìn)行全方位的調(diào)查分析，以獲得真實(shí)可靠的景觀文化背景資料，為確定大橋的景觀構(gòu)思提供理念支撐。

樟樹是有著悠久歷史的地方，境內(nèi)留下多處名勝古跡，古遺址有122處，居江西省之首。據(jù)歷史資料記載，樟樹市在歷史上以其特有的藥材生產(chǎn)、加工、炮制和經(jīng)營聞名遐邇，是我國歷史上最大的藥材集散地，距今已有1 700多年的歷史，自古以來就有“藥不到樟樹不齊，藥不過樟樹不靈”之美譽(yù)，是我國著名的“南國藥都”。

樟樹藥文化源遠(yuǎn)流長，酒文化也毫不遜色。樟樹先民釀制的酒在南宋就享有聲譽(yù)，四特酒更是以“清、香、醇、純，回味無窮”聞名遐邇。樟樹釀酒始于商周，宋代詩人陸游曾有詩云：“好酒來清江，嫩色如新鵝?！鼻宕翗鋳湓绰【频赆劤龊镁?，以四個(gè)“特”字相標(biāo)，遠(yuǎn)銷鄰省，故名“四特酒”。

鹽化工是現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)，隨著樟樹市經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)，鹽化產(chǎn)業(yè)鏈逐步做大，已成為支柱產(chǎn)業(yè)和樟樹市的特色品牌。

根據(jù)以上調(diào)查研究分析，得出如下結(jié)論：

（1）樟樹以獨(dú)具特色的自然風(fēng)景為主體，以豐富的歷史文化資源為延伸，深厚的歷史文化底蘊(yùn)給大橋的橋文化提供了良好的素材。

（2）樟樹市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為大橋的建設(shè)提供了保障，同時(shí)也對大橋造型與景觀提出了較高的要求。

2 景觀構(gòu)思準(zhǔn)則

橋梁是一種獨(dú)特的構(gòu)筑物，它對河流、峽谷和道路的大空間跨躍使人對其產(chǎn)生特別的情感。橋梁在造型和結(jié)構(gòu)上常常通過不同構(gòu)件的剛?cè)帷⑶?、長短形成對比與組合，這使橋梁更富有節(jié)奏和韻律；橋梁所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈水平延伸感及與地形、建筑、周圍環(huán)境的巧妙結(jié)合可以創(chuàng)造出多維的景觀效果[2]。橋梁在景觀上的異質(zhì)性使其容易取得視覺誘導(dǎo)力，并成為景觀焦點(diǎn)，同時(shí)豐富空間的景觀層次。

橋梁還是演繹萬象人生的重要場所。文學(xué)家、詩人均鐘愛將人間的悲歡離合或是生死決斷安置在以橋?yàn)樗夭牡膱鼍爸衃3]。對于聯(lián)系被分割的兩地，橋梁的合與分在一線之差，合則柳岸花明，分則窮途末路。文學(xué)故事與橋梁景觀這種富有聯(lián)系的對丈，賦予橋梁景觀人文色彩，也使橋梁景觀設(shè)計(jì)擁有更多的文化內(nèi)涵[2]。

橋梁對人想象力的激發(fā)可謂是人工技術(shù)構(gòu)筑之最。是跨越水道和全線工程的重要構(gòu)筑，因此必須在文化性、地域性、舒適性等方面有更高的要求。在尊重功能的同時(shí)還能反映地域文化的過去與將來，最大限度地實(shí)現(xiàn)功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、美觀與文化的統(tǒng)一，使其成為城市文化的聚焦及城市形象的窗口。

除了橋梁的外在美，使用因素、行駛的穩(wěn)定感、安全感和舒適感以及從橋上駛過時(shí)的喜悅程度，都體現(xiàn)著橋梁美學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)和設(shè)計(jì)質(zhì)量，同時(shí)也涵蓋了技術(shù)的先進(jìn)性、創(chuàng)新性、結(jié)構(gòu)質(zhì)量的安全度、耐久性、施工難易、造價(jià)的合理性等因素。在對橋梁景觀進(jìn)行美學(xué)分析時(shí)，應(yīng)遵循如下準(zhǔn)則：

（1）功能的滿足。橋梁必須滿足其使用功能，質(zhì)量和美必須統(tǒng)一起來，質(zhì)量居第一優(yōu)先的地位。

（2）比例尺度。和諧的比例是橋梁美的重要特征，其梁體尺寸和跨度的關(guān)系、上部結(jié)構(gòu)和下部結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系、在實(shí)體與空白之間、在封閉面和開敞面之間、在陽光與陰影所引起的明暗之間，都將傳達(dá)均衡和和諧的效果。

（3）形式與韻律。韻律感和形式美是橋梁美的重要元素，重復(fù)出現(xiàn)的幾何圖形構(gòu)成連續(xù)符號不斷再現(xiàn)，會(huì)強(qiáng)化人的視覺并產(chǎn)生音樂感。新穎的造型、獨(dú)特的形式將給人以強(qiáng)烈的印象和視覺沖擊。

（4）設(shè)計(jì)結(jié)合自然。大橋和天地相融合，是設(shè)計(jì)師追求的最高境界，根據(jù)橋位的周邊環(huán)境，制定出與環(huán)境景觀、城市風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的方案，是橋梁美學(xué)設(shè)計(jì)所要遵循的重要原則。

（5）色彩與材質(zhì)。色彩與表面質(zhì)地的選擇也是塑造橋梁美的重要環(huán)節(jié)，是最終實(shí)現(xiàn)橋梁與環(huán)境共生，給人最良好視覺感受的重要手段。一種和諧的、質(zhì)樸簡潔的色彩總是給人帶來愉悅的視覺感。

3 景觀構(gòu)思基本方針

該橋以景觀橋梁的理念為出發(fā)點(diǎn)（即橋梁形態(tài)應(yīng)和環(huán)境相互融合、相互協(xié)調(diào)），在全面認(rèn)真地分析現(xiàn)狀景觀環(huán)境后，對橋梁提出了景觀構(gòu)思基本方針：

（1）在結(jié)構(gòu)簡潔、合理、先進(jìn)的基礎(chǔ)上，優(yōu)化橋梁造型和細(xì)化景觀設(shè)計(jì)。

（2）建成代表樟樹市經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的標(biāo)志性工程、精品工程。

（3）與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，創(chuàng)造更美的新景觀。

（4）突出自然、充滿活力的個(gè)性且推崇現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

（5）表現(xiàn)地域性、文化性，體現(xiàn)橋梁建筑的風(fēng)格，創(chuàng)造獨(dú)具特色的人文新景觀。

（6）本著經(jīng)濟(jì)、可行、實(shí)用的原則實(shí)施大橋景觀工程。

這些建議著重考慮了橋梁與城市特點(diǎn)、地形、文化等之間的相互影響關(guān)系，力圖保證橋梁可以突顯自身的建筑美，又可以保持原有景觀與文化不受破壞，最終實(shí)現(xiàn)環(huán)境的整體景觀效果的提升。按照適用、先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)、安全、耐用、美觀和可實(shí)施性的綜合原則，準(zhǔn)確理解樟樹的人文精神，使之融入橋梁文化之中，集景觀性、象征性、文化性和統(tǒng)一性于一體，創(chuàng)造出匹配樟樹地域特色的橋梁景觀。結(jié)合該橋位處的水文、地形、地貌構(gòu)筑一座融交通、觀賞于一體的橋梁，使之成為又一標(biāo)志性人文景觀，為樟樹市增添光彩。

4 橋型構(gòu)思

根據(jù)贛江二橋的工程特點(diǎn)和橋梁所處的地域位置，該橋主塔（見圖1）是視覺突出的建筑物。該塔高大挺拔、形象鮮明，因此在大橋的景觀構(gòu)思中，主塔的造型決定著大橋的建筑風(fēng)格與景觀優(yōu)劣。由于主橋在贛江西支，兩岸地形平坦開闊，要求景觀構(gòu)思原則以簡練大方的風(fēng)格為主，注重大橋氣勢與景觀形象。依據(jù)贛江二橋的景觀構(gòu)思原則和大橋處的地域環(huán)境特點(diǎn)，構(gòu)思以簡潔、明快的主塔造型——“鉆石”為設(shè)計(jì)理念。

圖1 橋梁景觀構(gòu)思——“清江靈秀”

全橋根據(jù)航道需要與地形，采用西高東低的平縱線形，使大橋的線形曲緩而優(yōu)美，突出了長橋的氣勢韻律美（見圖2）。既增強(qiáng)橋面行車的觀橋效果，又可降低工程造價(jià)。全橋的線形經(jīng)濟(jì)而優(yōu)美，豐富了行駛在長橋上單調(diào)的視覺效果。注重大橋與環(huán)境的協(xié)調(diào)，表達(dá)了精致和諧的理念。

圖2 橋梁效果圖

（1）在主橋的造型上構(gòu)思了精致、明快的鉆石形造型。該橋型融合樟樹藥文化中“藥不到樟樹不齊，藥不過樟樹不靈”的“靈”與酒文化的“好酒來清江，嫩色如新鵝”“清、香、醇、純，回味無窮”中的“清”，以此來作為塔的造型，在塔的造型上剛?cè)岵?jì)、靈動(dòng)清秀、造型優(yōu)美，具有當(dāng)?shù)厝宋奶厣?/p>

（2）具有鮮明的時(shí)代特征。主塔造型簡明大氣，符合標(biāo)志性建筑物的景觀要求。橋面上看橋塔猶如人字形，寓意以人為本，象征了樟樹人民立足本地經(jīng)濟(jì)特色、積極進(jìn)取、勇于開拓的時(shí)代精神，反映出樟樹經(jīng)濟(jì)日益上升、不斷發(fā)展的創(chuàng)新精神。

（3）個(gè)性突出、內(nèi)涵豐富，是樟樹的又一人文景觀。

（4）簡潔的造型構(gòu)成樟樹市的新地標(biāo)，豐富了贛江橋文化。

橋塔造型高大挺拔、形象鮮明。塔身線條氣勢流暢，由下而上向頂部合攏的曲線如同力量與靈氣的匯集、積聚，也意寓了樟樹人拼搏進(jìn)取、迎難而上的時(shí)代精神?？凑翗渥蛉蛰x煌，贊今日發(fā)展。

贛江二橋造型優(yōu)美、精致挺拔，條條拉索如巨人的雙臂，屹立在贛江之上，氣勢雄偉，形成與環(huán)境相協(xié)調(diào)的特色人文景觀。大氣磅礴的塔體矗立在蒼茫的水中，猶如一個(gè)巨人，守護(hù)著樟樹這一方寶地，見證著樟樹的厚積薄發(fā)與樟樹市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日新月異。大橋造型表達(dá)了樟樹人勇于開拓、人定勝天的豪邁，表達(dá)了樟樹隨著時(shí)代發(fā)展，以豁達(dá)的信念和堅(jiān)實(shí)的腳步邁向更加輝煌的明天。

5 結(jié)語

通過對樟樹市贛江二橋工程方案征集管理過程中遇到的問題進(jìn)行思考總結(jié)，建議橋梁景觀構(gòu)思需結(jié)合調(diào)查分析當(dāng)?shù)爻鞘械臍v史文化以及特色，并提出了構(gòu)思準(zhǔn)則和構(gòu)思基本方針，為指導(dǎo)大橋的橋型景觀構(gòu)思提供了參考。

通過對樟樹市贛江二橋主橋的景觀構(gòu)思過程進(jìn)行了詳細(xì)分析，分析過程對城市景觀橋梁的方案構(gòu)思提供了一定的參考。