葉永烈

總統(tǒng)從華盛頓來(lái)信說(shuō)要購(gòu)買我們的土地，但是你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一縷幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲(chóng)都是神圣的。

西雅圖是美國(guó)西北部的重要城市，太平洋西北岸重要港口。我從舊金山飛往西雅圖，不是從平常來(lái)來(lái)去去的舊金山國(guó)際機(jī)場(chǎng)起 飛，而是從舊金山東灣的奧克蘭機(jī)場(chǎng)起飛。

奧克蘭機(jī)場(chǎng)比起舊金山國(guó)際機(jī)場(chǎng)當(dāng)然要小，這里主要是飛國(guó)內(nèi)航班。不過(guò)，這個(gè)機(jī)場(chǎng)也不算太小，有著17個(gè)登機(jī)口。奧克蘭機(jī)場(chǎng)離我所住的阿拉米達(dá)小島很近，清早，小兒子和兒媳送我和妻前往奧克蘭機(jī)場(chǎng)。只花了十幾分鐘，就來(lái)到那里。奧克蘭機(jī)場(chǎng)的安全檢查也很嚴(yán)格。不過(guò)，我已經(jīng)習(xí)慣于美國(guó)機(jī)場(chǎng)的嚴(yán)格檢查。好在我已經(jīng)很有“經(jīng)驗(yàn)”，把身邊所有的金屬物品全都事先放進(jìn)了手提包，所以在過(guò)安檢門時(shí)沒(méi)有發(fā)出“嘟、嘟”聲，也就“一次性”通過(guò)，用不著再舉起雙手接受探測(cè)器的檢查了。

阿拉斯加航空公司是一家小公司，我從來(lái)沒(méi)有乘坐過(guò)這家航空公司的航班。我透過(guò)登機(jī)口的玻璃窗望出去，見(jiàn)到機(jī)場(chǎng)上停著好幾架阿拉斯加航空公司的客機(jī)，機(jī)身上寫著巨大的“ALASKA”字樣。尾部，則漆著一個(gè)長(zhǎng)者的藍(lán)色木刻頭像。我還是第一次見(jiàn)到用人的頭像作為航空公司的標(biāo)志。

阿拉斯加州是美國(guó)很特殊的一個(gè)州，這個(gè)州的面積最大，人口卻很少，只有60萬(wàn)。1728年，俄羅斯派丹麥人白令前往這里探險(xiǎn)，先是發(fā)現(xiàn)了很大的海峽（后來(lái)被稱為白令海峽），接著發(fā)現(xiàn)了阿拉斯加和阿留申群島。于是，這里成了俄羅斯的領(lǐng)土。阿拉斯加，在當(dāng)?shù)貝?ài)斯基摩人的土語(yǔ)中，就是“大地方”的意思。1867年，美國(guó)國(guó)務(wù)卿威廉·西華以720萬(wàn)美元向俄羅斯買下了阿拉斯加。1959年，“大地方”阿拉斯加成為美國(guó)的一個(gè)州。

西雅圖被稱為“通往阿拉斯加的門戶”。從美國(guó)本土飛往阿拉斯加，總要在西雅圖停留。阿拉斯加州與美國(guó)本土并無(wú)直接相連。我猜想，那個(gè)長(zhǎng)者一定是阿拉斯加的名人。我問(wèn)登機(jī)口的阿拉斯加航空公司服務(wù)小姐：“他是誰(shuí)？”兩位小姐居然都搖了搖頭！

西雅圖是華盛頓州最大的城市。華盛頓州是美國(guó)50個(gè)州中，唯一一個(gè)以總統(tǒng)的名字命名的州。華盛頓州很容易跟華盛頓市混淆。其實(shí)，作為美國(guó)首都的華盛頓市在美國(guó)的東部，與位于美國(guó)西北部的華盛頓州相差“十萬(wàn)八千里”。

說(shuō)起西雅圖，那部以西雅圖為背景拍攝的《西雅圖夜未眠》，給觀眾留下深刻的印象。這部好萊塢電影，除了描述動(dòng)人的愛(ài)情故事，也充分展現(xiàn)了西雅圖這座海濱城市的迷人風(fēng)光。

西雅圖市位于美國(guó)華盛頓州中央。西臨太平洋普吉特海灣，東有華盛頓湖，湖光水色，山海相間，風(fēng)光旖旎，素有“綠寶石城”之稱。西雅圖人口為六十多萬(wàn)，內(nèi)中華人近兩萬(wàn)。雖說(shuō)西雅圖是華盛頓州第一大城，但是并非華盛頓州首府所在地。華盛頓州的首府是奧林匹亞市。來(lái)到西雅圖，這座城市的歷史，使我感到驚訝：“西雅圖”原本是這里一位印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)的名字！

在美國(guó)，往往用美國(guó)總統(tǒng)或者大名人的名字命名地名，這里怎么會(huì)用印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)的名字命名呢？當(dāng)我知道了這位酋長(zhǎng)西雅圖的品格之后，我對(duì)他充滿了敬意！這里原本是“紅人”——印第安人的索瓜米西部落聚居的地方。在19 世紀(jì)中葉，美國(guó)向北美洲西北角拓展領(lǐng)土。1851年，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·皮爾斯給居住在這里的印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)西雅圖寫信，宣稱美國(guó)政府要求以15萬(wàn)美元的價(jià)格，購(gòu)買這里皮吉特海灣一帶的約8 100平方公里的土地。

西雅圖明白，處于新石器時(shí)代的“紅人”——印第安人，抵擋不住擁有 洋槍洋炮的白人，他作為酋長(zhǎng)不能不答應(yīng)美國(guó)總統(tǒng)的要求。然而，他給美國(guó)總統(tǒng)寫了一封回信，情深意切，表達(dá)了印第安人內(nèi)心的極度痛苦和無(wú)奈。西雅圖酋長(zhǎng)的催人淚下的這封信，連美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林也被深深感動(dòng)。富蘭克林決定，這片買下的土地，就用這位酋長(zhǎng)的名字命名——西雅圖！

酋長(zhǎng)西雅圖寫給美國(guó)總統(tǒng)的信，后來(lái)被稱為《西雅圖宣言》。如今，《西雅圖宣言》不僅給西雅圖這座城市烙上不可磨滅的歷史烙印，而且成為世界名著，傳頌四方。在我看來(lái)，美國(guó)《獨(dú)立宣言》反映了反抗殖民主義統(tǒng)治、追求獨(dú)立自由的可貴精神，而《西雅圖宣言》則生動(dòng)地反映了印第安族強(qiáng)烈要求尊重自身價(jià)值的可貴品格。

在西雅圖，《西雅圖宣言》已經(jīng)被刻在碑上，成為這座城市的經(jīng)典文獻(xiàn)。我見(jiàn)到那位酋長(zhǎng)西雅圖的畫像以及塑像，他留著長(zhǎng)發(fā)、短須、長(zhǎng)袍，皮膚黝黑，其貌不揚(yáng)?！段餮艌D宣言》在我的心中產(chǎn)生了巨大的震撼：總統(tǒng)從華盛頓來(lái)信說(shuō)要購(gòu)買我們的土地，但是你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲(chóng)都是神圣的。樹(shù)液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來(lái)的記憶。

白人死后漫游星際之時(shí)，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因?yàn)?，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發(fā)出的體熱，都是一家子親人。

華盛頓京城的大統(tǒng)領(lǐng)傳話來(lái)說(shuō)，要買我們的地。他要的不只是地。大統(tǒng)領(lǐng)說(shuō)，會(huì)留下一塊保護(hù)地，留給我們過(guò)安逸的日子。這么一來(lái)，大統(tǒng)領(lǐng)成了我們的父親，我們成了他的子女。 我們會(huì)考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因?yàn)椋@地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)牢記，這地是圣潔的，務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無(wú)數(shù)的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說(shuō)的話，是我們祖先的聲音。

河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運(yùn)送我們的獨(dú)木舟，喂養(yǎng)我們的子女。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)記得，務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子女，河流是我們的兄弟，你對(duì)它，要付出愛(ài)，要周到，像愛(ài)你自己的兄弟一樣。白人不能體會(huì)我們的想法，這點(diǎn)，我知道。

在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對(duì)白人來(lái)說(shuō)，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。

白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來(lái)，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無(wú)厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。我不懂。為什么會(huì)有這種難解的命運(yùn)呢？我們不懂。我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優(yōu)美的山景，全被電線破壞、玷污。 叢林在哪里？沒(méi)了！大老鷹在哪里？不見(jiàn)了！生命已到了盡頭，是茍延殘喘的開(kāi)始。

印第安人，常常被人視為落后、未曾開(kāi)化的原始民族。然而，讀了《西雅圖宣言》，我對(duì)印第安人充滿崇敬和同情。西雅圖雖然只是一個(gè)小小的酋長(zhǎng)，但是他的“為民請(qǐng)命”的精神永載史冊(cè)。至今，西雅圖酋長(zhǎng)的誕生地蒂利克村，還保存著印第安人當(dāng)年的風(fēng)貌，成為西雅圖的一個(gè)旅游景點(diǎn)。

編輯：沈海晨 ?haichenwowo@163.com