劉虹弦

荊楚刺繡數(shù)字博物館建設的意義、功能及途徑

劉虹弦

（武漢紡織大學 傳媒學院，湖北 武漢 430073）

荊楚刺繡作為地域性非遺文化的代表，亟待引入數(shù)字手段對其加以更好地保護、展示和研究。本文站在專業(yè)的角度，對荊楚刺繡數(shù)字博物館的構建提出建設性方案，延伸實體展示的研究空間，拓展其功能，取得資源利用最大化，實施集數(shù)據(jù)儲存、研究、展示、傳播、傳習、開發(fā)于一體的全功能數(shù)字化保護解決方案，對加強優(yōu)秀地域性非遺文化的保護和傳承有著重要意義。

荊楚刺繡；數(shù)字博物館；功能

荊楚刺繡是植根于長江流域發(fā)達的傳統(tǒng)紡織技藝，從屈家?guī)X文化遺址、江陵馬山一號古墓等出土的大量紡織工具、絲織品、衣被繡品都充分顯示了荊楚刺繡的輝煌歷史，這些在湖北地區(qū)土生土長，工藝特點都是以針為筆、以線為色，在繡地上創(chuàng)作出美好事物的民間美術，其行業(yè)分類都屬于刺繡藝術的范疇。然而在經歷了清末民初的繁華之后卻走向衰落，其市場價值已遠遠落后于“四大名繡”。在現(xiàn)代文明沖擊下，這些流傳于民間的手工藝正面臨著即將消逝的境遇，依賴傳統(tǒng)手段對其保護與傳承具有很大的難度與不確定性。時至今日，荊楚刺繡作為地域藝術標簽，其保護與產業(yè)復興再度成為地方管理者和相關學者思考的課題。目前，通過荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館的建設，實現(xiàn)數(shù)據(jù)儲存、標注、呈現(xiàn)、傳播、教學、開發(fā)為一體的全功能數(shù)字化保護目標，開展具有示范性、傳習功能和可復制性的數(shù)字化保護研究成果難以見到。

一、荊楚刺繡簡介、特點、價值

湖北地處長江流域中游，古代楚國文明影響至今，形成了中華文明源流之一的楚文化。以湖北江漢平原為中心的楚地，在其廣大的鄉(xiāng)村和山寨中有著悠久的民間手工刺繡的傳統(tǒng)，尤其黃梅、紅安、陽新三地，占地總面積不到湖北省的1/30，卻聚集著眾多的刺繡藝術隗寶，其中已形成鮮明地域特色的有黃梅挑花、紅安繡活、陽新布貼等等，它們與產自武漢的漢繡等一起，共同組成了獨具特色的荊楚刺繡文化（如圖1）。荊楚刺繡以鋪、壓、織、鎖、扣、盤、套這七種針法的變化運用，形成有別于其它地方刺繡的獨特技藝在中國刺繡藝術中獨樹一幟。這些在湖北地區(qū)土生土長，工藝特點都是以針為筆、以線為色，在繡地上創(chuàng)作出美好事物的民間美術，其行業(yè)分類都屬于刺繡藝術的范疇。它們不僅是一種傳統(tǒng)手工技藝，而且還飽含著荊楚文化的地域特征，承載著當?shù)仫L土人情和生活習俗，成為重要的非遺載體，除擁有豐富的工藝特色外，更具有重要的精神價值，值得探究與繼承。然而在現(xiàn)代文明的沖擊下，這些寶貴的民間工藝面臨著即將消逝的境遇，站在專業(yè)的角度對荊楚刺繡工藝與內容進行搶救性調查、整理、研究，利用數(shù)字化手段建立盡可能完整的特征資料庫與網(wǎng)絡平臺，將這些鮮明的特色作為本課題的研究重點加以推廣，對荊楚刺繡文化的傳承、保護與發(fā)展意義重大。

二、荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館建設的提出

我國自2001年開始關注民間刺繡工藝的傳承和保護，馮澤民在“漢繡藝術初探”(2008)中呼吁：作為地域文化的產物，漢繡有獨特的藝術價值急需搶救性保護[1]；后在“荊楚民間挑補繡藝術探究”(2011)中論述了荊楚民間刺繡不僅是一種手工技藝且飽含著荊楚文化的地域特征，面對頻臨消逝的境遇，對它們的傳承、保護與發(fā)展責無旁貸[2]。相關文獻的研究表明，國外對民間手工藝的數(shù)字保護是利用大數(shù)據(jù)帶來的便利，采集瀕危傳統(tǒng)文化和藝術的原始資料，通過數(shù)據(jù)庫、資料庫或特征庫的創(chuàng)建過程，加以系統(tǒng)化、科學性的分類整理，繼而展示、推廣、活化，通過探尋其現(xiàn)代價值來激活生命力，以達到傳承的研究目的。相比之下，目前我國在民間手工藝方面的數(shù)字化保護活動，則多為政府牽頭或項目驅動的初級形式，停留在信息采集、記錄和介紹為主的活動范疇，深入的理論及應用研究相對薄弱。從文獻綜述來看，國內傳統(tǒng)紡織美術保護不同程度地存在“單一化”“表面化”傾向，且以宏觀研究和理論研究居多。值得關注的是，目前從事傳統(tǒng)紡織美術的工藝師或者專業(yè)人員對新媒介并不敏感，缺乏對數(shù)字保護的意識；而另一方面，掌握數(shù)字化技術的專業(yè)人才卻又缺乏對傳統(tǒng)紡織美術的深入了解；探索刺繡傳承的數(shù)字保護及傳播推廣新途徑，搭建“荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館 ”平臺，把數(shù)字化技術、現(xiàn)代通信和網(wǎng)絡技術作為擴展傳統(tǒng)博物館展覽、演示、歸檔、管理的手段，達到通過文化建設新媒體傳播戰(zhàn)略拉動地方經濟發(fā)展的作用。

圖1 荊楚刺繡主要分類（舉例）

三、荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館功能及作用

（一）構建數(shù)字化保護理論與實施框架

荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館的建設旨在通過荊楚刺繡為核心的新媒體發(fā)展的研究拉動中部地區(qū)地域性紡織服裝經濟，實現(xiàn)地方經濟跨越式發(fā)展。搭載“特征資料庫”與“交互式傳習研究所”平臺模塊，取得資源利用最大化，實施集數(shù)據(jù)儲存、研究、展示、傳播、傳習、開發(fā)于一體的全功能數(shù)字化保護解決方案。圍繞荊楚刺繡研究主體，通過信息內容的創(chuàng)新呈現(xiàn)，富媒體內部編輯，從理論層面對其文化價值、審美價值等進行闡釋；從技術層面對其工藝、技術與風格特征進行分類甄別與標注；從傳播層面完成數(shù)字化展示、推廣和傳習；從商業(yè)層面引導產品與市場開發(fā)，形成一整套嶄新的傳統(tǒng)紡織美術傳承、活化數(shù)字化保護理論與實施框架。

（二）基于儲存、展示、傳習等功能的數(shù)字呈現(xiàn)

數(shù)字博物館是架構在互聯(lián)網(wǎng)上的擬真三維展館，利用計算機虛擬技術與互聯(lián)網(wǎng)緊密結合，以虛擬方式實現(xiàn)實體博物館各項職能的數(shù)字化平臺。它不僅具有傳統(tǒng)展館的展示功能，而且具有無可比擬的延展功能與文物信息保護作用。實現(xiàn)具有智能化、個性化、互動性等鮮明特點的博物館的各項功能和衍生功能，從而達到對荊楚刺繡這一地方紡織品特色手工藝的傳播推廣及數(shù)字化保護目標。數(shù)字博物館的建設以計算機三維成像、高精度數(shù)字采集、虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡技術、多數(shù)據(jù)通道等高新技術為支撐，以特征資料庫數(shù)據(jù)素材為依托，關注時空布局、分類展示及用戶體驗與反饋；虛擬展廳具有良好的藝術品質與視覺觀感、流暢的視覺傳達與空間規(guī)劃設計，追求信息傳播的完整性、呈現(xiàn)性、延展性與交互性；通過二維、三維數(shù)字表達虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實的創(chuàng)新運用。數(shù)字化虛擬傳習場景與交互實驗平臺提供給大眾異地實時在線、高度互動的觀賞環(huán)境；通過觀眾參與、反饋與交流功能，增強公眾認知度與參與度。在展示、傳授技藝，引導民眾主動參與的同時培養(yǎng)從業(yè)者與產品市場，通過荊楚刺繡數(shù)字博物館的建設不僅是“保護”和“搶救”，更是“激活”與“再生”。真正地讓藝術走進生活，讓學術走近公眾，提升荊楚刺繡藝術的認知度和普及度并加快其市場化進程（如圖2）。

圖2 荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館組織圖

（三）構建全功能數(shù)字化保護解決方案

將新媒體數(shù)字化傳播作為拉動社會、經濟發(fā)展智慧戰(zhàn)略，作為文化推廣、傳播手段目前還很欠缺，本項目研究旨在文化藝術推廣與傳播途徑上拓展了一種新渠道，文化傳播與保護上新方式，是科學與藝術的創(chuàng)新。荊楚刺繡是千百年來因地域、歷史、人文、宗教、民系、民風、民俗等復雜背景形成的民間紡織品手工藝，因其體系龐大而具有一定的保護難度。目前國內傳統(tǒng)紡織品保護以宏觀和理論研究居多，通過數(shù)字博物館形式的創(chuàng)新設計的平臺還有待提升。該項目依托我校紡織、藝術設計學科專業(yè)優(yōu)勢與傳播學、計算機科學等多學科技術支撐并組成創(chuàng)新團隊，構建荊楚刺繡數(shù)字博物館保護平臺，該平臺搭載特征資料庫與交互式傳習研究所模塊，實施數(shù)據(jù)儲存、研究、展示、傳播、傳習、文化旅游、產品推廣的全功能數(shù)字化保護解決方案。

四、荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館建設途徑及實現(xiàn)

開展將能取得荊楚刺繡數(shù)字化保護、推廣、活化的完整體系與實施樣本，實現(xiàn)數(shù)字化作為生產力發(fā)揮推動地方文化、經濟發(fā)展的作用，實例性成果；為探尋區(qū)域文化、傳統(tǒng)藝術適應現(xiàn)代社會、發(fā)生應用性轉化提供理論依據(jù)與保護路徑。通過研究，將形成一套以品類原始樣本的永久性存儲、藝術特征標注、工藝技術活化、公眾平臺推廣等數(shù)字化保護特色的荊楚刺繡保護導則，提升荊楚刺繡的市場化進程和傳承力度,它將對弘揚荊楚文化、文化強省目標具有重要的應用價值。

數(shù)字博物館作為社會性的公眾文化傳播機構，應能滿足對主題展品的收集、儲存、保護、修復、研究、展示以及公眾教育推廣等功能。數(shù)字博物館除了無法展示實體展品之外，其主要功能也應該基本相同。全方位推行荊楚刺繡藝術的多平臺展示、多終端發(fā)布、交互式教學、多渠道傳播及商業(yè)性開發(fā)，實現(xiàn)跨時空跨地域實時觀賞體驗與信息檢索的可能性，荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館的功能應用主要功能體現(xiàn)在一下幾個方面：

（一）文獻資料的集成性

基于視覺傳播的新媒體內容采集和呈現(xiàn)對荊楚刺繡藝術內容進行數(shù)字化集成，全方位深刻挖掘區(qū)域性刺繡的真實風貌及歷史內涵，便于檢索、統(tǒng)計、分析并據(jù)以作定量研究。

（二）荊楚刺繡藝術呈現(xiàn)的全景性

通過數(shù)字媒體視頻、動畫、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、網(wǎng)絡超鏈接等傳播語言的內容再編輯形成基于互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體客戶端的信息優(yōu)化和增值傳播。數(shù)字博物館的設計首先要尊重荊楚刺繡特點，既要保存藝術的原始特征又要符合當代傳播規(guī)律，動靜結合，并根據(jù)時間軸、地域、品類等分類設計和全景性展示。

（三）信息傳播的科學性

以虛擬展示空間序列和界面人機工學為主旨的數(shù)字化虛擬展示的空間設計有別于實體展廳的空間分割與流線引導。在對受眾的觀賞訴求與觀賞心理進行充分研究的基礎上，通過欄目導覽、信息查詢、興趣點鏈接、符號暗示以及角色設定等引導觀眾進入預定空間序列，以更為科學的信息傳播方式完成合理的觀展過程。

（四）數(shù)字平臺的開放性

通過智能化網(wǎng)絡平臺形式呈現(xiàn)荊楚刺繡整體文化框架，促進產業(yè)帶整體生態(tài)系統(tǒng)的傳播與交流。并在文字與解說方面考慮雙（多）語并行或語種轉換以滿足域外傳播、國際交流的功能，網(wǎng)站架構符合國際化信息傳遞與觀賞習慣，清晰易懂以體現(xiàn)博物館藝術品質與國際化形象。

（五）基于新媒體的商業(yè)性

新媒體的傳播具有廣泛性、低成本以及普及化帶來的交互性特征，在研究成果推廣通過與移動媒體、社交媒體相結合等多種手段，使刺繡元素通過動畫、圖片、視頻、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、超文本述事等方式進行內容的再編輯。在促進荊楚刺繡產品推廣中展現(xiàn)地域文化及荊楚刺繡藝術獨特魅力，同時實現(xiàn)其商業(yè)價值。

（六）內容編輯的富媒性

利用信息技術手段將海量、零散、靜態(tài)資料數(shù)字化處理，并通過數(shù)字媒體全新信息呈現(xiàn)系統(tǒng)設計變成活態(tài)的多功能數(shù)據(jù)庫，方便撿索、統(tǒng)計、生成和組合，運用直觀生動的多媒體呈現(xiàn)，同時實現(xiàn)信息傳播的優(yōu)化。

五、結語

圍繞“荊楚刺繡”數(shù)字化保護方法論的研究展開，在構建“荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館”這一可視化數(shù)字傳播平臺的同時，最大化有效利用資源，建立交互式荊楚民間刺繡技藝傳習研究所，以線上線下結合的技藝傳習實體活動達到真正意義上的傳播與推廣，開辟嶄新的民間工藝美術傳承活化的新思路與新平臺，這里所指在線交互式傳習研究所平臺，是荊楚刺繡藝術數(shù)字博物館的一個子模塊，也是數(shù)字博物館功能的延伸。之所以命名為研究所，目的是突出它對荊楚刺繡傳統(tǒng)藝術的教育與傳承特性，是對博物館信息資源利用的最大化，也是其社會價值的放大。從所具備的研究與傳習功能來看，有著更為寬廣的意義與范圍，其根本不僅僅是“保護”和“搶救”，更重要是“激活”和“再生”。從產品開發(fā)及技藝復活角度，傳習研究所可運用可視化數(shù)字技術在輔助設計方面的優(yōu)勢，挖掘荊楚刺繡的技術指標，探討以數(shù)字技術與傳統(tǒng)工藝相結合的商業(yè)研發(fā)輔助設計理念，以及可行性實際操作方案；從學術研究角度可以舉辦各種在線學術研究活動，吸引傳承人、學者、教育機構和業(yè)界進行學術交流；而在線交互式傳習平臺則可展示、傳授技藝，讓民眾更低成本的參與進來，從而培養(yǎng)產品市場與從業(yè)者，放大荊楚民間刺繡數(shù)字博物館的社會價值，真正地讓藝術走進生活，讓學術走近公眾，推進荊楚民間刺繡文化的認知度和普及度，提升荊楚民間刺繡的市場化進程和傳承力度。

[1] 馮澤民．李健．漢繡藝術初探[J]．武漢科技學院學報，2008，(9)．

[2] 馮澤民，葉洪光，鄭高杰．荊楚民間挑補繡藝術探究[J]．絲綢，2011，(10)．

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[6] 鐘蔚．從創(chuàng)意產業(yè)視角看漢繡藝術的新價值[A]．漢繡與非物質文化遺產保護文集[C]. 2012．

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[9] 陳智勤．論作為文化資源的非物質文化遺產的利用與管理[J]．江南大學學報(人文社會科學版)，2012.

The Significance, Function and Way of Jing Chu Embroidery Digital Museum Construction

LIU Hong-xian

(School of Media, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei 430073, China)

Jingchu embroidery as a representative of regional non-heritage culture, urgently needs to introduce digital means to better protect, display and study it. From a professional point of view, this paper puts forward constructive plans for the construction of Jingchu Embroidery Digital Museum, extends the research space of entity display, expands its functions, maximizes resource utilization, and implements a full-functional digital protection solution integrating data storage, research, display, dissemination, learning and development. It is of great significance to strengthen the protection and inheritance of excellent regional non-heritage culture.

Jingchu embroidery；digital museum；function

劉虹弦（1976-），男，副教授，碩士生導師；研究方向：數(shù)字影像、視覺傳達理論與設計實踐.

教育部產學合作協(xié)同育人項目（201801187021）；教育部人文社科項目（16YJA760055）.

J522

A

2095－414X(2019)03－0057－05