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        新世紀(jì),詩(shī)歌依然自在

        2019-06-25 10:13:03干天全
        星星·詩(shī)歌理論 2019年4期
        關(guān)鍵詞:校園

        干天全

        從20世紀(jì)70年代末到現(xiàn)在,中國(guó)新詩(shī)隨著人們的信仰、價(jià)值觀念、生活方式和審美追求的巨大變化而潮起潮落,四川大學(xué)的詩(shī)歌潮流也隨著消長(zhǎng)起伏。但川大的校園詩(shī)歌活動(dòng)一直沒(méi)有中斷過(guò),各個(gè)時(shí)期都不乏喜歡讀詩(shī)寫詩(shī)的師生。70年代末至80年代初,隨著新詩(shī)潮的興起,越來(lái)越多的師生投入新詩(shī)的寫作??上菚r(shí)缺乏刊載的園地,川大只有《錦江》等個(gè)別文學(xué)雜志的詩(shī)歌專欄刊載數(shù)量有限的校園詩(shī)歌,中文系1979年油印了一本詩(shī)集《心花》,也只是收錄了該系77級(jí)學(xué)生的詩(shī)歌。校內(nèi)不少喜歡詩(shī)歌的師生寫詩(shī)并不為發(fā)表,大家把詩(shī)寫在自己的筆記本或練習(xí)冊(cè)里,樂(lè)意在一些詩(shī)歌朗誦會(huì)上朗誦,或私下與相識(shí)的詩(shī)友傳閱分享。也有的人對(duì)極左年代的文禍心有余悸,寫下愛(ài)情詩(shī)或批判現(xiàn)實(shí)那類詩(shī)不敢示人而私下密藏。從詩(shī)歌的影響范圍和程度來(lái)看,那時(shí)可以稱為一個(gè)詩(shī)歌的年代,許多師生都尊重詩(shī)人,喜歡閱讀與傳抄詩(shī)歌,更熱衷于參加詩(shī)歌活動(dòng)。記得舒婷、葉文福來(lái)川大演講詩(shī)歌,現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾擠得爆滿,絕不亞于今天的歌迷們參與明星演唱會(huì)的盛況。80年代中期,在全國(guó)前、后新詩(shī)潮的影響下,川大成立了新野詩(shī)社、望江詩(shī)會(huì)、征鴻文學(xué)社和啟明文學(xué)社等文學(xué)社團(tuán),本科生中一批活躍的校園詩(shī)人寫下了不少詩(shī)歌,并連續(xù)舉辦了四屆“望江詩(shī)會(huì)”。鐘山等同學(xué)在1984年末編選自印了新野詩(shī)社的詩(shī)集《八十年代》,選了校內(nèi)外學(xué)生詩(shī)人26人的詩(shī)作73篇。該詩(shī)集由著名詩(shī)人孫敬軒、雁翼任顧問(wèn),孫敬軒作序。仲春等人編選了校內(nèi)和成都幾所高校四十多名同學(xué)的詩(shī)歌,1989年結(jié)集為《藍(lán)色風(fēng)景線——學(xué)院詩(shī)選》,由四川大學(xué)出版社出版。這是當(dāng)時(shí)全國(guó)正式出版的為數(shù)不多的高校學(xué)生詩(shī)集之一。研究生中的柏樺、張同道、潘家柱等也寫下了不少詩(shī)歌。張同道還以長(zhǎng)風(fēng)的別名于1989年自印詩(shī)集《野狼》,潘家柱則與柏樺、孫文波、向以鮮、林莽等校內(nèi)外幾位詩(shī)友自印了詩(shī)集《紅旗》。90年代是中國(guó)詩(shī)歌比較沉寂的年代,川大堅(jiān)持寫詩(shī)的師生與全國(guó)大多詩(shī)人一樣,都以沉潛的態(tài)度在寫作。這段時(shí)期,川大的文學(xué)社團(tuán)與刊物很少,更不見(jiàn)詩(shī)社與詩(shī)刊,校內(nèi)每年有院系或班級(jí)組織的一些小型詩(shī)歌朗誦活動(dòng),但沒(méi)有產(chǎn)生大的影響。

        新世紀(jì)以來(lái),川大的詩(shī)歌創(chuàng)作情況有了明顯的變化,文學(xué)社團(tuán)及班級(jí)的文學(xué)刊物不斷增多,先后出現(xiàn)了《青桐》《大學(xué)》《心窗》《極地》《行蹤》《懸鈴木》《泉》《傾聽(tīng)》《行跡》《文心》等一批綜合性文學(xué)刊物,這些刊物都專門開(kāi)辟了詩(shī)歌專欄。另外有詩(shī)報(bào)《自在詩(shī)文》《志摩詩(shī)報(bào)》,詩(shī)刊《詩(shī)探索》《早春的天空》《新蕾》《途中》等,華西詩(shī)社還出版了《華西詩(shī)社攝影詩(shī)文》。學(xué)校的詩(shī)歌講座和詩(shī)歌活動(dòng)也比較頻繁地舉辦,余光中、葉維廉、洛夫、謝冕、王一川、于丹、席慕蓉、流沙河、魏明倫、阿來(lái)、楊牧、王爾碑、梁平、龔學(xué)敏、李自國(guó)、靳曉靜、譚五昌等著名詩(shī)人、評(píng)論家先后來(lái)川大做詩(shī)歌專題講座,參加詩(shī)歌討論或詩(shī)歌朗誦活動(dòng),他們對(duì)川大的詩(shī)歌創(chuàng)作起到了很大的鼓舞推動(dòng)作用。《星星》詩(shī)刊對(duì)川大詩(shī)歌創(chuàng)作與評(píng)論給予了特別的關(guān)注和支持,不僅刊發(fā)一些師生的詩(shī)歌,還刊發(fā)詩(shī)歌評(píng)論百余篇。省內(nèi)外不少文學(xué)雜志和報(bào)刊也多次為川大設(shè)立詩(shī)歌專欄,不斷激發(fā)校園詩(shī)人的創(chuàng)作熱情。學(xué)校、學(xué)院及文學(xué)社團(tuán)也組織了多次詩(shī)歌朗誦活動(dòng),主題型的就有 “青春與理想”“詩(shī)意棲居”“心靈的呼喚”“詩(shī)人的春天·中法詩(shī)歌朗誦暨蘭波詩(shī)歌演出”“5·12共赴時(shí)難奉獻(xiàn)愛(ài)心”“海子詩(shī)會(huì)”“‘詩(shī)三百·思無(wú)邪讀詩(shī)會(huì)”等詩(shī)歌朗誦會(huì),以及連續(xù)十余年舉辦的“春天詩(shī)會(huì)”“桃花詩(shī)會(huì)”“端午詩(shī)會(huì)”“中秋詩(shī)會(huì)”等。其中“5·12共赴時(shí)難、奉獻(xiàn)愛(ài)心”萬(wàn)人詩(shī)歌朗誦會(huì)為全國(guó)最大的地震詩(shī)歌活動(dòng),三天內(nèi)在川大新老校區(qū)連續(xù)舉辦兩場(chǎng),中央電視臺(tái)專程趕來(lái)作了專題播出,在全國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。稍后,川大師生在抗震救災(zāi)期間寫下的詩(shī)歌結(jié)集為《國(guó)殤》,由四川大學(xué)出版社出版,在抗震救災(zāi)中發(fā)揮了積極的精神鼓舞作用,也為中國(guó)的地震詩(shī)潮留下了一份重要的資料。這些活動(dòng)強(qiáng)有力地促進(jìn)了川大校園詩(shī)歌的創(chuàng)作。新世紀(jì)以來(lái)校內(nèi)文學(xué)社團(tuán)的刊物中,尤其是近些年文學(xué)社團(tuán)刊物的網(wǎng)絡(luò)版、學(xué)生個(gè)人的博客及QQ空間,我們都可以看到大量的詩(shī)歌。還有一些師生公開(kāi)出版了個(gè)人詩(shī)集,僅學(xué)生出版的詩(shī)集就有易傳禮的《靈魂放歌》、徐傳東的《三人河》、高延超的《童巖的詩(shī)》、晏青的《濕漉漉的人》、錢超的《多的世界》、董迎春的《后現(xiàn)代敘事》、李直飛的《立杖行》、李泉的《永恒的純凈》等十余部。學(xué)生自編的詩(shī)集就多了,如李清泉的《寂靜和他所有的聲音》、王學(xué)東的《回憶明天》,李民的《歲月烙印》、余文燕的《文燕詩(shī)選》、孫曉東的《心路旅痕》、余嵐的《斷想集》、李燁的《似夢(mèng)非夢(mèng)》、李力的《漂流瓶》、王鵬的《純凈的歲月》、胡畔的《湖畔秋雨》、王捷的《紀(jì)念》、李常寶的《川大時(shí)光》、黎安康的《擱淺》、李泉的《唯美的世界》、李凱歌的《英雄》、康斌的《無(wú)函的信使》、左安軍《第三人稱的我》、楊威的《飛翔的手指》、萊明的《白發(fā)皆魚》、李民澤的《嘗試集》等。

        中國(guó)新詩(shī)潮以來(lái)的近四十年,川大的文學(xué)社團(tuán)與校園詩(shī)人不斷涌現(xiàn),但無(wú)論是在詩(shī)壇山頭林立彌漫爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的時(shí)期,還是在個(gè)人沉潛寫作的時(shí)代,他們都以詩(shī)人的天性自由自在地寫詩(shī)、自由自在地交流。自由自在地寫詩(shī),成了川大校園詩(shī)歌創(chuàng)作的基本生態(tài)。正是這樣的生態(tài),川大的校園詩(shī)人沒(méi)有將時(shí)間和才情耗在與詩(shī)歌無(wú)關(guān)的爭(zhēng)論上,而是專注創(chuàng)作,彼此敬重,樂(lè)于交流與分享詩(shī)歌的快樂(lè)。這樣的詩(shī)風(fēng)是有益于詩(shī)人互相學(xué)習(xí)和個(gè)性化詩(shī)歌創(chuàng)作的。寫詩(shī)是高度個(gè)性化的情感抒發(fā)和審美追求,不是詩(shī)潮中隨波逐流的附和,更無(wú)爭(zhēng)名奪利之需。時(shí)間已告訴我們,詩(shī)壇那些為爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的主義、流派之爭(zhēng),對(duì)新詩(shī)的發(fā)展是有害無(wú)益的;那些脫離創(chuàng)作實(shí)際的繁多學(xué)理概念,也只是傍著詩(shī)歌做的偽理論。離這些東西越近,離詩(shī)歌就會(huì)越遠(yuǎn)。詩(shī)人應(yīng)讓詩(shī)歌發(fā)言,讓讀者和時(shí)間評(píng)判詩(shī)歌優(yōu)劣,而不是讓主義和流派爭(zhēng)論高下。詩(shī)人與詩(shī)歌都應(yīng)該自在,以自由的天性與自覺(jué)的審美排斥非詩(shī)的種種誘惑,若追名逐利,或褻玩詩(shī)歌,詩(shī)人與詩(shī)歌則會(huì)失卻本性而不能自在。

        為了秉承和發(fā)揚(yáng)詩(shī)歌寫作的自由精神,堅(jiān)守詩(shī)歌的自在立場(chǎng),川大一批新的校園詩(shī)人于2010年成立了自在詩(shī)社并創(chuàng)辦《自在詩(shī)文》報(bào)。在創(chuàng)刊之際,即以“倡導(dǎo)人文關(guān)懷精神,創(chuàng)作自由,追求藝術(shù)多元,促進(jìn)當(dāng)代校園詩(shī)歌發(fā)展”為辦刊宗旨。詩(shī)報(bào)立足文學(xué)與新聞學(xué)院,面向川大全校及全國(guó)高校的詩(shī)人與讀者。詩(shī)社成立后,不斷組織詩(shī)社內(nèi)外的校園詩(shī)人進(jìn)行創(chuàng)作交流和詩(shī)歌朗誦活動(dòng),多次邀請(qǐng)著名詩(shī)人與學(xué)者舉辦詩(shī)歌創(chuàng)作講座。詩(shī)報(bào)出刊兩年后,大量的詩(shī)稿因版面限制難以登載,由四版擴(kuò)展為八版,并專門開(kāi)辟研究生詩(shī)歌專版與現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人評(píng)介專版。詩(shī)報(bào)以發(fā)表自由詩(shī)為主,也為喜歡舊體詩(shī)的詩(shī)友提供園地。六年來(lái),詩(shī)報(bào)不僅刊發(fā)了川大各院系歷屆本科生、研究生、博士生的大量詩(shī)歌及老師的特約作品,還為北大、清華、北師大、中國(guó)傳媒大學(xué)、中央民大、南京大學(xué)、武漢大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、中國(guó)民航飛行學(xué)院、西南民大、西南交大、西安建大、西華師大、四川師大及臺(tái)灣輔仁大學(xué)、華梵大學(xué)、新竹教育大學(xué)等高校的社團(tuán)及師生設(shè)立專欄刊發(fā)詩(shī)歌。譚五昌、傅宗洪、涂鴻、唐曉林、謝應(yīng)光、野岸等學(xué)者、詩(shī)人都熱心地為《自在詩(shī)報(bào)》推薦各高校詩(shī)人的詩(shī)稿,對(duì)川大與兄弟院校的詩(shī)歌交流給予了大力支持。為了激勵(lì)校園詩(shī)歌的創(chuàng)作,推出不同時(shí)期的好作品,詩(shī)報(bào)不僅主辦了“迎新詩(shī)賽”“告別江安”“天使之歌”詩(shī)歌征文大賽,還協(xié)助四川省寫作學(xué)會(huì)舉辦“青春與夢(mèng)”“自然之歌”詩(shī)歌征文大賽,這些賽事吸引了眾多校園詩(shī)人的踴躍參與?!蹲栽谠?shī)文》報(bào)在文學(xué)與新聞學(xué)院的大力支持下,從創(chuàng)刊到現(xiàn)在已經(jīng)辦了30期,發(fā)行35000多份,成為川大歷史上純文學(xué)刊物辦刊期數(shù)最多、發(fā)行量最大的校園純文學(xué)報(bào)刊,這樣的辦刊期數(shù)、發(fā)行量在全國(guó)眾多高校文學(xué)社團(tuán)刊物中也是很少見(jiàn)的?!蹲栽谠?shī)文》報(bào)能在校內(nèi)外產(chǎn)生良好的影響,這與詩(shī)報(bào)歷屆的編輯和眾多校園詩(shī)人的共同努力分不開(kāi)。詩(shī)報(bào)的第一任主編張涵靜(木易寒)、副主編毛冬梅及同屆編委們?yōu)閯?chuàng)建詩(shī)社與詩(shī)報(bào)作了艱辛的努力,以后繼任的四屆負(fù)責(zé)人及同屆編輯、詩(shī)社成員為詩(shī)社與詩(shī)報(bào)的發(fā)展作了大量的工作,校園詩(shī)人們給予了熱忱的支持。詩(shī)社從成立至今已擁有400多名成員和校內(nèi)外眾多的詩(shī)友,他們已成為當(dāng)下一批活躍在校內(nèi)外的青年詩(shī)人。

        為了展現(xiàn)川大新世紀(jì)以來(lái)校園詩(shī)人群的風(fēng)貌和詩(shī)歌創(chuàng)作的成就,以便更廣泛地與高校及全國(guó)的詩(shī)人進(jìn)行交流,編輯從搜集到的數(shù)千首詩(shī)歌里挑選了近三百首比較有代表性的作品編成《自在詩(shī)選》。選集中的詩(shī)歌大部分選自《自在詩(shī)文》報(bào)刊載的作品,其余選自校內(nèi)部分文學(xué)刊物的詩(shī)歌和作者自薦的詩(shī)歌。詩(shī)集中的個(gè)別作者為川大本科、研究生階段的旁聽(tīng)生、跟讀生。

        毋庸諱言,川大詩(shī)歌和其他高校的校園詩(shī)歌一樣,都存在著某些局限。由于師生與社會(huì)的某些間離,尤其是大學(xué)生生活閱歷和認(rèn)識(shí)的局限,在自我為核心的個(gè)人主義和后現(xiàn)代反崇高、反理想、反文化思潮的影響下,不少人對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)與精神缺失整體的認(rèn)識(shí),一些詩(shī)作難免會(huì)局限在比較偏狹的格調(diào)之中。有的詩(shī)歌在語(yǔ)言的運(yùn)用上,也存在著缺乏張力、乖張晦澀等缺點(diǎn)。

        從《自在詩(shī)選》能看到川大校園詩(shī)歌的現(xiàn)狀和未來(lái)。校園詩(shī)歌不僅現(xiàn)在能受到許多師生的喜愛(ài),未來(lái)也同樣如此。無(wú)論哪一代川大人在生命本質(zhì)與生活追求上,都會(huì)向往詩(shī)意的存在,都會(huì)有人用詩(shī)歌表達(dá)這種存在。我們期待,川大涌現(xiàn)出更多的校園詩(shī)人,寫出更多更優(yōu)秀的詩(shī)歌,為營(yíng)造我們美好的精神家園,為促進(jìn)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出不懈的努力。

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