黃娜 譚亮

摘 要 近年來，口述歷史得到了圖書館的高度重視。通過調(diào)研，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)很多圖書館機構(gòu)都紛紛開展了一系列富有特色的口述歷史項目，并積累了一些工作經(jīng)驗，筆者試圖通過對這些項目進行分析與總結(jié)，為我國其他還處于口述歷史工作探索階段的圖書館機構(gòu)提供一些參考與借鑒。

關(guān)鍵詞 圖書館 口述歷史 口述文獻資源

分類號 G253;G258.2

DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2019.04.010

Abstract In recent years， with the promotion and development of oral history at home and abroad，the library has also attached great importance to it. Through the investigation， it is found that many domestic libraries have carried out a series of unique oral history projects， and accumulated some work experience. The author tries to analyze and summarize these projects， so as to provide some reference for other libraries which are still in the exploratory stage of oral history work in China.

Keywords Library. Oral history. Oral literature resources.

近年來，口述歷史資源由于歷史傳承不可或缺的史料價值越來越得到社會的高度重視，許多圖書館都將口述史作為富有特色的文獻工作加以收集整理、挖掘開發(fā)。筆者嘗試通過調(diào)研來考察我國各級圖書館機構(gòu)開展的一些典型的成功的口述史項目，總結(jié)其特點，以期為我國圖書館進一步提升口述歷史工作水平提供借鑒。

1 我國口述史的發(fā)展

在我國，現(xiàn)代意義上的口述史實踐活動始于20世紀50年代到70年代，口述史關(guān)注的重點是一些歷史人物，如：中共高級軍事將領(lǐng)、革命人物和黨政要人的回憶錄撰寫等，代表作有《星火燎原》 《紅旗飄飄》 《我的前半生》 等，這一時期可以說是我國口述史的萌芽期。20世紀80年代，國外的口述史研究開始引起我國圖書館館界的關(guān)注，尤其美國的一些口述研究進展及工作經(jīng)驗成為了我國很多學者研究口述史的基礎(chǔ)，例如楊立文、唐德剛。這一時期的關(guān)注焦點是口述史的定義、如何建立中國的口述史學、如何看待中國古代的口述史傳統(tǒng)。20世紀90年代，我國的口述歷史的理論體系逐漸成型，一些口述歷史書籍也紛紛出版，如《李宗仁回憶錄》 《胡適口述自傳》 《張學良口述歷史》，以此為范例，國內(nèi)圖書館的口述歷史開發(fā)工作也紛紛開展起來，如國家圖書館的“中國記憶”，佛山圖書館的“佛山記憶”。進入到21世紀，隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，口述歷史工作得到了進一步的發(fā)展，越來越受到圖書館界的重視，這一時期的口述歷史研究成果呈現(xiàn)出形式多樣、主題鮮明、專業(yè)性強的特點，其采訪的對象也日益開放和多元，不再局限于一些重要的歷史人物，開展的口述史項目都非常具有中國特色。

口述歷史作為人類共同的文化，承載著傳承人類文明的重任，如何通過研究、保存、錄像等方式將一些傳承人的口述實錄，讓其不要失傳，對于圖書館來說責無旁貸。我國口述史學者陳俊華提出，圖書館開展口述歷史的工作有三個可執(zhí)行層次。第一層是指征集收集已形成的口述歷史成果，第二層是指鼓勵館外口述歷史項目資料的保存機構(gòu)將口述歷史資料存放在圖書館，第三層是要求圖書館自行開展口述項目創(chuàng)造新的史料[1]。本文的研究側(cè)重于圖書館機構(gòu)該如何開展口述歷史項目，以及在開展口述史項目中該引起重視的問題。

2 我國圖書館開展的口述史項目

2.1 國家圖書館的“中國記憶”口述項目

2012年，國家圖書館正式啟動“中國記憶”這一全國性文化項目，是國內(nèi)圖書館界最早一批進行記憶資源搶救和建設(shè)的項目之一。以傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、現(xiàn)當代重大事件、各領(lǐng)域重要人物為專題，以口述史為核心，以影音資料的采集、收集、利用和推廣為主的資源建設(shè)是該項目最大的特色。該項目資源建設(shè)主要是圍繞“人”而展開，包含了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“重大歷史事件和任務(wù)”“圖書館記憶”等，采集模式初期以自建為主合作為輔，后期逐漸以共建為主自建為輔，采集方式有“自主采集”“合作采集”“直接征集或購買”三種方式，并且在較短時間內(nèi)取得了不錯的成績，實現(xiàn)了資源的初期積累[2]。

該項目在實施的過程中采取了“三步走”的階梯模式。第一步是收集整理已有的文獻資源并形成專題目錄;第二步通過目錄檢索去發(fā)現(xiàn)哪些內(nèi)容在原有文獻中是缺失的，從而有目的的去采集新資源，以此來指導口述史料和影音文獻的建設(shè)和搶救;第三步將新舊文獻資源進行整合形成記憶資源專題[3]。

該項目中的口述歷史工作在發(fā)展理念、技術(shù)應(yīng)用及資金投入方面都屬于國內(nèi)領(lǐng)先地位，它在該領(lǐng)域的不斷探索和創(chuàng)新，為不斷深化圖書館口述歷史工作積累了大量的經(jīng)驗，也大大拓展了圖書館的發(fā)展思路，國內(nèi)各地圖書館也紛紛開始著手建設(shè)具有本地特色的記憶項目工程，例如：“北京記憶項目”“青島記憶”。

2.2 湖南圖書館“湖南紅色記憶”口述項目[4]

湖南是中國革命的重要策源地，許多影響深遠的重大事件都發(fā)生于此，也因此留下了許多品質(zhì)較高的紅色歷史文化資源，但這些資源缺乏系統(tǒng)性的宣傳、展示，而且有些資源受關(guān)注度程度不高、保護力度較弱，其教育、旅游等方面的潛力未得到充分挖掘。為了傳承和保護湖南豐富的紅色歷史文化資源，2009年，湖南圖書館以“尋找城市記憶”“尋找湖南地下黨人”“尋找湖南抗戰(zhàn)老兵”及“尋找湖南民間達人”等為主題展開了一系列的口述歷史建設(shè)工作——“湖南紅色記憶”。該項目主要以湖南地區(qū)的“紅色歷史”和“杰出人物”為核心，以自行拍攝與外部購買的方式，綜合圖、文、音頻和視頻資料，通過圖片、文字、聲音、影像等形式記錄和保存完成對口述史料的采集。2013年，該館完成了對87位湖南抗戰(zhàn)老兵口述歷史采訪記錄，它聚焦抗戰(zhàn)時期中國軍隊中下層軍官和普通士兵，基于親歷者的口述史料，全面、多維度地反映了抗日戰(zhàn)爭時期湖南的社會政治、經(jīng)濟、文化、民生、戰(zhàn)爭的全貌，并以此編著了《湖南抗戰(zhàn)老兵口述錄》，填補了湖南抗戰(zhàn)史料的部分空白，豐富了湖南抗日史料的部分內(nèi)容，具備“補史”、“證史”的功能，為社會提供了全新的觀照歷史、反思歷史的觀點和角度，引起了社會各界廣泛的關(guān)注。該項目的開展為湖南紅色記憶多媒體資源庫的建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，也開創(chuàng)了全國地方文獻工作的先河，對于促進各地區(qū)地方文獻的建設(shè)工作起到了非常大的推進作用。

2.3 汕頭大學圖書館“汕頭埠老街”口述項目

保存千百年漢唐古風俗的潮汕地區(qū)，近年來由于受到現(xiàn)代生活方式的一些沖擊，很多寶貴的史料也頻臨消失，大多對該地區(qū)20世紀前半葉的歷史比較了解的老人也都已到垂暮之年。對此，汕頭大學圖書館特別重視潮汕地方文獻與海外潮籍華僑華人相關(guān)資源的收藏、開發(fā)和服務(wù)，2002年10月開設(shè)了特色文獻服務(wù)部，將口述歷史文獻的采集、開發(fā)、利用全部納入了該部的工作范疇。該項目以還原汕頭埠的發(fā)展變遷為研究對象，揭示了不同族群、不同籍貫的華僑華人在該地區(qū)發(fā)展中發(fā)揮的作用，最終建成了極具地方文化色彩的“汕頭埠老街市”資源庫，并以此作為特色館藏，使得該館逐漸成為了潮汕文獻信息中心。該項目對宣傳潮汕文化、推動潮學研究起到了非常積極的作用，同時也推動了潮汕地區(qū)的經(jīng)濟、文化建設(shè)。該項目的實施過程中，圖書館特藏組的工作人員還特地聯(lián)合了新聞傳播系共同參與，并與該系達成協(xié)議即將有關(guān)特藏組民俗資料的外出拍攝以及口述歷史的采訪作為該系學生的實習內(nèi)容，學生須協(xié)助完成該項工作[5]。

2.4 中國女性圖書館婦女口述歷史項目

中國女性圖書館是于2011年基于中華女子學院圖書館的特色館藏而建成的，主要負責婦女口述歷史資料的收集整理，它以“婦女”為主要收集對象，包括：新中國成立前參加歷次革命運動的婦女領(lǐng)袖及婦女活動家;新中國成立后在社會主義建設(shè)、改革開放中的知名女性，如婦女運動領(lǐng)導者、勞動模范、有社會影響力的女性名人及有不凡經(jīng)歷的普通女性的不凡經(jīng)歷等[6]。該項目的特點在于項目實施中力量集中，主題明確具有很強的針對性，有靈活的運行管理模式，時效性強，訪談、出版、收集和研究都能同時開展。讓更多的人都能了解到了中國婦女在促進社會變遷中發(fā)揮的巨大作用，這對于推動社會性別主流化進程，建設(shè)有中國特色婦女解放與發(fā)展的道路有著重要的推動意義。

3 我國圖書館開展口述史項目的特色

3.1 以社會記憶為核心，提供切入點

從國內(nèi)各圖書館開展口述歷史項目中構(gòu)建的文獻資源建設(shè)體系來看，其初衷無不是為了傳承和搶救、保護社會記憶，尤其是快要瀕臨消失的記憶資源，所以這項工作的開展帶有迫切性，也為各圖書館開展相關(guān)的口述歷史保護工作提供了研究的切入點。例如，2008年湖南圖書館的“尋找城市記憶”，就是在發(fā)現(xiàn)很多具有歷史的老建筑、老街區(qū)在現(xiàn)代城市建設(shè)中遭到了破壞，出于對文化遺產(chǎn)的的一種“搶救性保護”而啟動的，包括隨后啟動的南下干部、抗戰(zhàn)老兵等口述專題的訪談，無不凸顯了“保護”與“搶救”。而有些機構(gòu)為了補充、維護和完善自身的發(fā)展史料，維護自己完整的歷史，也都嘗試使用口述史的方式，如南京大學圖書館的“南京大學校友口述歷史計劃”。

3.2 以凸顯特征為原創(chuàng)，強調(diào)針對性

與其他的文獻類型相比，口述歷史文獻的開發(fā)建設(shè)主要是為了打開和保存人民大眾的歷史記憶，它的文獻內(nèi)容從來源和采訪對象上來說，都帶有強烈的地方色彩，口述歷史項目也都是根據(jù)地方歷史和文化特色來規(guī)劃和制定的。從口述歷史文獻資源的采集來看，其材料基本源于社會的各個方面，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、歷史、民間文化等，各級圖書館口述歷史項目無不是根據(jù)當?shù)鼗蛘弑攫^的特色為基礎(chǔ)來展開口述文獻的采集、整理工作的，例如福建省圖書館的 “客家文化”、湖南長沙圖書館開展的“口述長沙”項目、杭州圖書館的 “水墨杭州” “人文記憶”、佛山圖書館的“佛山記憶”等，都是以當?shù)氐奶厣幕癁榭谑鰵v史文獻的收集主題;從口述歷史項目中的采訪對象上來看，雖然有從“統(tǒng)治階級”“精英人物”向“普通民眾”轉(zhuǎn)變的趨勢，但整體而言，他們都有著非常明顯的地方色彩或者人文個性，來自于有各自突出歷史與文化特征的人文社會群體，記憶都有著與主題相關(guān)的社會文化背景和民俗知識，例如中國女性圖書館針對的是不同的婦女群體、湖南圖書館針對的是湖南抗戰(zhàn)老兵、香港大學圖書館針對的是當?shù)氐娜A人等[7]。

3.3 以多渠道建設(shè)為手段，拓寬資源來源

口述文獻在傳承歷史方面的特殊意義，極大豐富了歷史文化方面的史料，它對豐富圖書館的文獻資源和類型來說也具有特殊的意義。現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，使得人們的興趣需求朝著多元化的方向發(fā)展，口述文獻也朝著多元化邁進，這也為圖書館的口述文獻采集工作開創(chuàng)了新的局面。從口述歷史文獻的建設(shè)途徑來看，我國圖書館在收集口述歷史文獻上一般有三大層次：征集接收、自建、共建。

接收個人和團體機構(gòu)的口述歷史文獻一直是圖書館的一大傳統(tǒng)，例如：國家圖書館就積極鼓勵各口述史團隊將采集到的口述文獻與其合作，同時也表示愿意將這些口述史料收入館藏，并將其數(shù)字化之后于網(wǎng)上向公眾開放;2014年，上海圖書館接受收藏了作家葉永烈捐贈的文獻資料，其中就含有豐富的口述史料。接收口述史料，能為圖書館的口述歷史資源開辟出一塊新的領(lǐng)域，不僅可以節(jié)省口述歷史產(chǎn)生的成本，也能擴大口述史資源的的收集和利用取得范圍上的擴大。

自建則是指圖書館通過自己的人才與技術(shù)、投入財力、物力去開展口述歷史文獻資源的采集工作，進一步完成資源庫的建設(shè)。如：順德市圖書館建設(shè)的口述文獻資源庫，其資料來源就是通過自身訪談完成的;吉林省圖書館也是依靠自身力量完成了對抗聯(lián)老戰(zhàn)士和抗聯(lián)子女的搶救性口述史采訪，完成了“東北抗日聯(lián)軍專題資源庫”的建設(shè)。

共建是指圖書館通過與其他機構(gòu)合作（例如檔案館、社會媒體等）的方式完成對口述文獻資源的采集、征集或者購買。例如：杭州市圖書館的“水墨杭州”口述項目，最早是想通過自建模式完成口述文獻資源的采購，后來又聯(lián)合相關(guān)機構(gòu)、電視臺，直接購買了相關(guān)的口述史料及紀錄片;國家圖書館也大力呼吁全國各地的圖書館都參與口述史料的采集和利用工作，共同打造口述文獻的收藏與分享平臺。

由于客觀條件的限制，國內(nèi)各個圖書館在口述歷史文獻資源的建設(shè)中，大多采用三種模式混合的建設(shè)模式。例如，湖南圖書館的口述歷史項目在自建的同時，也通過外部渠道獲取大量的口述史料，如從書籍、報刊中去摘錄相關(guān)資料。所以說，當前國內(nèi)圖書館的口述資源的采集都沒有一種特定的模式，建設(shè)的途徑呈現(xiàn)多元化，這對拓寬口述歷史文獻資源的來源也是有所裨益的。

3.4 以口述項目為依托，培養(yǎng)專業(yè)人才

隨著口述歷史實踐的發(fā)展與深入，對從事該項工作的人員的專業(yè)要求也越來越高，不僅要求他們要掌握相關(guān)的基礎(chǔ)理論，還必須注意采訪項目的設(shè)計和實施，掌握采訪的技巧，在利用這些口述歷史文獻的時候，還得就編研和出版問題進行深入的剖析，避免產(chǎn)生著作權(quán)等問題?；诖?，口述歷史人才的建設(shè)工作也得到了越來越多的關(guān)注與重視，很多圖書館機構(gòu)也都紛紛展開了相應(yīng)的口述史人才培訓工作。如：2012年，中國女性圖書館組建中國婦女歷史研究中心，專門用于口述歷史訪談員的專業(yè)培訓;2014年，湖南圖書館與三湘都市報、湖南師范大學聯(lián)合建立“湖湘口述歷史研究實踐平臺及青少年口述歷史培訓基地”，專門培養(yǎng)開展口述歷史工作的青少年人才，旨在準備為口述史工作儲備人才。

4 啟示

4.1 發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好項目規(guī)劃

口述文獻資源作為圖書館的重要館藏資源，不但豐富了館藏，彌補了在館藏文獻方面的一些空白，同時對傳承和保護中國優(yōu)秀的文化歷史有著特別重大的意義，成為研究中國歷史的優(yōu)勢資源。從國內(nèi)各級圖書館開展的口述史項目不難發(fā)現(xiàn)，圖書館想在口述文獻資源的建設(shè)工作上有所作為，首先必須結(jié)合自己的區(qū)域特色或者館內(nèi)優(yōu)勢，對本地區(qū)的歷史文化基礎(chǔ)資源做好梳理工作，在理清本地區(qū)文化脈絡(luò)的基礎(chǔ)上提煉出該地區(qū)的文化價值，明確口述文獻資源的收集范圍。其次，確定口述歷史工作的采集主題，做好主題分類及挖掘重點名單，由此找到口述史項目的切入點，進一步去規(guī)劃有特色的口述史項目。文化資源包含的內(nèi)容非常廣泛，涵蓋了歷史事件和人物、地方特色、民間習俗、藝術(shù)、傳說、諺語、故事、典故、歌謠等，想要通過口述歷史方法去準確客觀而科學完整地反映這些歷史文化，就必須找準角度，做好主題分類。如我國第一部真正意義上的口述歷史文獻片《為了可愛的中國》，它的主題非常鮮明：“為了新中國的理想而奮斗犧牲的精神”。整個片子主要采用了講故事的方式，配以照片、字幕、照片，加上解說，圖文并茂特別具有感染力，得到了很多專家的高度評價，是一部口述歷史文獻片的成功之作。最后，在確定好口述歷史主題之后，就要留心和注意相關(guān)的有價值的資料，想盡辦法地去擴大線索，做好籌劃工作，盡可能全面的去收集相關(guān)歷史資料。

4.2 取得社會支持，加大宣傳力度

近年來，雖然口述歷史資源的開發(fā)利用受到了越來越多的關(guān)注與重視，但是總體而言還是沒有得到社會各界的普遍重視，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展以及經(jīng)濟化、全球化的沖擊，民族文化意識受到了前所未有的沖擊，很多依賴于口傳心授的“無形的”“非物質(zhì)的”文化遺產(chǎn)正面臨失傳危機，如曾有“邵陽花鼓走天下”之美譽的邵陽花鼓戲一度面臨生存危機。因此，作為文化建設(shè)陣地的圖書館應(yīng)該責無旁貸地承擔起宣傳這些文化的歷史責任，增強廣大人民群眾的民族文化意識，通過宣傳開展口述歷史項目的意義，增強更多人的口述歷史意識，從而爭取到更多的人來關(guān)注口述歷史，也獲得更多的社會支持，這樣不僅能獲得更多的口述歷史資源線索和相關(guān)資料，也能取得相關(guān)人士的在經(jīng)費、技術(shù)上的支持。同時，也要提高圖書館工作人員對口述歷史文獻資源的思想認識，在圖書館的文獻資源建設(shè)中轉(zhuǎn)變自身的觀念，認識到口述歷史文獻資源的建設(shè)也應(yīng)該是圖書館開展的重要工作之一。

4.3 加大培訓力度，提供人才保障

跟其他文獻資源類型相比，口述歷史文獻資源有其特殊的存在與形成方式，其采集工作業(yè)務(wù)性高、知識專業(yè)性強，因此口述歷史項目的順利開展需要的是具有相關(guān)業(yè)務(wù)能力的專業(yè)型人才，圖書館必須注重通過各種課程培訓和學歷教育來培養(yǎng)口述史人才。從當前國內(nèi)開展的口述歷史項目時間來看，口述歷史仍未形成完備的理論與方法，缺乏系統(tǒng)的工作規(guī)范，關(guān)于口述歷史采訪、出版、研究仍缺乏統(tǒng)一的規(guī)范，很多從事口述歷史訪談的工作人員也缺乏一些必要的口述史常識及相關(guān)技能[8]。因此，想要發(fā)展口述歷史，各級圖書館還須聯(lián)合相關(guān)的機構(gòu)與資源，加強口述史人才的培訓，通過舉辦專業(yè)的培訓、實地調(diào)研培訓、口述史專題講座、會議討論等一系列的方式對館員進行口述歷史的理論與技能培訓，為口述史輸送人才，最好還能組建專業(yè)化的口述歷史團隊，讓他們能用專業(yè)化的方法去完成口述歷史的各項工作，包括資源的采集、整理、宣傳、利用等等[9]。

4.4 利用網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢

口述史從產(chǎn)生和發(fā)展來看，離不開現(xiàn)代技術(shù)的科學技術(shù)的發(fā)展與進步，其文獻的產(chǎn)生與利用都與技術(shù)息息相關(guān)。在這網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和媒體技術(shù)發(fā)展迅猛的時代，微博、微信和各種客戶端都能成為開展口述歷史工作的技術(shù)平臺，圖書館可以抓住這一契機，利用新技術(shù)、新媒體展開口述歷史的工作，如利用互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)的口述歷史資源線索，獲取口述歷史相關(guān)資源，通過網(wǎng)絡(luò)平臺推送口述歷史資源與相關(guān)服務(wù)，推送口述歷史相關(guān)知識，這不僅有利于口述項目的開展，也有利于口述歷史這項工作的普及與推廣。

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