陶小琴

摘要：著名教育家陳鶴琴指出：“幼稚期是人生最重要的一個時期，習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一個基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建立了?！倍處熓窃谶@一期間對學(xué)生產(chǎn)生影響的重要人物。學(xué)高僅能為師，身正方能為范。老師在孩子的心目中有很高的威信，有時候父母說的話在孩子心中甚至不如老師說的重要，在孩子的眼里老師任何的言行舉止都是爭相模仿的偶象，老師的所作所為潛移默化的影響著學(xué)生，教師對學(xué)生所產(chǎn)生的作用是其他任何人代替不了的，這也是專屬于教師，尤其是低年級教師的職業(yè)特點。教師應(yīng)該抓住學(xué)生的這種心理特點，利用自身健康良好的生活習(xí)慣，文明禮貌的言談舉止，端莊大方的行象儀表，無聲的感染著學(xué)生從而改正以為的不良習(xí)慣。教師的言傳身教對學(xué)生的教育起著事半功倍的作用，是以，教師應(yīng)當(dāng)要特別注意自身素養(yǎng)，在教育孩子的過程中不斷的完美自己，將“為人師表”銘記在心，教育好每一個學(xué)生。

關(guān)鍵詞：細(xì)節(jié)；幼兒園；言行舉止；幼兒教師

教師的視野和閱歷、認(rèn)知事物的方式以及思索問題的角度，包括日常生活中的一舉一動，這些在細(xì)節(jié)之中透露出的待人處世的態(tài)度都會對學(xué)生產(chǎn)生無窮的影響。所謂言傳身教，幼兒都是有樣學(xué)樣，教師對幼兒的示范作用是巨大的。教師有時一個無意的小舉動，都會在學(xué)生眼里無限放大。教師就像是一個文化的載體，向?qū)W生傳遞著這個世界的一切文化。學(xué)校是孩子最早接觸的社會文化環(huán)境之一，如果教師不注意自身的內(nèi)涵與素養(yǎng)，僅僅是憑著整體教學(xué)中的“言傳”，而忽略了瑣碎生活中的“身教”將會錯失很多教育良機，甚至產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，教師應(yīng)該成為學(xué)生高尚人格的榜樣，做出好的表率。

1 教師的行為細(xì)節(jié)對學(xué)生成長的影響

“你不聽課，就別來讀書了”這句帶有申飭意味和責(zé)罰性質(zhì)的話，不管是“新手教師”還是“老手教師”都不會感到陌生。當(dāng)學(xué)生違反規(guī)則時，不少教師會用這句話來警告甚至是威脅學(xué)生，教師認(rèn)為這類帶有懲罰性質(zhì)的語言可以幫助孩子遵守課堂紀(jì)律養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，成為聽老師話的“乖孩子”。這樣，管理學(xué)生就不費吹灰之力了。

雖然這類帶有懲罰性質(zhì)的語言在某些時候確實可以起到在學(xué)生面前“立規(guī)矩”的作用，但是這些所謂的良好行為只是學(xué)生害怕受教師懲罰而去做的一個表面功夫，這些行為都是短期的、表面化的。因為很多時候?qū)W生并沒有意識到自己的行為究竟是對還是錯，也并不認(rèn)同教師要求的合理性，同時也沒有真正認(rèn)識到規(guī)范的行為對于自己和他人的意義。如果教師一味的這樣做，不但不利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，而且會使學(xué)生感覺到老師這樣做給他帶來的是痛苦，從而更加的抗拒教師對他的教育。

在教師看來，這是作為一種懲罰，有助于自己管理班級。不少教師或許認(rèn)為不過是一句話而已，孩子年紀(jì)小，當(dāng)時嚇一嚇就忘記了，這么小的事不會有什么很嚴(yán)重的影響。然則，“你不聽課，就別來讀書了”這句話直接與學(xué)生原有的自我概念相否定，甚至傾覆了學(xué)生原有的自我意識和自我評價。對學(xué)生來說，表示他將不再屬于自己原已歸屬的群體。這種自我觀念的否定會使學(xué)生的一系列社會性需要無法得到滿足，例如：安全需要、合群需要、尊重需要、自我確認(rèn)需要等。

人在生活中所需要的兩個基本要素：一是愛，二是安全。幸福的人之所以幸福，是因為他既有愛又有安全感。對學(xué)生來說，他十分渴望被愛又極度地渴望安全感。班上有個孩子叫阿木平常也是出了名的調(diào)皮和嬌慣，都已經(jīng)上小學(xué)了，每天來學(xué)校一定要奶奶抱著進來，在班上也經(jīng)常會聽見小朋友說：“老師，阿木又打人了?！被蛘呤恰袄蠋?，阿木搶我本子?！薄鞍⒛疽稽c都不乖，做什么都讓人討厭，我要告老師去?！蔽页醯竭@個班級時也時常被阿木的調(diào)皮搗蛋搞得一個頭兩個大。

2 改善幼兒教師不規(guī)范言行舉止的方法

教師的行為舉止無時無刻的影響著學(xué)生的行為習(xí)慣與認(rèn)知發(fā)展，教師的自身行為對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成是有著非常積極意義的。教師自身不良的生活習(xí)慣，如追趕時髦，穿奇裝異服，染顏色鮮艷的頭發(fā)，在學(xué)生面前毫無禁忌的談笑。這些不規(guī)范的行為習(xí)慣都將影響著幼兒，甚至將成為學(xué)生紛紛效仿的對象。

語言是人類用來傳遞信息、傳遞思想、交流意見的重要工具。教育與溝通都需要語言的支撐，教師的語言教育對孩子的影響更是深遠(yuǎn)。提高教師的語言素養(yǎng)是改善教師不規(guī)范語言是基礎(chǔ)。

很多教師并沒有深刻意識到自身的行為細(xì)節(jié)對低年級學(xué)生教育的重要性，大部分教師認(rèn)為，我已經(jīng)把課上好了就夠了。教育教育，既有教也有育，教師不但要教書更要育人。模仿是孩子學(xué)習(xí)的天性，教師的一言一行都是孩子模仿的對象。

在日常的教育教學(xué)中，教師是語言的傳遞者，教師的語言作用對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展都有極為重要的心理效應(yīng)。教師所收獲的教育效果，其實在很大程度上取決于自身的語言素養(yǎng)。

禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn)，其實教師禮儀的規(guī)范就是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范。開展禮儀學(xué)習(xí)活動，符合教師的職業(yè)需求。

3 結(jié)論

在日常的教育教學(xué)中，有時教師對學(xué)生一個鼓勵的眼神，一句肯定的話語，都是容易被忽視的小細(xì)節(jié)，可正是這些小細(xì)節(jié)，才是學(xué)生健康成長的重要因素。教育不僅是給學(xué)生知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和完善的人格，在這方面“細(xì)節(jié)”的教育必不可少。生活中的魅力就在那些并不起眼的細(xì)節(jié)上。其實，“細(xì)節(jié)”就是生活，“細(xì)節(jié)”就是教育，“細(xì)節(jié)”貫穿我們生活的全部。教育是以教師自身人格形象來教導(dǎo)和影響學(xué)生的，教師在學(xué)生心目中的形象，是無字之書也是無言之教，更是幼兒成長與學(xué)習(xí)道路上的路標(biāo)與明燈。

參考文獻：

[1] 王振宇.兒童心理學(xué)[M].江蘇教育出版社，2003.

[2] 海峽出版發(fā)行集團.幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)[M].福建教育出版社出版，2011.

（作者單位：湖南省郴州市蘇仙區(qū)塘溪學(xué)校）