五四運動是一場反帝反封建的愛國運動，促進了中國人民的民族意識覺醒，傳播了新文化新思想。從北京地區(qū)的學(xué)生愛國示威游行開始，在很短的時間內(nèi)迅速演變成全國性的愛國斗爭運動，形成了強大的社會輿論，最終迫使北洋政府改變政策，接受了民眾訴求，這是人民的偉大勝利。五四愛國運動的結(jié)果最終引導(dǎo)中國人民逐步接受了馬克思主義思想，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向社會主義道路。

一、五四愛國運動輿論迅速擴散的時局背景

（一）19世紀20年代的中國發(fā)生了劇烈的社會結(jié)構(gòu)變化。五四運動前的中國社會現(xiàn)狀是，土豪劣紳日趨衰落，農(nóng)村傳統(tǒng)社會秩序開始瓦解，全國有50%的農(nóng)民沒有土地，另外的25%的有地農(nóng)民也只是擁有很少的土地，大量的失地農(nóng)民被迫離開土地進入城市謀生[1]p811。第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生使歐洲列強無力東顧，中國的工商業(yè)獲得快速的發(fā)展。根據(jù)資料統(tǒng)計，1912年至1920年期間，全國工商企業(yè)注冊資本由2500余萬銀圓增長至1.8億銀圓。參與工商業(yè)的人口持續(xù)增加，民族資產(chǎn)階級、工人階級逐漸登上歷史舞臺，他們在五四運動中成為聲援愛國學(xué)生的重要力量。全國受過各種新式教育的人口已達到1000萬人，新知識分子階層對中國的社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響[2]p529。民主和科學(xué)等西方新式思想沖擊著中國上千年的封建倫理制度。此時的中國大地似初春即將解凍的土地，各類新思想新潮流像種子一樣不安地蟄伏其中，等待破土而出。

（二）廣大民眾的民族意識和愛國訴求愈加強烈?！拔逅摹逼陂g的中國人已經(jīng)清楚地明白國家和民族最迫在眉睫的事情是擺脫帝國主義列強的欺壓。“一戰(zhàn)”期間，日本趁火打劫，占領(lǐng)了青島和膠濟鐵路，又逼迫北洋政府簽訂了“二十一條”?！耙粦?zhàn)”之后，列強又把中國的合法權(quán)益當成籌碼來換取他們的利益。從國外傳來一個接一個喪權(quán)辱國的消息不斷激蕩國民的愛國情感，尤其是咄咄逼人的日本成為當時國民普遍敵視和警惕的對象。新知識分子對政府的親日政策非常敏感并激烈反對，通過各種渠道抨擊和抵制政府當局的所作所為，使民眾更加了解北洋政府的賣國行徑。在經(jīng)濟上，外國貨物在國內(nèi)暢通無阻、大肆傾銷，工商界也日益感受到列強在經(jīng)濟上的壓迫和不平等的對待。國民對“公理”不能戰(zhàn)勝“強權(quán)”的失望和憤怒成為一個巨大火藥桶，一點火星就能將其引爆。

（三）新聞媒體的蓬勃發(fā)展。北洋政府時期，官辦、民辦、各種社會團體以及各個政治派別的報刊如雨后春筍般出現(xiàn)。各種各樣的文化思想通過報刊激烈碰撞，迅速傳播到民眾中去，尤其是精英知識分子以此作為發(fā)布學(xué)術(shù)和各種新潮思想的平臺。當時比較著名的有陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》，毛澤東主編的《湘江評論》，周恩來主編的《覺悟》，以及《每周評論》《新潮》《星期評論》《改造》《晨報》《京報》等等。特別是《新青年》的出現(xiàn)猶如一聲驚雷，把人們從睡夢中震醒?！缎虑嗄辍穭?chuàng)刊之初每月印制1000份，到“五四”時期銷量達到1.6萬份，這在當時中國出版業(yè)是個驚人的數(shù)字。由于讀者的大量需求，有的期還多次重印。新的思想學(xué)說通過這種方式迅速傳播到民眾之中。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，五四運動期間，全國報刊數(shù)量多達1000余家[3]。這就使得各種信息可以快速傳播到社會各個角落。

二、五四愛國運動輿論的形成與傳播

（一）新聞媒體引爆了社會輿論。報刊媒體在引發(fā)輿論的過程中起到推波助瀾的作用。1919年4月下旬，巴黎和會外交談判失敗，中國代表團害怕承擔和談失敗責(zé)任，向國內(nèi)報告了失敗原因：一是日本與英法諸國有“轉(zhuǎn)讓”山東密約。二是北洋政府先前同日本有割讓山東主權(quán)之協(xié)議。5月1日，該報告刊登在《中國時報》。在歐洲提前得到消息的梁啟超4月24日致電國民外交協(xié)會，建議發(fā)動不簽字運動，以抵制賣國條款。時任國民外交協(xié)會理事的林長民隨即撰寫了《山東危矣》一文發(fā)表在5月2日的《晨報》上，發(fā)布了北洋政府有意在丟失山東權(quán)益的協(xié)議上簽字的消息。他在文中驚呼：“膠州亡矣，山東亡矣，國不國矣！”并呼吁：“國亡無日！愿同四萬萬民眾誓死圖之！”該報道迅速引燃了民眾的民族情緒。政府內(nèi)部有人在密謀出賣國家和民族利益，這讓民眾更加氣憤，特別是青年學(xué)生充滿了不安和對西方國家的失望，準備以行動來阻止巴黎和會簽字。據(jù)一位北大學(xué)生回憶：“巴黎和會的消息最后傳到這里時，我們都感到非常震驚，我們立刻對事實的真相覺醒了，外國仍然是自私和軍國主義的，并且都是大騙子，記得5月2日晚，我們很少人睡覺，看著我們的同胞，看著那些可憐無知的大眾，不能不覺得我們必須要奮斗?！彼麄冮_始準備召集北京的學(xué)生，舉行一次大游行。5月3日，北京國民外交協(xié)會為青島問題向各省商會、議會、各報館、各團體發(fā)電，呼吁全國民眾向北洋政府抗議，拒絕簽訂巴黎和會條約，決定5月7日在北京中央公園舉行國民大會，邀請其他社會團體和政治團體來參與。

（二）學(xué)生成為輿論引導(dǎo)的先鋒。北洋政府無視民眾激昂的愛國情緒，準備用嚴厲措施鎮(zhèn)壓民眾活動。北京學(xué)生改變了計劃，決定提前兩天在5月4日舉行游行活動。5月4日上午10時，北京大學(xué)等13所大專院校的學(xué)生代表，召開會議通過了示威游行等5項決定，其中包括通電國內(nèi)外各團體，呼吁共同抗議巴黎和會條約簽訂，作出了在各地召開國民大會以喚醒國民的決議，號召全國民眾聯(lián)合起來同政府當局斗爭。下午開始游行，散發(fā)了印有“北京學(xué)界全體宣言”的傳單2萬份，《宣言》說明了游行示威的目的：“現(xiàn)在日本在萬國和會上要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了！他們的外交大勝利了！我們的外交大失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領(lǐng)土！中國的領(lǐng)土破壞，中國就亡了！所以我們學(xué)界今天排隊游行，到各公使館去，要求各國出來維持公理。務(wù)望全國工商各界，一律起來，設(shè)法開國民大會，外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊。中國存亡，就在此舉了！今與全國同胞立兩條信條：中國的土地可以征服不可以斷送！中國的人民可以殺戮不可以低頭！國亡了，同胞起來呀！”很多民眾靜靜地站在路旁，看著學(xué)生分發(fā)的傳單，傾聽著學(xué)生呼喊的口號，感動得掉下眼淚。他們利用宣傳、集會、游行主導(dǎo)了社會輿論，贏得了大眾的同情，爭取到了工商業(yè)者和工人階級的強大支持，五四運動的影響力迅速傳遍全國各地。

（三）運動消息迅速擴散到全國各地。五四運動發(fā)生以后，北洋政府當局迅速采取措施預(yù)防示威游行擴大化，抓捕參與游行示威的進步學(xué)生，嚴加審查新聞報道。為防止游行示威消息走漏，北平的電報傳遞都被切斷。盡管如此，機智的學(xué)生們通過外國駐北平機構(gòu)的無線電通道把消息發(fā)到天津租界，再由天津租界發(fā)送到上海，于是“五四”游行示威的消息就由上海轉(zhuǎn)播到全國各地。天津的學(xué)生在5月5日得到“五四事件”的消息后，反應(yīng)非常迅速，于6日晚舉行了一個抗議政府的大集會，14日正式成立了學(xué)生聯(lián)合會，并決定即日組織各學(xué)生愛國講演隊，開始到街上講演。上海也是如此，據(jù)蔣夢麟回憶：“這消息使整個上海市激動。下午民眾組織如各教育會、商會及省市地方團體都發(fā)電到北京政府，要求罷免那三位官僚，釋放被捕拘留的學(xué)生。第二天，整個上海市焦急地等待北京政府的答復(fù)，但是沒有任何音訊。于是市內(nèi)學(xué)生開始罷課，和民眾組織作同樣的要求，并且到街頭演說?！鄙轿魈?000多名學(xué)生手持“人心不死，男兒救國”等標語，公開集會演講，學(xué)生們講到動情處，放聲大哭，圍觀的市民們也跟著哭泣起來，無人不感動。

可是，北洋政府的態(tài)度依舊強硬，計劃嚴懲學(xué)生和教育界，此舉很快招致教育界和學(xué)生的強烈反彈。5月19日，北京地區(qū)的學(xué)生組織了罷課活動，很快擴展到了全國重要城市。天津有1萬多學(xué)生罷課，上海有2萬多學(xué)生罷課。武漢、濟南、唐山、保定、太原、上海、蘇州、杭州、南京、福州、安慶、開封、寧波、九江、無錫、南通、長沙、徐州、廣州、南昌、廈門等200個大小城市的學(xué)生參加了罷課，他們喚醒了更多民眾的民族意識，爭取了更多的社會力量支持。全國大量的抗議電報涌進了北洋政府。社會輿論被調(diào)動了起來，除了親日派的軍閥和日本人所辦的少數(shù)報刊外，其余大多數(shù)的報紙都坦率聲明同情、支持學(xué)生。例如，傾向新文化運動的《晨報》《國民公報》和上海日報公會（包括有上海市多數(shù)的報紙）發(fā)電給總統(tǒng)、總理、教育總長、北大校長和巴黎專使，贊成學(xué)生的行動，并且請求“立刻釋放學(xué)生”?！拔逅摹庇涡泻蟮囊粋€月內(nèi)，全國的群眾活動都是由學(xué)生鼓動起來的。在上海就先后吸引了40萬人參加活動。學(xué)生在愛國的旗幟下，爭取了民眾的同情，將知識分子、工人階級、市民階層、工商業(yè)人士聯(lián)合了起來，開展了轟轟烈烈的愛國反日活動。

（四）全國民眾走向大聯(lián)合。受日本勢力操控的北洋政府用更加嚴厲的措施在全國范圍內(nèi)鎮(zhèn)壓群眾活動，尤其在北京，從6月2日下午抓捕了7名販賣國貨的學(xué)生開始，到6月4日晚，被捕人數(shù)激增到1150人，導(dǎo)致拘留所都放不下人了。在這種情況下，學(xué)生反應(yīng)愈加激烈，6月5日早，有5000多人在街頭演講。大街小巷，公園和菜市場都變成了公眾集合的場所，他們站在木箱上講得眼淚橫流[3]p222。學(xué)生被捕的消息傳出后，政府遭受到各方無數(shù)的抗議，好幾百人和不同組織如“國民外交協(xié)會”“女學(xué)生聯(lián)合會”“紅十字會”“和平聯(lián)合會”的代表等到監(jiān)獄去慰問學(xué)生，給他們提供幫助。

北洋政府當局的行為引起了全國民眾的憤怒，北京大逮捕的消息迅速通過電報、傳單、新聞號外傳了出去。反應(yīng)最激烈的是上海，直接引發(fā)了6月5日的上海工商業(yè)罷市。到當天中午，全上海市除了一些外國商店以外，幾乎沒有一家商店開門營業(yè)。許多商店門窗都貼著諸如“商號一致，罷市救國”“不除國賊，誓不開市”的標語。史無前例的上海工人罷工也在同一天開始，有9萬多人參加了罷工，100多家公司及工廠受到了罷工的影響。

這是中國歷史上第一次出于愛國目的的大罷工。這場運動深入到社會的底層，使不同的社會力量匯集到了一起，共同對抗政府。罷工罷市運動也席卷到了其他城市，從6月6日到9日間，長江沿岸都市的商人相繼參加罷市，沿江的交通運輸都停止了。華北、華東地區(qū)卷入這場罷市風(fēng)潮的有：松江、寧波、廈門、南京、鎮(zhèn)江、蘇州、常州、無錫、揚州、九江、蕪湖、安慶、杭州、武漢、濟南、天津、福州。6月10日，滬寧杭鐵路工人和各輪船水手全體罷工。北京沈陽鐵路上的唐山車站和京漢鐵路上的長辛店車站工人也都罷工。所有這些罷工罷市都讓北京政府產(chǎn)生了巨大壓力。甚至有傳言軍隊也將參與到運動中，站在學(xué)生一邊。天津制約著北京的經(jīng)濟，天津罷工罷市對北京的社會秩序造成非常嚴重的影響，事情的發(fā)展終于使政府意識到問題的嚴重性。于是政府對社會民眾進行了妥協(xié)，接受了民眾的要求，五四運動取得了勝利。

三、推動民眾覺醒和社會進步的報刊媒體

在傳播方式還比較單一的社會，報刊更是對社會運動信息傳播起到了關(guān)鍵性的作用。社會運動作為公共事件，媒體對于運動的報道將對運動的公共認知、大眾支持度和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。五四運動發(fā)生后，消息通過報紙報道，使得社會上更多民眾對事件有了比較詳盡的了解。報道擴大了社會影響力，民眾投入到事件當中，推動了學(xué)生愛國運動的發(fā)展。

（一）報刊媒體成為五四愛國運動輿論傳播的主角。許多報刊媒體為推動五四運動輿論的形成不遺余力。蔣夢麟在1919年底寫道：“自從五月以后，大約有350種周報出版?！边@些報刊大多是用白話文寫的，討論的問題都是普通大眾能看得懂的，這些都為社會輿論的擴散提供了極大的便利。北京《晨報》自“五四”游行就開始跟進報道，大量地刊登學(xué)生運動、巴黎和會相關(guān)事件、評論性文章、旅京山東同學(xué)之決議、曹汝霖章宗祥近況、社會各界的反應(yīng)等等，直至5月10日，幾乎沒有其他類的新聞。在報道過程中，他們一直站在了抗議政府的立場。民國時期有當時特定歷史環(huán)境下的報道形式。天津《益世報》對五四運動報道共有消息127篇、評論28篇、翻譯外電6篇、公告啟事31篇、公電錄要26篇。消息報道的內(nèi)容多為各團體開會、學(xué)生演講團、學(xué)生罷課、抵制日貨。評論大多短小精悍，鏗鏘的評論配合消息，對五四運動進行有力報道。公告啟事多為各地的社會愛國團體成立公告和社會各界抵制日貨、購買國貨啟事，例如“本報自今日起關(guān)于日商廣告一概不收，所有現(xiàn)登廣告數(shù)家，因前有合同關(guān)系，為法律所束縛，礙難停止，一俟期滿，一律撤銷此布”。電報選錄為這一時期特殊的新聞形式，許多社會團體向大總統(tǒng)、政府、南北議和會及巴黎和會專使發(fā)去電報，電報內(nèi)容主題多為要求“力爭青島”“嚴懲國賊”“釋放被拘學(xué)生”等等，這些抗爭過程都被社會民眾所了解。

5月23日后，北京地區(qū)支持學(xué)生運動的11家報刊都被查封了，其中包括《益世報》《晨報》《京報》。當時另一個具有社會重大影響力的上?！渡陥蟆贩Q，這是“北京最近之文字獄”。在《晨報》《益世報》受到打壓的情況下，其他的主流報紙承擔起輿論傳播的責(zé)任。上?！渡陥蟆穼θ珖鞯毓と恕⑸倘说牧T工、罷市作了大量報道。特別是對上海當?shù)氐牧T工罷市，更進行現(xiàn)場采訪關(guān)注。《申報》還利用社會輿論推動事件的發(fā)展，例如《申報》及時報道了上?？偵虝I(lǐng)導(dǎo)人致電北京政府，希望由中國任命專使與日本磋商青島問題，這實際與通過巴黎和會解決山東問題的主流輿論相悖，招致全國民眾的反對而停止。上?！睹駠請蟆纷?月6日始，開辟“北京學(xué)生愛國運動”“山東問題大警告”兩個專欄報道五四運動情況。5月12日該報又增設(shè)“黑暗勢力與教育界全體搏戰(zhàn)”專欄，連續(xù)報道五四運動的進展，主筆邵力子連續(xù)多次發(fā)表時評，呼吁讀者“萬眾一心”“討賊救國”。

1919年5月15日，全國報業(yè)聯(lián)合會公開聲明拒登日商廣告，通告說：“在山東問題未圓滿解決以前，對于日商，一律拒登，予以表示我同業(yè)愛國之熱誠，事關(guān)國民公意，務(wù)希堅決實行?！碧栒倜癖娢鹜鼑鴲u，振興國貨，不購買或銷售日貨，并對國貨維持會、商幫協(xié)會、五業(yè)聯(lián)合同志會、書業(yè)商業(yè)會等提倡國貨的團體進行了宣傳報道，在一定程度上影響了日貨的出售。許多報刊為民眾提供了發(fā)表言論的平臺，幾大主流報刊還另立副刊，請民眾自由發(fā)表意見。例如，北京地區(qū)《晨報》副刊《晨報副鐫》和《京報》副刊等，上海地區(qū)的《民國日報》副刊《覺悟》和《時事新報》副刊《學(xué)燈》等。有的報紙之前就有副刊，無非是一些八卦娛樂等茶余飯后的談資，五四運動以后內(nèi)容逐漸變成新思想新文化的文章了，這已成為當時的文化現(xiàn)象。

（二）意見領(lǐng)袖和進步人士主導(dǎo)著社會輿論的發(fā)展走向。意見領(lǐng)袖和進步人士等通過自身行為影響著社會輿論，推動五四運動的進行。陳獨秀在五四運動一個月內(nèi)發(fā)表了7篇文章、33篇《隨感錄》。他在《為山東問題敬告各方面》一文中，指出日本侵害了東三省，又侵害山東，這是我們國民全體的存亡問題，無論是學(xué)界、政客、商人、勞工、農(nóng)夫、警察、士兵、官員、議員、乞丐、新聞記者，都應(yīng)出來反對親日派才是，萬萬不能袖手旁觀。陳獨秀是言行一致的人，“不能袖手旁觀”不是說給別人聽的，他除了參加策劃學(xué)生的一些集會外，6月9日又親自起草《北京市民宣言》上街散發(fā)，他和李大釗等編輯的《每周評論》更是持續(xù)用全部版頁報道五四運動的發(fā)展情況。

李大釗親自參與了“五四”游行示威活動，有人回憶：“守常和學(xué)生一道參加。有一次，為了救援被捕學(xué)生，大家集隊往政府請愿。隊伍走到國務(wù)院門前，只見鐵門緊閉，門內(nèi)架著機關(guān)槍。守常憤怒異常，一個人跑出隊伍沖將上去，大家趕忙上前把他拖住，真是又英勇、又危險?！崩畲筢撛凇睹恐茉u論》上發(fā)表《秘密外交與強盜世界》一文，指出僅僅痛恨賣國賊和日本列強是不夠的，“強盜世界中的一切強盜團體、秘密外交這一類的強盜行為，都是我們的仇敵”。他認為最終的目的是要“改造強盜世界，不認秘密外交，實行民族自決”。

孫中山先生當時正在上海，聽到消息后立刻表示支持學(xué)生運動，并且安排國民黨人參與上海的抗爭運動。他要求國民黨旗下的《民國日報》要做好支持學(xué)生的輿論宣傳，還以廣州軍政府的名義向北洋政府發(fā)電抗議。在上海就陳獨秀和愛國學(xué)生被逮捕一事質(zhì)問北洋政府代表許世英：“足以使國人相信，我反對你們是不錯的。你們也不敢把他殺死，死了一個，就會增加五十、一百個，你們盡管做吧！”北洋政府最后迫于社會輿論釋放了陳獨秀和愛國學(xué)生。

毛澤東主編的《湘江評論》在運動期間一共出版了四期，宣傳反帝反封建反軍閥，提倡民主與科學(xué)等。毛澤東著名的《民眾的大聯(lián)合》一文在《湘江評論》第二、第三、第四號連載。創(chuàng)刊號印了2000份，當天售完，加印2000份仍不夠銷，從第二期起印5000份。湖南各地以及武漢、廣東的青年學(xué)生，一部分中小學(xué)教員及社會進步人士都爭相搶購。

在天津，周恩來從日本棄學(xué)回國后，創(chuàng)辦了《天津?qū)W生聯(lián)合會報》，并擔任主編，從籌措資金到準備各項具體出版事宜，都由他負責(zé)。他撰寫的發(fā)刊詞《革新、革心》，提出了改造社會、改造思想的響亮口號。他以飛飛的筆名發(fā)表的《黑暗勢力》《討安福派的辦法》《評現(xiàn)今輿論界并問〈益世報〉》《再問〈益世報〉》等文章，始終在抨擊親日的北洋政府，很有力地推動了五四愛國運動的發(fā)展。

在這場運動中，新知識分子精英認識到要同統(tǒng)治階級斗爭，就必須要掌握社會輿論，要從書桌后面走出來，去“深入民眾，啟發(fā)民眾和組織民眾”。據(jù)鄧穎超回憶：“五四時，我們也不知道‘知識分子要與工農(nóng)結(jié)合……不過我們當時的確也有一種自發(fā)的直覺認識，要救國需要沖破學(xué)生的圈子，救國不能單靠學(xué)生，必須要‘喚醒同胞。所以，我們很重視宣傳工作，組織了許多講演隊。我當時就擔任著‘女界愛國同志會的講演隊長和‘學(xué)生聯(lián)合會的講演部長。我們的講演隊定期地經(jīng)常地到各處講演……另一方面，我們也很重視文字的宣傳和報紙的作用，由‘天津?qū)W生聯(lián)合會出版了三日刊的《學(xué)生聯(lián)合會報》，后來改為對開一大張的日報，和現(xiàn)在《人民日報》的篇幅一樣大。每期銷到二萬份以上，是一個不小的數(shù)目?！?/p>

孫中山先生也從五四運動中得到了很大啟發(fā)，認為革命若想成功，非先從思想入手不可。他在《至海外國民黨同志書》中講道：“自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)生五四運動以來，一般愛國青年，無不以革新思想為將來革新事業(yè)之預(yù)備;于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論，國內(nèi)各界輿論，一致同倡，各種新出版物，為熱心青年所舉辦者，紛紛應(yīng)時而出，揚葩吐艷，各極其致;社會遂蒙絕大之影響，雖以頑劣之偽政府，猶且不敢攖其鋒。此種新文化運動，在我國今日，誠思想界空前之大變動。推原其始，不過由于出版界之一二覺悟者，從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動。倘能繼長增高，其將來收效之偉大且久遠者，可無疑也。吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化，兵法攻心，語曰革心，皆此之故。故此種新文化運動，實為最有價值之事?！?/p>

社會精英們從五四愛國運動中得到的認識和啟發(fā)直接改變了中國革命的歷史進程，最直接的影響是向中國人民傳播了馬克思主義思想，成立了中國共產(chǎn)黨，而“深入民眾，啟發(fā)民眾和組織民眾”的群眾工作和輿論宣傳工作也是中國共產(chǎn)黨最為重視的工作。

轟轟烈烈的五四愛國運動已經(jīng)過去整整100年了，它像一座取之不盡的思想寶藏，仍然能給予邁進新時代的中國一些有價值的思考。它證明了只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力，多傾聽民眾的訴求，從人民的根本利益出發(fā)，解決民眾的問題，暢通民意，才是應(yīng)對輿論問題的最好方式。只有人民當家做主，執(zhí)政黨才能得到人民的擁護和支持。

參考文獻：

[1]彭明.五四運動史[M].北京：人民出版社，1998.

[2]周策縱.五四運動史[M].長沙：岳麓書社，1999.

[3]胡勇.五四時期報刊的發(fā)展及其在五四運動中的作用[J].中共珠海市委黨校（珠海市行政學(xué)院）學(xué)報，2014（5）.

[作者簡介]苗智玉（1990—），男，中共山西省委黨史研究院（省地方志研究院）黨史研究四室副主任科員，研究方向：新民主主義革命時期中共黨史。

責(zé)任編輯 / 彭月才