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        探析新時代大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)

        2019-06-22 03:15:23張艷梅李園
        陜西教育·高教版 2019年5期
        關(guān)鍵詞:培養(yǎng)內(nèi)容方法

        張艷梅 李園

        [摘 ?要]為保證國家和社會發(fā)展對人才的需求,培養(yǎng)和提升大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是我國各個高校應(yīng)重視和研究的課題。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)主要包括社會責(zé)任感的培養(yǎng)、人際交往能力的培養(yǎng)、團(tuán)隊合作精神的培養(yǎng)及情緒控制能力的培養(yǎng)。結(jié)合大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的主要內(nèi)容,本文就高校如何培養(yǎng)大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了探析,以期為我國培養(yǎng)更多的領(lǐng)導(dǎo)人才。

        [關(guān)鍵詞]大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力 ?培養(yǎng) ?內(nèi)容 ?方法

        20世紀(jì)80年代以來,西方國家的許多高校紛紛開展了大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育。在“大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力”概念引入中國后,國內(nèi)部分高校也開始對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力展開研究與實踐。2007年,復(fù)旦大學(xué)啟動了“青年領(lǐng)袖培養(yǎng)——卓越計劃”,以學(xué)生組織的骨干力量為培養(yǎng)對象,以高素質(zhì)、復(fù)合化、多元化的發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)。2010年,中央財經(jīng)大學(xué)也開展了“大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)項目”,旨在培養(yǎng)大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)意識,提升其領(lǐng)導(dǎo)技能。大學(xué)階段是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵時期,學(xué)生人生觀的形成、價值觀的塑造、道德意識的成熟、自主創(chuàng)新能力的提升都是在這一時期完成的。習(xí)近平指出:“青年時代是學(xué)習(xí)知識、陶冶情操、增長本領(lǐng)的黃金時期?!?[1]青年人更具可塑性,對他們進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)遠(yuǎn)比對成年人的培養(yǎng)更加有效。因為他們正處于自我發(fā)展階段,正處于不斷挖掘自身潛能、明確自身理想與發(fā)展方向的階段。因此,抓好這一階段非常重要,“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好”。[2]對大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行培養(yǎng)和提升,是社會對高校教學(xué)改革的呼喚與要求。

        大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵

        馬克思曾指出:“一切規(guī)模較大的直接社會勞動或共同勞動,都或多或少地需要指揮,以協(xié)調(diào)個人的活動,并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動——不同于這一總體的獨(dú)立器官的運(yùn)動——所產(chǎn)生的各種一般職能。一個單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己,一個樂隊就需要一個樂隊指揮。”[3]正如馬克思所說,不論處于哪個時代,哪個社會,領(lǐng)導(dǎo)力都貫穿于組織活動的整個過程。我國正處于社會主義新時代,偉大的時代需要有偉大的夢想;要實現(xiàn)偉大的夢想,就需要有更多的創(chuàng)新人才和領(lǐng)導(dǎo)人才。沒有人天生是領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)力也不是少數(shù)人所特有的,但卻是群體或組織中所有層次和類型的人都需要的。那么領(lǐng)導(dǎo)力是什么呢?目前,學(xué)術(shù)界并沒有形成共識。世界組織行為學(xué)家和領(lǐng)導(dǎo)力專家Paul Hersey認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)上是一種人際關(guān)系、一種影響力,它滲透于企業(yè)文化的方方面面。[4]詹姆斯P.劉易斯認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)力是一個影響過程,就是讓人們愿意做某些事情。[5]我國學(xué)者李光炎認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)力是一種行為,一個過程產(chǎn)生的力量,包括道德魅力、職責(zé)努力、崗位能力和心理承受能力等四元函數(shù)。[6]大學(xué)生要在學(xué)校及以后的工作崗位中增強(qiáng)自己的影響力,處理好各種人際關(guān)系,實現(xiàn)自身價值,就需要掌握領(lǐng)導(dǎo)力。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)力的定義,筆者將大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的定義概括為:是大學(xué)生在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中,所要具備的各種綜合素質(zhì)和能力,這種能力能夠影響他人并取得他人的支持。根據(jù)定義可知,首先,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是一種綜合素質(zhì)和能力,包括人際交往能力、溝通能力、合作能力、情緒控制能力等方面。其次,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是一種影響力,通過影響他人的心理或行為而改變他人的行為,并能獲得他人的支持。最后,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力不是少數(shù)大學(xué)生所特有的,是通過后天培養(yǎng)每個大學(xué)生都能具備的一種能力。

        新時代的大學(xué)生只有具備了一定的領(lǐng)導(dǎo)力才能從宏觀和大局出發(fā)分析問題,才能在以后的工作中保持自己的既定目標(biāo)和使命不變,才能在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中有較強(qiáng)的情緒控制能力。無論是從對國家和民族負(fù)責(zé)的角度,還是從大學(xué)生自身發(fā)展需要來看,重視和加強(qiáng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和教育,使之成為推動社會發(fā)展的中堅力量,應(yīng)是值得各個高校研究和重視的一個問題。

        大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的主要內(nèi)容

        大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)容主要由價值觀、社交能力、合作能力、情緒控制能力等方面共同構(gòu)成,具體包括以下幾個方面。

        1.社會責(zé)任感的培養(yǎng)

        黨的十八大報告指出,要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。高度的社會責(zé)任感是未來社會對人才的基本要求,加強(qiáng)責(zé)任意識的培養(yǎng)是時代的呼聲。個人價值的實現(xiàn)包括兩個方面:一方面是社會對個人的尊重和滿足,另一方面是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),后者是實現(xiàn)前者的基礎(chǔ)。大學(xué)生正處于價值觀的形成和確立的時期,抓好這一時期的教育,對其價值觀的養(yǎng)成十分重要。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)首先應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢蛊淠芤浴耙蕴煜聻榧喝巍钡母叨葰v史使命感、社會責(zé)任感與情懷面對未來的挑戰(zhàn),讓學(xué)生意識到個人的成功一定是建立在推動社會進(jìn)步的基礎(chǔ)之上的,學(xué)生應(yīng)將實現(xiàn)個人價值與推動社會進(jìn)步聯(lián)系起來。

        隨著我國改革開放的深入,人們的價值取向呈現(xiàn)出多元化趨勢。在這樣的環(huán)境影響下,部分大學(xué)生的社會責(zé)任感缺失。近幾年就出現(xiàn)了大學(xué)生在就業(yè)過程中無故毀約、頻繁跳槽的不良現(xiàn)象,他們只關(guān)注個人價值的實現(xiàn),而沒有將個人價值與社會價值緊密聯(lián)系。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為當(dāng)代大學(xué)生缺乏對自己應(yīng)負(fù)有的歷史使命的正確認(rèn)識,缺乏對個人價值和社會價值的統(tǒng)一認(rèn)識,缺乏為社會和集體利益犧牲的精神,有時甚至將二者截然對立起來。于是,當(dāng)社會利益與個人利益發(fā)生沖突時,他們會以個人利益為重。大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)要求學(xué)生承擔(dān)起社會責(zé)任,對社會進(jìn)步有奉獻(xiàn)精神,認(rèn)識到個人的發(fā)展和成功應(yīng)該建立在推動社會進(jìn)步的基礎(chǔ)上。歷史上那些偉大的領(lǐng)導(dǎo)者雖然所處的時代、國家、民族和環(huán)境有所不同,所反映的價值觀也有很大差別,但在如何對待自己與他人、國家和社會的關(guān)系上他們的價值取向是相同的。新時代的大學(xué)生是祖國的未來和希望,他們畢業(yè)后會走向社會,融入社會,其社會責(zé)任感的養(yǎng)成決定著他們以后的行為方式和結(jié)果,影響著個人和國家的發(fā)展,應(yīng)對此給予高度重視。

        2.人際交往能力的培養(yǎng)

        現(xiàn)代社會的發(fā)展對大學(xué)生的綜合能力要求越來越高,用人單位不僅需要學(xué)生有扎實的專業(yè)知識,更需要他們在工作中展示良好的綜合能力和個人風(fēng)采。人際交往能力是綜合能力的一個重要組成部分。大學(xué)生的才干、專長、品質(zhì)和責(zé)任心都能在人際交往過程中得以體現(xiàn)。大學(xué)階段是大學(xué)生人際關(guān)系走向社會化的一個重要時期。在這個時期,大學(xué)生要面臨各種人際關(guān)系,如師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、室友關(guān)系、同鄉(xiāng)關(guān)系等。通過與他人交往,大學(xué)生可以了解各類人的品性,豐富人生閱歷,積累社會經(jīng)驗,掌握與人相處的準(zhǔn)則和方法。這些能力的培養(yǎng)是書本上學(xué)不到而在畢業(yè)參加工作后又必須具備的。人際關(guān)系不僅僅是與他人的交往和溝通,同時也是影響他人、增強(qiáng)自身影響力的過程。領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)上是一種影響力,因此大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的實質(zhì)是引導(dǎo)大學(xué)生挖掘自身潛能,發(fā)揮“影響他人的能力”。

        3.團(tuán)隊合作精神的培養(yǎng)

        一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者不僅要善于處理和組織成員之間的各種關(guān)系,而且要能發(fā)揮自身的影響力,使大家朝著共同的目標(biāo)努力,具有團(tuán)隊合作精神。世界上沒有完美的個人,每一個人都或多或少地有自身的缺點(diǎn),但是一個團(tuán)隊卻有可能是完美的。團(tuán)隊是由各種不同能力的人組成,每個成員在團(tuán)隊中扮演著不同的角色,都充分發(fā)揮自己的才能,為實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。團(tuán)隊合作精神無疑是當(dāng)今社會的核心精神之一,即一種大局意識和服務(wù)意識。面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境,新時代的大學(xué)生只有學(xué)會做事、學(xué)會共處、注重大局才能有所成就,達(dá)到事業(yè)的頂峰。當(dāng)前,大學(xué)生的合作意識還很淡薄,一方面表現(xiàn)為大學(xué)生的競爭意識較強(qiáng),容易以自我為中心,我行我素,日常相互配合的機(jī)會較少,對通過合作提高競爭力的認(rèn)知不足。另一方面表現(xiàn)在就業(yè)競爭上,沉重的就業(yè)壓力使得大學(xué)生更注重個人奮斗,如獲得各種資格證書和榮譽(yù),同學(xué)間的信任度較低,對團(tuán)隊合作持排斥或消極態(tài)度。這些都造成了大學(xué)生片面強(qiáng)調(diào)競爭,僅注重自我發(fā)展的現(xiàn)象。因此,無論是社會、學(xué)校,還是大學(xué)生個人,都應(yīng)增強(qiáng)對大學(xué)生團(tuán)隊合作精神和合作能力的培養(yǎng)。

        4.情緒控制能力的培養(yǎng)

        情緒作為人特有的一種心理活動,表現(xiàn)在日常生活中就是人們的喜、怒、哀、樂、悲、驚、恐等。情緒控制能力是指在不同的情境內(nèi)能夠有效地控制自己的情緒并能調(diào)整他人情緒的能力。對大學(xué)生來說,情緒的變化會影響到他們的生活、學(xué)習(xí)乃至身體健康。積極的情緒不僅能使大學(xué)生對自己充滿信心,對生活充滿希望,而且能在社會交往中使對方感到心情愉快,從而建立起和諧的人際關(guān)系。相反,消極的情緒會使大學(xué)生滋生悲觀厭世的心理,甚至走向極端。因此,加強(qiáng)大學(xué)生情緒管理能力的培養(yǎng)可以促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。

        培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的方法

        如上所述,領(lǐng)導(dǎo)力不是少數(shù)人獨(dú)有的,任何人都具備領(lǐng)導(dǎo)力的潛質(zhì),只不過大多數(shù)人的潛質(zhì)沒有被開發(fā)出來,也就是說,一個人的領(lǐng)導(dǎo)力可以通過后天培養(yǎng)而挖掘。培養(yǎng)大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力可以從以下幾個方面著手。

        1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的師資隊伍建設(shè)

        加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的師資隊伍建設(shè)是解決“誰來教”的問題。培養(yǎng)高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的師資可以分為兩類:一類是專業(yè)教師,另一類是非專業(yè)教師。專業(yè)教師主要對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的普遍性和重要性進(jìn)行研究,在給大學(xué)生教授領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)理論知識的過程中,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、科學(xué)規(guī)劃,幫助學(xué)生樹立主動提升自身領(lǐng)導(dǎo)力的意識。而非專業(yè)教師主要是指輔導(dǎo)員、主管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員。他們主要組織相關(guān)訓(xùn)練活動,或者是充分利用一些社會資源,如積極和政府部門、機(jī)關(guān)事業(yè)單位、企業(yè)、社區(qū)等進(jìn)行協(xié)商,給學(xué)生提供參與實踐活動的平臺,讓他們加深對領(lǐng)導(dǎo)力的理解,進(jìn)一步內(nèi)化、養(yǎng)成個人的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和習(xí)慣。

        2.在高校開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)力課程,分層次教學(xué),注重教學(xué)方法的多樣性

        在高校開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)力課程,分層次教學(xué),注重教學(xué)方法的多樣性是解決“如何教”的問題。高校應(yīng)在課程體系中增加領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)課程,由教師集中向?qū)W生傳授領(lǐng)導(dǎo)力的概念、原理、理論、技巧等方面的知識,讓學(xué)生加深對領(lǐng)導(dǎo)力理論知識的認(rèn)知。領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力水平是處于不同層次的,要先對其進(jìn)行相關(guān)測試,再根據(jù)學(xué)生的實際情況來培養(yǎng)其領(lǐng)導(dǎo)力。課堂教學(xué)是教師講授理論知識的基本途徑。在領(lǐng)導(dǎo)力課程中,教師應(yīng)以提升大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力,樹立正確的人生觀、價值觀,增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和團(tuán)隊精神為目標(biāo)。大學(xué)生只有具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力后,才能在以后的職業(yè)生涯中發(fā)揮更重要的作用。另外,大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力也可以通過教育培訓(xùn)而挖掘,教師引導(dǎo)學(xué)生參與分組討論、角色扮演、團(tuán)隊訓(xùn)練等活動對他們進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,通過實際演練讓學(xué)生把所學(xué)知識和實際應(yīng)用相結(jié)合,這是一種十分有效的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方法。

        3.引導(dǎo)大學(xué)生積極參與各種校園社團(tuán)活動

        實踐才能出真知。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)不僅要學(xué)習(xí)理論知識,還要創(chuàng)造條件讓其參與社會實踐。大學(xué)生社團(tuán)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力以及領(lǐng)導(dǎo)力的重要途徑,要鼓勵大學(xué)生依據(jù)自己的興趣、愛好選擇相應(yīng)的社團(tuán)組織,激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性,更好地培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力。大學(xué)生通過參加社團(tuán)活動可以提升自己的組織能力、管理能力、溝通能力、合作能力,如積極參與志愿者服務(wù)、“下鄉(xiāng)支教”和假期實習(xí)等活動,通過這些活動讓大學(xué)生了解民生、體驗民情、積累社會經(jīng)驗,讓他們變得更加自信、獨(dú)立,更具有領(lǐng)導(dǎo)才能。

        豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動,不僅豐富了大學(xué)生的課余生活,更為其展示才干提供了機(jī)會,為大學(xué)生以后步入社會奠定了基礎(chǔ)。高校還應(yīng)該主動與其他社會機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位聯(lián)系,為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐和學(xué)習(xí)機(jī)會。

        4.構(gòu)建提升領(lǐng)導(dǎo)力的激勵機(jī)制和評價機(jī)制

        構(gòu)建激勵機(jī)制主要是為了激發(fā)大學(xué)生參與各種社團(tuán)和社會實踐活動的主動性、積極性,從而提升其自身領(lǐng)導(dǎo)力。一方面,學(xué)??梢越ⅹ剟顚W(xué)分機(jī)制,獎勵那些積極參加社團(tuán)活動和社會實踐的學(xué)生;另一方面,在學(xué)生評獎、免試保研等方面,加大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力在個人綜合素質(zhì)考評中的比重。

        對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的評價應(yīng)該有一套考核指標(biāo)。首先,通過考試環(huán)節(jié)來了解學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)理論知識的掌握程度;其次,對大學(xué)生的人際交往能力、溝通能力、情緒控制能力、團(tuán)隊合作能力等進(jìn)行考核。

        結(jié) ?語

        大學(xué)生是祖國的未來,是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的主力軍,同時也是我國領(lǐng)導(dǎo)人才的重要來源之一。因此,為了培養(yǎng)大學(xué)生的使命感與社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識與合作精神,為了造就一大批德才兼?zhèn)?、廉潔奉公的未來領(lǐng)導(dǎo)者后備軍,高校就要承擔(dān)起培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的重任,從而保證國家和社會發(fā)展對人才的需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平:《弘揚(yáng)人民友誼 共創(chuàng)美好未來》,《中國青年報》2013年9月8日,第2版。

        [2]《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社,2014,第172頁。

        [3]《馬克思恩格斯全集》(第23卷),人民出版社,1972,第367頁。

        [4]吳維庫:《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》,高等教育出版社,2006,第17頁。

        [5]詹姆斯P.劉易斯:《項目中的領(lǐng)導(dǎo)力》,機(jī)械工業(yè)出版社,2004,第14頁。

        [6]李光炎:《以和諧為導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)力》,《中國浦東干部學(xué)院學(xué)報》2010年第1期,第64頁。

        作者單位:延安大學(xué)政法學(xué)院 ?陜西延安

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