[摘要]本文從網(wǎng)絡(luò)劇的傳播優(yōu)勢(shì)、媒介依賴的表現(xiàn)特征、媒介依賴的產(chǎn)生機(jī)制分析網(wǎng)絡(luò)劇背后的網(wǎng)民對(duì)于媒介依賴問(wèn)題，與電視時(shí)代“容器人”說(shuō)法的擔(dān)憂有一定共性。因此，引導(dǎo)受眾健康、合理面對(duì)和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒介，提升媒介素養(yǎng)，構(gòu)建理性的傳播生態(tài)成為關(guān)注的焦點(diǎn)和議題。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)劇;媒介;依賴研究

網(wǎng)絡(luò)劇的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)這片沃土，網(wǎng)絡(luò)劇也日益成為網(wǎng)民對(duì)傳統(tǒng)電視劇審美趣味和消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生轉(zhuǎn)變的出口。地鐵上、火車(chē)上，甚至在家里，網(wǎng)絡(luò)煲劇現(xiàn)象都再常見(jiàn)不過(guò)，然而一派繁榮的背后，呈現(xiàn)出網(wǎng)民越來(lái)越依賴各種網(wǎng)絡(luò)媒介這一現(xiàn)象，其中網(wǎng)民心理構(gòu)建的過(guò)程值得關(guān)注與反思。

一、網(wǎng)絡(luò)劇的傳播優(yōu)勢(shì)

2019年，由于網(wǎng)絡(luò)劇內(nèi)容質(zhì)量不斷提高，受眾觀劇的粘性增強(qiáng)，國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)劇總體流量較2018年穩(wěn)中有增，爆款網(wǎng)絡(luò)劇《陳情令》《慶余年》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》等不斷刷新播放紀(jì)錄，其關(guān)注度與影響力持續(xù)獲得好評(píng)，網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播劇、網(wǎng)絡(luò)自制劇和lP改編網(wǎng)絡(luò)劇熱度升溫，以網(wǎng)絡(luò)劇為主要呈現(xiàn)形式的影像文化在網(wǎng)絡(luò)上成為一道口碑總體稱贊的景觀?！?019中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，2018年播出的新劇382部：其中，網(wǎng)絡(luò)劇播出數(shù)量是上星劇的兩倍多，占到總播出劇集的三分之二以上，流量增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁。網(wǎng)絡(luò)劇在互聯(lián)網(wǎng)遍地開(kāi)花，主要是有以下幾點(diǎn)傳播優(yōu)勢(shì)。

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一是便攜性和互動(dòng)性

與PC時(shí)代不同的是，移動(dòng)終端由于其本身的傳播特性，可以隨時(shí)隨地隨意地與用戶進(jìn)行連接，再加上自媒體的人格化特性，網(wǎng)民與媒體之間的互動(dòng)頻繁，比如在B站通過(guò)彈幕實(shí)時(shí)參與并表達(dá)觀感;亦或是通過(guò)點(diǎn)贊、評(píng)論吐槽或者投票來(lái)影響劇情走向進(jìn)而影響傳播，比如美國(guó)Net-flix（奈飛）出品的《紙牌屋》、鳳凰寬頻首播的《Y.E.A.H》、騰訊網(wǎng)播出的《嘻游記》等網(wǎng)絡(luò)劇均為網(wǎng)民投票決定劇情的發(fā)展。終端的便攜優(yōu)勢(shì)和參與的互動(dòng)性使得用戶的粘性得以提升，依賴性也如影相隨。

二是精準(zhǔn)定位

除了生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容之外，網(wǎng)絡(luò)劇還精準(zhǔn)定位目標(biāo)群體。目前，大數(shù)據(jù)算法推薦成為用戶使用習(xí)慣、消費(fèi)行為與審美傾向等數(shù)據(jù)精準(zhǔn)分析的主要途徑，比如《紙牌屋》引起巨大的反響與其基于大數(shù)據(jù)分析的劇情設(shè)置、主演選擇、主創(chuàng)構(gòu)成有很大關(guān)系。樂(lè)視《太子妃升職記》精準(zhǔn)的用戶匹配吸引了大批學(xué)生與年輕白領(lǐng)群體的關(guān)注。受眾接受到與自己興趣契合的表達(dá)方式和傳播內(nèi)容，逐漸會(huì)因習(xí)慣性關(guān)注而產(chǎn)生依賴。

三是平臺(tái)獨(dú)播，媒介捆綁受眾

目前網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播劇已經(jīng)成為各大平臺(tái)爭(zhēng)奪流量占領(lǐng)市場(chǎng)的主要營(yíng)銷(xiāo)模式，再加上會(huì)員付費(fèi)制度的捆綁營(yíng)銷(xiāo)，受眾一旦養(yǎng)成收視習(xí)慣，就會(huì)更加依賴媒介。比如優(yōu)酷獨(dú)播《微微一笑很傾城》、愛(ài)奇藝獨(dú)播的《老九門(mén)》《余罪》《最好的我們》，騰訊視頻獨(dú)播的《鬼吹燈》《重生之名流巨星》國(guó)內(nèi)爆款網(wǎng)劇;國(guó)外方面，2015年韓國(guó)MBC電視臺(tái)《撲通撲通love》等。這些網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播劇在取得了超高的播放流量的同時(shí)，也引發(fā)了大范圍的話題討論。

二、媒介依賴的表現(xiàn)特征

著名學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢在《理解媒介》提出，媒介是人的延伸。媒介的多元形式滿足并不斷拓展了人類(lèi)的各種需求，由需求慣性深入產(chǎn)生的媒介依賴也不可小覷。媒介依賴在新媒體時(shí)代的表現(xiàn)特征主要體現(xiàn)為大眾化、娛樂(lè)化、集體狂歡和個(gè)體孤獨(dú)這幾個(gè)方面。

一是大眾化

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，無(wú)論是從網(wǎng)民的數(shù)量范圍還是從網(wǎng)民的新媒體使用行為來(lái)看，媒介深度嵌入各行各業(yè)，成為大眾的生活構(gòu)成。人們的出行、購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)、工作很大程度依賴互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)，網(wǎng)民被眾媒包圍，目前以年輕人為主，但各個(gè)年齡階層均不同程度覆蓋且日益寬泛。新媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)成為了一個(gè)公開(kāi)的平臺(tái)，提供了多種交往形式，成為了大眾進(jìn)行公共議題討論的場(chǎng)所，

二是娛樂(lè)化

北京大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展研究中心稱“當(dāng)注意力成為經(jīng)濟(jì)的重要指標(biāo)的時(shí)候，商業(yè)力量將會(huì)紛至沓來(lái)。在眾多經(jīng)濟(jì)力量中，娛樂(lè)所占的比重最大?！本唧w而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)直播的主要內(nèi)容生產(chǎn)集中以?shī)蕵?lè)性質(zhì)為主，成為舒緩壓力和調(diào)節(jié)心態(tài)的通道。娛樂(lè)演變成一種文化產(chǎn)品，通過(guò)市場(chǎng)來(lái)滿足消費(fèi)者多樣化訴求。2016年8月23日，易觀發(fā)布了《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告2016》的趨勢(shì)研究報(bào)告稱，2015年中國(guó)互動(dòng)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容產(chǎn)量接近3萬(wàn)部。在娛樂(lè)化產(chǎn)品的驅(qū)動(dòng)下，人們心甘情愿成為娛樂(lè)的追捧者，對(duì)娛樂(lè)的中毒和依賴現(xiàn)象非常普遍。

三是集體狂歡與個(gè)體孤獨(dú)

全民娛樂(lè)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的典型特征。全民狂歡潮的背后，隱藏著個(gè)體現(xiàn)實(shí)生活中“交流的無(wú)奈”以及內(nèi)心的焦慮和孤獨(dú)。“空巢青年”一詞在2016年引起熱議，在爭(zhēng)議的同時(shí)呈現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大多數(shù)年輕人的生活群像和心理狀態(tài)，渺小、孤獨(dú)感無(wú)處不在。從最初的游戲競(jìng)賽直播，到后來(lái)的秀場(chǎng)直播，如今網(wǎng)絡(luò)直播已發(fā)展成為當(dāng)下的全民直播，花椒、一直播、映客等直播平臺(tái)不時(shí)上演全民狂歡熱潮，滿足了用戶的個(gè)人需求，促使網(wǎng)民積極參與一同狂歡，在狂歡中逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)，長(zhǎng)時(shí)間沉溺其中會(huì)潛移默化影響人們對(duì)媒介使用的心理依賴程度。

三、媒介依賴的產(chǎn)生機(jī)制

媒介依賴?yán)碚撎岢稣呱５吕U爾一洛基奇和梅爾文·德弗勒認(rèn)為，“當(dāng)個(gè)人利用媒介信息資源來(lái)了解和解釋現(xiàn)在、過(guò)去和將來(lái)的人們、文化和事件時(shí)，就產(chǎn)生了社會(huì)理解的媒介依賴關(guān)系?！碑?dāng)下，自媒體便是這樣一種媒介，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)穩(wěn)穩(wěn)立足的同時(shí)，與個(gè)人的心理聯(lián)結(jié)也日益牢固。受眾產(chǎn)生媒介依賴的原因很多，包括社會(huì)和個(gè)人等不同方面，具體而言，媒介的智能化和沉浸式體驗(yàn)、受眾孤獨(dú)心理的依附、思維能力的弱化。

一是媒介的智能化和沉浸式體驗(yàn)

2016年企鵝智酷發(fā)布了《智媒來(lái)臨和人機(jī)邊界：中國(guó)新媒體趨勢(shì)報(bào)告（2016）》，清華大學(xué)新聞與傳播教授彭蘭教授指出：“當(dāng)下我們正處于‘智媒時(shí)代的黎明，媒體消費(fèi)者擁抱新技術(shù)的熱忱超乎想象，基于興趣的新聞推薦，基于個(gè)性化的短視頻資訊以及基于VR/AR的媒體新形態(tài)探索，都已初現(xiàn)端倪，并獲得用戶的基本認(rèn)可?！敝敲缴鐣?huì)的到來(lái)，人與媒介的對(duì)話形式也在發(fā)生變化，這或許是不可逆轉(zhuǎn)的。新科技和新傳播方式的進(jìn)步引入了“超真實(shí)”的概念，對(duì)人們生活的入侵程度越來(lái)越強(qiáng)。用戶用戶沉浸于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造的虛擬空間的體驗(yàn)，比如4K高清技術(shù)、VR、AR等新科技，不斷滿足用戶對(duì)感官需求甚至效果更佳的媒介的深層需求。12月3日，Moto第十屆音樂(lè)盛典咪咭匯通過(guò)4K高清技術(shù)、VR技術(shù)等進(jìn)行了同步直播。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)晚有超過(guò)1.08億人次、3065萬(wàn)人，再度刷新了國(guó)內(nèi)演唱會(huì)單場(chǎng)在線直播觀看紀(jì)錄。

二是受眾天然的表達(dá)需求

從受眾個(gè)人角度出發(fā)，對(duì)媒介的依賴很大程度上是自身對(duì)外交流與表達(dá)自我的需求?，F(xiàn)實(shí)生活的種種局限，使得受眾寧愿在虛擬媒介上投射內(nèi)心的孤獨(dú)并尋求共同依附，網(wǎng)絡(luò)這一無(wú)邊界的社會(huì)便成為容納不同層次群體心理反應(yīng)的出口。如微信、微博等大眾平臺(tái)提供了一些現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)中大多數(shù)人無(wú)法滿足的社交或交往需求，排解內(nèi)在的孤獨(dú)感等情緒。

三是思維能力的弱化

面對(duì)海量信息和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，人們對(duì)自媒體的依賴越來(lái)越強(qiáng)烈，自媒體的傳播效果指數(shù)也高得驚人，也有不少自媒體的普及使得大家淪為手機(jī)奴隸。就微博這一輿論平臺(tái)而言，某個(gè)議題能迅速引起大范圍傳播和關(guān)注，甚至出現(xiàn)新聞反轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，這其中與大量網(wǎng)民過(guò)于信賴媒介信息，被信息帶著跑有很大關(guān)系。這也折射出受眾在爆炸式信息的海洋中，喪失獨(dú)立的思考和自我控制的能力的風(fēng)險(xiǎn);也正由于想象力、創(chuàng)造力的弱化，受眾對(duì)于媒介的依賴程度越來(lái)越深，如此循環(huán)，后果不可小覷。

結(jié)語(yǔ)

在電視時(shí)代，就有學(xué)者提出“電視人”“容器人”的說(shuō)法，表達(dá)對(duì)電視產(chǎn)生深度依賴不可自拔的擔(dān)憂，然而這種擔(dān)憂在現(xiàn)在以及未來(lái)仍將持續(xù)存在，如何最大程度降低其負(fù)面?zhèn)鞑バЧ龑?dǎo)受眾健康、合理面對(duì)和應(yīng)用媒介，需要認(rèn)識(shí)和行動(dòng)來(lái)共同構(gòu)建理性的傳播生態(tài)。

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[作者簡(jiǎn)介]劉穎琪，陽(yáng)光學(xué)院人文與傳播學(xué)院助教。