◎ 三木

在非洲這幾年，最令我頭疼的事情就是理發(fā)。盡管理發(fā)店在非洲遍布大街小巷，我卻從來沒有勇氣走進去。并不是出于嫌棄或者瞧不上，而是因為我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：十個非洲小伙子，有九個都理著一模一樣的光頭。

不過，這不能怪理發(fā)師，也不能怪非洲人的審美。非洲人長著一頭細密卷曲、貼著頭皮生長的頭發(fā)，很不好打理，所以當?shù)啬行曰旧隙继旯忸^，女性則扎小辮，或者用假發(fā)來挽救自己的花容月貌。

非洲女性對假發(fā)的喜好催生出一個龐大的假發(fā)市場。2017年，非洲的假發(fā)制品消費額達到了43億美元以上。在非洲，家里沒有三四頂假發(fā)的妹子不好意思說自己懂生活。一個妹子推遲了和我的約會，其理由往往是勞神費時的編發(fā)工作還沒弄完。比如，我的女性朋友小R，只要一周不見，下一次她一定會以新發(fā)型出現(xiàn)在我面前：今天是個直發(fā)，下回換個卷發(fā)；今天是黑色，下回換金色；今天扎個小辮，下回換個爆炸頭……

迷戀假發(fā)固然有發(fā)質(zhì)的原因，但歐式金色卷發(fā)和東亞式黑色直發(fā)的流行，多少暗含著非洲人對自己身體的不自信。這種“將什么定義為美”中的自我否定，還更明顯地體現(xiàn)在他們對膚色的偏好中。

在非洲，膚色淺的人總是更受異性青睞。只要有機會，非洲人都想娶白人婦女，或嫁白人男性——那是一件能為家族爭光且非常有面子的事。

這種對淺膚色的追求還形成了一種畸形的皮膚漂白文化。根據(jù)聯(lián)合國2008年的一項調(diào)查，非洲人口第一大國尼日利亞有77%的女性正在使用皮膚漂白產(chǎn)品，這一數(shù)字在鄰國多哥也達到了59%。這兒的漂白可不是中國語境中的美白，而是真正意義上用化學產(chǎn)品實現(xiàn)的漂白！

然而，這類產(chǎn)品廉價且缺少規(guī)范化管理，往往含有超標的對苯二酚，在清除皮膚中的黑色素的同時常常帶來疥瘡、毛囊炎等皮膚病和顏色深淺不一的斑塊，嚴重者甚至會得皮膚癌?？杉幢恪拔Ｑ月柭牎钡纳鐣侣剬映霾桓F，還是阻擋不了前仆后繼的漂白大軍。按照科特迪瓦社會學家安東尼·庫圖安的說法，非洲婦女這么做是為了“更像西方人”。

當然，日益壯大的皮膚漂白文化也觸發(fā)了激烈的反對之聲。法國和非洲成立了各種反皮膚漂白的社會組織，大聲地反對這種西方中心主義的審美。這固然是件好事，可也從側面反映了非洲人自我認知的尷尬處境。對皮膚漂白的反對，某種程度上也是不安且無奈的非洲人被迫做出的姿態(tài)，是在缺少話語權的環(huán)境下尋找自我認同。