田嘉興
隴東地區(qū),位于甘肅省最東邊,是古絲綢之路途徑的重要地區(qū),也是陜、甘、寧三省的交匯處。隴東地區(qū)的兩個(gè)重要城鎮(zhèn),即平?jīng)鍪泻蛻c陽(yáng)市,是西出長(zhǎng)安的重要城鎮(zhèn),自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。社火是中國(guó)民間慶祝春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)的一種重要傳統(tǒng)文化習(xí)俗。2019年2月初,筆者在甘肅省平?jīng)鍪姓余l(xiāng)開(kāi)展了一次采風(fēng)調(diào)查,本田野調(diào)查報(bào)告主要圍繞平?jīng)鍪械膫鹘y(tǒng)社火習(xí)俗展開(kāi)。
一、隴東地區(qū)社火概況
平?jīng)鍪形挥诟拭C省東部,地處大西北隴東高原腹地,六盤山東麓,涇河上游,位于陜、甘、寧三省的交匯地帶,和慶陽(yáng)市一脈相承,是隴東高原的主要構(gòu)成部分。平?jīng)鏊赜小半]上旱碼頭”之稱,史稱“西出長(zhǎng)安第一城”。筆者所調(diào)查采風(fēng)的地方位于甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)寨河回族鄉(xiāng),該地區(qū)位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)北塬,與寧夏回族自治區(qū)彭陽(yáng)縣毗鄰,所以該鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民以回族為主,具有典型的“大雜居,小聚居”的人口分布特點(diǎn)。
社火是漢族民間慶祝活動(dòng)中的一種娛樂(lè)方式,包括旱船、舞龍、舞獅等。社火同樣也是中國(guó)民間藝術(shù)的一種重要表演形式,主要是在祭祀和重大節(jié)日的迎神賽會(huì)中表演。社火主要源于古代對(duì)于土地與火的祭拜?!吧纭奔赐恋厣瘢谶@里是對(duì)土地神的一種祭拜,“火”即火祖,在這里是對(duì)火神的一種祭拜。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以農(nóng)業(yè)為主,土地是人們的生存根本,火是人們?nèi)∨椭谱魇焓车闹匾侄巍kS著土地和火的祭祀發(fā)展,其間逐漸產(chǎn)生了祭拜社神的歌舞祭祀,祈求五谷豐登,國(guó)泰民安。隨著社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,祭祀土地與火神的活動(dòng)逐漸演變成為今天人們所熟悉的社火。
隴東地區(qū)的社火分為祭祀、舞獅、舞龍、旱船、游莊、說(shuō)春(官詩(shī))、武術(shù)(耍拳)、弦子腔、眉戶戲、秦腔(唱戲)等。筆者開(kāi)展田野調(diào)查的地區(qū)以游莊、說(shuō)春(官詩(shī))、武術(shù)(耍拳)、弦子腔為主要表演形式。
二、社火田野調(diào)查
2019年2月初,筆者有幸來(lái)到甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)寨河回族鄉(xiāng)的一個(gè)偏遠(yuǎn)小村,對(duì)這里現(xiàn)存的中國(guó)民間娛樂(lè)活動(dòng)社火進(jìn)行為期兩天的田野調(diào)查。
(一)社火彩排
汽車行進(jìn)一個(gè)小時(shí)后,筆者來(lái)到了所要田野調(diào)查的目的地,略作休息后,來(lái)到了社火排練場(chǎng)地。觀看彩排期間,筆者了解到該村社火的舞獅、耍拳、說(shuō)春(官詩(shī))、弦子腔等從臘月初就開(kāi)始排練,而紙燈、紙傘等手持裝飾物也在臘月初開(kāi)始制作,制作完成后,要全部拿到院子里吹曬晾干。在臘月二十三,村民會(huì)把做好的鑼鼓拿出來(lái),通過(guò)祭祀儀式,把雞血灑在鼓皮上,等待血跡晾干后,開(kāi)始擊打,一直擊打到正月初一社火正式開(kāi)始。寓意是通過(guò)鼓聲來(lái)歡度春節(jié)和迎神,迎神在本村是一種非常隆重的祭祀儀式。
社火排練場(chǎng)地是一片寬敞的空地,即場(chǎng)(這里將用來(lái)碾壓農(nóng)作物顆粒和晾曬農(nóng)作物的場(chǎng)地都叫做“場(chǎng)”)。在排練中,筆者能感覺(jué)到,村民沒(méi)有把社火的演出排練當(dāng)作必要的工作,而把它當(dāng)作一次娛樂(lè)、玩耍。
在社火排練中,筆者看到,舞獅和武術(shù)(耍拳)上演了一幕幕精彩絕倫的表演。有幾次,筆者仿佛感覺(jué)武者所持的兵器快要打到扮演舞獅者的身體上,卻都被舞獅扮演者巧妙地避開(kāi),可見(jiàn)表演技巧的高超。在本村的社火演出中,還會(huì)有弦子腔等戲曲曲藝的演唱,過(guò)去,科學(xué)技術(shù)還不是很發(fā)達(dá),村民能夠通過(guò)弦子腔中所演唱的內(nèi)容來(lái)獲取相應(yīng)的歷史知識(shí)和道德熏陶,如《張連賣布》《李彥貴賣水》等。在說(shuō)春(官詩(shī))的排練中,時(shí)刻能聽(tīng)見(jiàn)村民即興創(chuàng)編的詩(shī)詞。筆者記錄了一首詩(shī),即:“社火耍的精氣神,春官本是社火魂,一年一度社火紅,全靠春官去贏人?!?/p>
(二)社火演出隊(duì)伍
在觀看社火彩排的同時(shí),筆者通過(guò)該村相關(guān)負(fù)責(zé)人了解到該村社火隊(duì)的基本概況:社火隊(duì)是由20人左右來(lái)承擔(dān)演出。
社火隊(duì)伍的第一個(gè)人叫做“社火頭子”(即為整個(gè)社火隊(duì)帶隊(duì)領(lǐng)路,因?yàn)樯缁鹗峭砩涎莩?,在過(guò)去交通、照明不便的情況下,需要有人拿著煤油燈在前邊引路);舞獅一頭,由三人扮演,其中一人是在舞獅表演時(shí),帶領(lǐng)舞獅進(jìn)行玩耍的領(lǐng)頭人,俗稱“領(lǐng)獅子”,扮演舞獅的二人俗稱“頂獅子”;花燈、花旗各四個(gè),分別由八位10歲左右的兒童手持;花傘燈2個(gè),因?yàn)轶w積較為沉重,分別由兩位青壯年手持;春官2人(即該村把春官俗稱“說(shuō)詩(shī)人”),所說(shuō)詩(shī)詞均為即興編創(chuàng),完全體現(xiàn)了中國(guó)民間音樂(lè)的創(chuàng)作特點(diǎn);鼓手3人,2人抬鼓,1人敲打所打節(jié)奏如下:咚~咚~、咚咚咚、咚~咚~,咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚咚、咚咚咚,鈸1人所打節(jié)奏與鼓大致相同。
(三)社火正式表演
正月初一,全體村民下午早早地吃完飯,陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)到該村的“寺廟”進(jìn)行祭拜和祈福,這是該村村民每逢大事,必須進(jìn)行的一項(xiàng)儀式活動(dòng)。等待天色陰暗下來(lái),村民們祈福完的時(shí)候,社火正式開(kāi)始。
首先,迎神,在喜慶的鑼鼓和滔滔不絕的說(shuō)春中,突然人群中沖出一位村民,身穿黑衣,身上斜跨著“披紅”(這是對(duì)特別受尊敬的人的一種裝扮),站在原地抖動(dòng),仿佛是被神靈附體,即“開(kāi)教”。被附體的人拿上寺廟中神靈旁邊的法器即劍,繞著社火隊(duì)伍走上一圈,即迎神結(jié)束;其次,唱社火戲(即筆者前邊所提到的弦子腔),大概唱半小時(shí)左右。最后,社火的隊(duì)伍從寺廟出發(fā),開(kāi)始了漫長(zhǎng)的游莊儀式。在游莊的過(guò)程中,必須經(jīng)過(guò)全村的每家每戶,而且到達(dá)每家時(shí),都要進(jìn)行“舞獅”和“說(shuō)春”。
(四)社火的表演時(shí)間和表演過(guò)程
該村莊社火隊(duì)從每年的正月初一一直表演到正月二十三。正月初一晚上,從寺廟出來(lái)后,開(kāi)始游莊。在社火隊(duì)進(jìn)村民的家門時(shí),村民要用鞭炮迎社火進(jìn)門,在舞獅表演和春官進(jìn)行即興創(chuàng)編詩(shī)詞的同時(shí),各家村民要給社火頭子相應(yīng)的禮品回贈(zèng),小到一包煙、一袋糖果,大到給予一些演出費(fèi)用。同樣,要用鞭炮送社火隊(duì)出門。初一晚上,社火隊(duì)為本村各家完成演出后,從初二開(kāi)始一直到正月十五,每天晚飯后都會(huì)在本鄉(xiāng)的指定各村演出。最后,在正月十五全部演出結(jié)束后,社火隊(duì)的各位表演者會(huì)陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi),奔赴工作的地方。
剩下的人和小孩會(huì)時(shí)不時(shí)地在寺廟場(chǎng)地玩耍,一直到正月二十三,各家各戶再一次齊聚寺廟空地并且在來(lái)的時(shí)候拿上各家用來(lái)裝飾春節(jié)的所有紙制品,在寺廟的空地上點(diǎn)起火堆,一把火燒掉所有的社火隊(duì)表演時(shí)手持的紙燈、紙傘以及各家所攜帶的東西。在燒的過(guò)程中,大人小孩爭(zhēng)先恐后地從火堆上跳過(guò)。該村把這種儀式稱為“燎桿”,為的是燒掉過(guò)去一年中的污穢,迎來(lái)新的一年中的吉祥。
三、社火的發(fā)展和傳承
該村社火最初是由村民自發(fā)舉辦的,過(guò)去,由于經(jīng)費(fèi)不足、政策不夠重視,社火表演形式不夠全面,最主要的是,社火戲(即弦子腔)的傳承沒(méi)有做到很好的延續(xù),導(dǎo)致一些較為著名的曲目失傳。近幾年,國(guó)家從政策上給予大力支持,每年都會(huì)給予相應(yīng)的經(jīng)費(fèi),還會(huì)請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),使得社火更好地進(jìn)行傳承和發(fā)展。
(陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院)