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        論電視節(jié)目在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面的功能

        2019-06-20 08:50:42李晶亮
        傳媒論壇 2019年10期
        關鍵詞:電視節(jié)目文化遺產(chǎn)公眾

        李晶亮 王 堅

        (西安工程大學,陜西 西安 710048)

        一、引言

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,其蘊含著多元化的思想內(nèi)容與豐厚的文化內(nèi)涵,是特色社會主義建設的寶貴資源?;诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏物質(zhì)形態(tài),在對其傳承與保護的過程中,需要依賴社會個體采取合理的傳播方式,確保民族文化火種生生不息。而電視節(jié)目作為文化傳播的主流媒體形式,可全面滿足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與發(fā)揚的需求。

        二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目的表現(xiàn)形式

        所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目,廣義上是指以傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主體內(nèi)容的電視節(jié)目,其兼具普通電視節(jié)目的表達形式,其核心在于人們運用紀實或藝術的表現(xiàn)手法,深度剖析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,客觀評價非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值。以電視節(jié)目為傳播媒介,可以將文化遺產(chǎn)更加具象化、立體化、生動化地呈現(xiàn)在公眾面前,有助于引導公眾深刻的認知到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于社會文明進步的實際意義,與此同時,為公眾帶來藝術美的視覺體驗。

        現(xiàn)階段,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目主要包括新聞紀實、紀錄片、戲劇表演及大型綜藝等形式。從狹義的角度分析,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目是指運用電視媒介相關技術手段,采集、整合、編創(chuàng)與記錄各民族現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然后通過電視節(jié)目創(chuàng)作的方式,保留古樸的藝術形式,賦予其審美價值[1]。

        三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目的基本功能

        通過綜合分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性可知,無論是文化體系的膨脹,還是公眾對差異性文化的青睞,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都發(fā)揮著不可替代的作用。但是,單純的掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價值遠遠不夠,還需要通過特殊且合理的方式傳承與保護民族文化,使其在時代發(fā)展的軌跡中生生不息,永久流傳。電視節(jié)目作為文化傳播的主流媒體形式,在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面具有潛在價值,是實現(xiàn)傳承文化遺產(chǎn)目標的必要保障[2]。

        (一)深化公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是時間與空間發(fā)展的綜合性產(chǎn)物,其蘊含著豐富的文化內(nèi)容與深厚的藝術內(nèi)涵。通過一系列文化類電視節(jié)目對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的起源與內(nèi)涵進行系統(tǒng)化、專業(yè)化的解析,可激發(fā)公眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣,并主動參與到傳承與保護文化遺產(chǎn)的社會公益活動中[3]。以揚州電視臺為例,其創(chuàng)辦的《揚州文化名人訪談錄》節(jié)目,通過訪問評劇、剪紙、雕塑等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人的形式,為觀眾揭露文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷程,從而增強公眾的認同感、歸屬感及榮譽感,以免該文化遺產(chǎn)的沒落。

        (二)拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播范圍

        圖1 皮影戲藝術

        由于各地區(qū)的歷史背景與文化差異較大,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有極強的地域性特征,并成為地區(qū)的關鍵代名詞。例如,剪紙藝術流傳于河北一帶、刺繡流傳于蘇州一帶、皮影戲流傳于江浙一帶等。而這種地域性的限制,往往會由于繼承人的稀缺,導致文化遺產(chǎn)失傳,甚至走向沒落。對此,電視節(jié)目作為以信號傳播為主導的媒體形式,在傳承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,其可有效拓展文化傳播范圍,讓更多的公眾了解、熟悉與喜愛豐富多彩的民族文化遺產(chǎn),進而實現(xiàn)傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標[4]。

        (三)確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承行為的規(guī)范性

        在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護過程中,其內(nèi)在文化價值大打折扣,部分獨有的藝術精髓消失,歸根究底,是由于文化遺產(chǎn)繼承人的保護行為缺乏專業(yè)性與規(guī)范性,僅僅注重文化遺產(chǎn)的形式,忽略了內(nèi)在精神品質(zhì)。經(jīng)過反復推敲與精心策劃的電視節(jié)目,充分加強了內(nèi)容與形式的規(guī)范性,確保民族文化遺產(chǎn)的經(jīng)久不衰。

        三、推行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目的具體策略

        (一)打造優(yōu)質(zhì)的節(jié)目內(nèi)容

        內(nèi)容是電視節(jié)目的骨架,藝術內(nèi)涵是電視節(jié)目的靈魂。只有為公眾提供充實且優(yōu)質(zhì)的電視內(nèi)容,才能吸引廣大社會群體的注意力。為此,對于電視節(jié)目制作人來說,應深度挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容,為公眾帶來視覺與聽覺的享受,激發(fā)其對節(jié)目內(nèi)容的興趣。例如,通過獨家訪談古箏、紙扇、面人、雕塑、戲曲、剪紙及皮影戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人的方式,為公眾展示民族文化遺產(chǎn)的魅力。

        (二)打造品牌文化

        通常來說,一期電視節(jié)目所引起的社會反響是有限的,其輿論熱度會慢慢降低,而一個滾動播出的電視欄目,所產(chǎn)生的社會影響力是持續(xù)性的。在市場經(jīng)濟體制中,品牌打造是企業(yè)提升核心市場競爭優(yōu)勢的必要手段。電視媒體作為品牌建構(gòu)的主要渠道之一,也需要依賴于公眾的品牌認知,而電視媒體的品牌打造離不開電視節(jié)目,以此形成長期性、有效性的合作。知名媒體評論人王明軒認為,媒體生存品牌化是當代視頻媒體生存的王道。而電視節(jié)目作為主流媒體形式,在打造媒體品牌方面占據(jù)著舉足輕重的地位[5]。

        在現(xiàn)實環(huán)境中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目必須堅持走品牌發(fā)展的道路,實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的協(xié)同增長,這也對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目欄目化提出了更高的標準要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,具有極強的個性化特征。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貼近現(xiàn)實生活,將其作為電視節(jié)目創(chuàng)作素材,不僅可以滿足公眾的文化需求,也可以帶來豐碩的市場回報。

        然而,在現(xiàn)實環(huán)境中,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主體內(nèi)容的電視節(jié)目少之又少,無論是中央電視臺,還是各地方電視臺,民族文化遺產(chǎn)電視節(jié)目始終未能成為吸引公眾的招牌,其經(jīng)濟效益與社會效益可想而知。歸根究底,是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目的品牌化效應有限,這使得公眾的關注度持續(xù)銳減,更談不上深度鑒賞民族文化遺產(chǎn)??偠灾?,在當代電視媒體發(fā)展進程中,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目實現(xiàn)欄目化,進而打造品牌效應至關重要。

        (三)確保表現(xiàn)形式的多樣化

        電視節(jié)目的綜合性特征,主要體現(xiàn)在內(nèi)容的復合性與節(jié)目形式多樣化兩方面。對于電視節(jié)目內(nèi)容的復合性來說,一方面,每一期節(jié)目內(nèi)容都是組合性的,可以是紀錄片,也可以是熱點資訊;另一方面,每一期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目的內(nèi)容都涉及文學、雜技、曲藝、美術、手工藝等繁雜的藝術類別,以此擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目的選題范圍。

        內(nèi)容是構(gòu)成電視節(jié)目的骨架,也是每一期節(jié)目的基本要素。表現(xiàn)形式則是節(jié)目表達要素的方式。節(jié)目的內(nèi)容與形式是相輔相成、相得益彰的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有鮮明的地域性特征,依靠單一的紀實手法無法呈現(xiàn)民族文化遺產(chǎn)的藝術精髓。故而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目的欄目化成為必然趨勢。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的電視節(jié)目,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)形式靈活多樣。而且當下,電視節(jié)目表現(xiàn)手法極具綜合性特征,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目欄目化也是順應主流電視媒體發(fā)展趨勢的重要表現(xiàn)。傳承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),必須強調(diào)本真性,依托綜合變現(xiàn)手法,可以讓專題節(jié)目更貼近生活,貼近群眾,進而為傳播民族文化奠定堅實基礎[6]。

        四、結(jié)語

        綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為鑒證歷史發(fā)展的寶貴資源,濃縮了基層群眾的智慧結(jié)晶,具有深厚的文化內(nèi)涵與社會價值。電視節(jié)目作為文化傳播的主流媒體形式,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電視節(jié)目欄目化,打造品牌文化,這可充分展現(xiàn)出民族文化遺產(chǎn)的藝術魅力,最終為我國的特色社會主義建設提供有力的支持。

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