文/過偉敏（江南大學(xué) 設(shè)計學(xué)院）

積十年之功，史明老師所著的《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》，終于付梓。

首先，對史明老師出版《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》一書表示祝賀，因為研究一個改革開放以來城市面貌變化巨大的城市中的傳統(tǒng)歷史建筑，十分不易。好在史明老師帶領(lǐng)研究團隊經(jīng)過數(shù)十年的準(zhǔn)備與積累，通過對涉及無錫傳統(tǒng)歷史建筑有關(guān)的、大量的文獻梳爬，以及在進行實地調(diào)研、建筑測繪的實證考據(jù)的基礎(chǔ)上，厘清了無錫傳統(tǒng)建筑尤其是無錫明末至民國期間無錫地區(qū)建筑包括功能、類型、樣式、空間形態(tài)、乃至建造理念與方式等方面發(fā)展的基本脈絡(luò)，還原了無錫城區(qū)中的傳統(tǒng)歷史街區(qū)、近代中西合璧建筑、近代宅園等具有代表性和典型性的傳統(tǒng)歷史建筑（群）的基本面貌，并對其做出了新闡釋。《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》一書，當(dāng)是地域性建筑研究的新成果。顯而易見的是，它的正式出版，有力地推進江南地區(qū)傳統(tǒng)歷史建筑的研究工作。

其次，對于《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》的具體研究而言，筆者有著如下認識與看法：

從著作的選題來看，盡管研究對象的地理位置上的城市——無錫，并非國內(nèi)外均耳熟能詳?shù)拇蟪鞘?，如鄰近無錫的上海、南京等，但是選擇無錫的傳統(tǒng)歷史建筑進行研究，意義仍然十分重要，可以在一定程度上補白區(qū)域性傳統(tǒng)歷史建筑的研究體系，使原本關(guān)于中國傳統(tǒng)歷史建筑的研究從若干顯示度高的“點”，逐步走向覆蓋整個區(qū)域的“面”，有助于推進區(qū)域間城市傳統(tǒng)歷史建筑的共性及區(qū)域間不同城市傳統(tǒng)歷史建筑的個性，以及不同城市傳統(tǒng)歷史建筑的關(guān)系研究，并為最終能夠建立江南城市傳統(tǒng)歷史建筑的譜系提供重要的相關(guān)研究基礎(chǔ)。

當(dāng)然，就無錫本身而言，無錫亦有著五千年人類活動的記載史，三千年城市的建造史，自農(nóng)耕時期以來就一直被冠于“魚米之鄉(xiāng)”，在近代時期又是江南地區(qū)的工商業(yè)名城，以“米碼頭”、“布碼頭”、“絲碼頭”和“錢碼頭”等四大碼頭享譽近代時期的中國，在當(dāng)代無錫是“蘇南模式”的發(fā)祥地、“萬億GDP”城市，是國家歷史文化名城。同時，無錫“惠山古鎮(zhèn)”已列入國家關(guān)于江浙兩省14個江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)的正式名單中。

圖1 《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》書影史明 著中國建筑工業(yè)出版社出版出版日期：2019-09

更為重要的是，因無錫獨特的歷史發(fā)展背景，自農(nóng)耕時期至近代末期，無錫地區(qū)建筑樣式從“傳統(tǒng)本土式樣”到“中西合璧”、直至“早期現(xiàn)代主義”等三種截然不同風(fēng)格的發(fā)展脈絡(luò)較為清晰。更為難得的是，無錫至今仍留存有一批包括近代中西合璧建筑、近代宅園、近代工商建筑等在內(nèi)的一批珍貴的傳統(tǒng)歷史建筑遺產(chǎn)。同時，亦留存有相對完整的清名橋、小婁巷、榮巷和惠山等四個歷史街區(qū)。上述傳統(tǒng)歷史建筑（群）類型豐富，風(fēng)格多樣，有著很高的歷史、文化和藝術(shù)價值。以上這些均為《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》的研究展開奠定了重要基礎(chǔ)?？偠灾?，《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》的選題具有重要的學(xué)術(shù)價值，為無錫乃至江蘇傳統(tǒng)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)在現(xiàn)代化語境中保護與特色傳承設(shè)計提供了重要的理論依據(jù)。

從著作的研究內(nèi)容來看，《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》以明末至民國為時間界限，以無錫城區(qū)中的傳統(tǒng)歷史街區(qū)、近代中西合璧建筑、近代宅園等為主體的建筑遺產(chǎn)作為研究對象。在廣泛的田野調(diào)查、實地測繪和文獻研究的基礎(chǔ)上，主要對無錫傳統(tǒng)歷史建筑進行了“還原”與“解釋”兩方面的研究工作。

其中“還原”部分的工作，以共時性與歷時性結(jié)合的方式，分別對上述建筑遺產(chǎn)的物質(zhì)形態(tài)特征進行了整理歸納，并對其特征的形成過程及其演變進行了較為系統(tǒng)充分的分析和探討。“還原”了無錫傳統(tǒng)歷史建筑在三個不同層面的基本面貌，一是在宏觀層面，厘清了無錫明末至民國無錫地區(qū)建筑發(fā)展的基本脈絡(luò)；二是在中觀層面，比較系統(tǒng)地總結(jié)了以清名橋、小婁巷、榮巷和惠山等四個歷史街區(qū)為代表的、無錫建筑自明末以來及至民國其空間形態(tài)的演變方式與基本特征；三是在微觀層面，較為系統(tǒng)地分析了無錫近代中西合璧建筑與近代宅園的產(chǎn)生與發(fā)展及其主要設(shè)計特征，以及總結(jié)了無錫傳統(tǒng)歷史建筑的建造技藝與裝飾特征。

圖2 書籍內(nèi)頁

而“解釋”部分的工作，借鑒歷史學(xué)、歷史地理學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)理論和研究方法，總結(jié)了社會、經(jīng)濟、文化等非物質(zhì)形態(tài)因素對物質(zhì)形態(tài)特征及其形成、演化的作用和影響。尤其是在無錫近代宅園的章節(jié)，盡管引證文獻最為豐富，但是并不拘泥于說古，《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》在論述中不乏有自己的獨到見解?？傮w而言，《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》的研究方法得當(dāng)，視野開闊。同時，研究亦深入細致，材料豐富，考證充分。

從著作的研究成果來看，《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》系統(tǒng)地梳理無錫明末至民國無錫地區(qū)建筑包括功能、類型、樣式、空間形態(tài)、乃至建造理念與方式等方面發(fā)展的基本脈絡(luò)，重點解析了以清名橋、小婁巷、榮巷和惠山等四個歷史街區(qū)遺存建筑空間形態(tài)的演變，以窺無錫自明末至民國建筑空間演變歷程，提出了這種演變方式是包括城市、街區(qū)和建筑群在內(nèi)建筑空間的整體性演變，即從單一的水衍型逐步走向水衍型與陸衍型并存的過程。并指出了街區(qū)和建筑群布局具有從舒朗走向緊湊、建筑單體具有從內(nèi)向走向開放等設(shè)計特征。較為詳盡地分析了無錫近代中西合璧建筑的發(fā)展歷程，總結(jié)了不同類別中西合璧建筑的設(shè)計特征，指出了無錫中西合璧建筑的局限性以及近代西方建筑在無錫地區(qū)本土化和地域化的方式。創(chuàng)新性地把無錫近代宅園分為私享型和半公共性兩類進行探討，總結(jié)與歸納了其設(shè)計特征，尤其提出了無錫近代半公共性宅園呈現(xiàn)自然山水園的必然。《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》還對無錫傳統(tǒng)歷史建筑的建造技藝與裝飾特征歸納、分析與總結(jié)，指出了無錫本土式樣建筑與近代建筑在建造技藝上的差異與存在的傳承淵源?？梢钥吹剑稛o錫傳統(tǒng)歷史建筑》的觀點富有新意，研究成果具有重要的理論價值。

同時，《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》出版的意義，并不限于厘清了無錫傳統(tǒng)建筑尤其是無錫明末至民國期間無錫地區(qū)建筑的發(fā)展脈絡(luò)，還原了具有代表性和典型性的傳統(tǒng)歷史建筑（群）的基本面貌，并對其做出了新闡釋。更在于為同類研究、相似城市傳統(tǒng)歷史建筑的研究提供了一種新的研究視角和方法論。

另外，值得稱道的是，史明老師對待學(xué)問的態(tài)度認真而慎重，在寫作《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》過程中，廣覽群書和廣為查考。對一些存有疑問的傳統(tǒng)歷史建筑，則反復(fù)去進行現(xiàn)場踏勘，比對有關(guān)資料與文獻，并拜訪相關(guān)人員，直至水落石出。《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》修訂了部分涉及無錫傳統(tǒng)歷史建筑既往文獻中存在的謬誤，還原了歷史的真實，以糾前人之失。這些似乎在旁人來看是笨辦法，但在學(xué)術(shù)研究中，這個做學(xué)問的態(tài)度是需要倡導(dǎo)的，是一種學(xué)術(shù)的擔(dān)當(dāng)。

可以預(yù)見，在所有涉及無錫地方建筑與文化研究著作中，《無錫傳統(tǒng)歷史建筑》會有不容忽視的一席之地，其不啻是一部江南名城無錫的傳統(tǒng)建筑史。