范夕軍

圖1 天圓壺

紫砂壺藝術在中國已有幾百年的歷史，自遙遠的明朝正德年間誕生以來，歷代手工藝人不斷探索、創(chuàng)新使得紫砂壺無論是在造型還是內(nèi)涵上都豐富起來，在造型上，紫砂壺藝術可與其他藝術形式及自然植物完美結合，在內(nèi)涵上則成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人們美好愿景的載體。因此形成了既高雅又“接地氣”的獨特美學風格，打破了諸多限制，傳達出一種與其內(nèi)涵相符合的包容性。

圖1“天圓壺”看似外表簡單質(zhì)樸，無多余裝飾，甚至缺少特點。然而仔細分析我們會發(fā)現(xiàn)此壺的獨特之處已經(jīng)內(nèi)化為其整體的一部分，使其體現(xiàn)出一種簡約而不粗糙，精致而不做作的樸素美學。此件紫砂壺外表呈溫潤的暗紫色，其光澤飽滿，工藝精湛，由于色彩飽和度低而營造出一種低調(diào)沉穩(wěn)的氣息。壺身呈橢圓形，光滑圓潤，線條流暢圓滑，如流水般自然美麗。壺嘴線條筆直鋒利，與圓潤的壺身相比顯得較為硬朗而有氣勢。壺把手為樸素的耳狀小圓環(huán)，與壺身溫柔的風格相匹配，在空間上與壺身、壺嘴共同構成一個整體，然而又有各自特點，體現(xiàn)出一種幾何感。壺蓋簡約，上有一小圓環(huán)與壺蓋成為一個整體，當作壺鈕。整體觀之，此件紫砂壺造型極為簡約，僅通過線與圓的組合來構成整體，我們似乎很難找到它的獨特之處，然而當我們結合它的名字“天圓”之后便可發(fā)現(xiàn)其中所要表達的真正內(nèi)涵。

所謂“天元”象征著由眾星擁戴的那顆明亮的“北極星”，也可象征群星之中最為閃亮的“第一明星”。在中國古籍中，“天元”一詞早被引用于《史記歷書》：“王者易姓受命，必慎始初。改正朔，易服色，推本天圓，順承厥意”。在這里“天元”的意思是上天的旨意。此外在其他古籍中“天圓”一詞也象征著萬物開始的含義?？傊疤煸币辉~總是與“天”和“最初”有著不可分割的聯(lián)系，而由此衍生出的美學風格也在紫砂壺上有所體現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)的道家文化講究“無為而治”，講究自然，在此件天圓壺上，這樣的美學意蘊也有所體現(xiàn)。所謂“萬物開始”，必定一切都是新的、最質(zhì)樸的，因此紫砂壺以一副簡約的仿佛未經(jīng)雕琢的形態(tài)出現(xiàn)。然而這種造型符合光器的美學特征，而光器又是紫砂壺藝術中比較珍貴的一種。所謂光器即是靠各部分比例相搭配來呈現(xiàn)紫砂壺的造型美，因光器紫砂壺表面沒有裝飾，因此對于壺面的質(zhì)感則有更好的要求，不允許有一點瑕疵，因此光器紫砂壺實際上是簡約而不簡單，要制作一件優(yōu)秀的光器紫砂壺所耗費的心血甚至比雕刻等裝飾還要多，這也就決定了光器紫砂壺是紫砂壺藝術中耀眼的“第一明星”。

此件“天圓壺”所要體現(xiàn)的一是萬物初始，一切從零開始，樸素而自然的簡約之美。二是反映出光器紫砂壺的獨特價值，看似簡單的光器紫砂壺，其制作過程也是極為復雜的，從各部分比例到質(zhì)感的打磨都需要手工藝人耗費相當多的心血才能成就一顆明星。在天圓壺身上，我們更看到一種樸實的、寬廣的中華民族傳統(tǒng)美學，這是一種沉潛的藝術風度，不為外表的華麗而矯揉造作，而是將精致體現(xiàn)在每個細致的角落，這樣的紫砂壺藝術品才能禁得住欣賞，才能禁得住經(jīng)年累月的茶葉泡養(yǎng)，所謂“茶養(yǎng)壺”，在茶水的灌注下，天圓壺會越發(fā)鮮亮活潑，越發(fā)充滿內(nèi)涵，也越發(fā)地像一顆耀眼的明星。

在“天圓壺”簡單的外表之中，我們發(fā)現(xiàn)了潛藏于其中的手工藝人的智慧與心血，發(fā)現(xiàn)了其中蘊含的溫和沉穩(wěn)而又恢弘大氣的中華民族智慧。通過天圓壺，我們也能夠獲得啟示，內(nèi)在的精神力量要比外在的華麗更為重要，正如天圓壺一般，在樸實甚至有些不起眼的外表之下潛藏著無數(shù)豐富的意蘊乃至那浩瀚無窮的宇宙。

通過分析“天圓壺”，我們了解到它獨特的造型意蘊與深厚的文化內(nèi)涵，尤其是將“天圓”一名與其造型藝術結合起來，理解了此壺的獨特之所在。在流行文化興盛的今天，或許在天圓壺身上我們能獲得些許啟發(fā)，也學到如何堅守自己的內(nèi)心，在漫長歲月之中修煉自己、充實自己，成為那顆最亮眼的星。