鄒資玲

摘 要：隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)穩(wěn)步上升，人均GDP已趕超日本，躍居世界第二位，成為第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這也就意味著人民的錢(qián)袋子鼓起來(lái)了，吃飽穿暖等物質(zhì)生活已經(jīng)不足以滿足人民的需求，人民對(duì)精神文化生活的需要與日俱增。群眾文化活動(dòng)顧名思義主體一定是群眾，活動(dòng)的展開(kāi)也應(yīng)圍繞人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。這樣的活動(dòng)能起到緩解人民精神壓力、宣傳新時(shí)代文化、教化人民群眾、普及科學(xué)文化知識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力等作用。最重要的一點(diǎn)是它能夠最大限度的滿足各個(gè)階層的民眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要。為了擴(kuò)大群眾文化活動(dòng)的覆蓋范圍，提高其質(zhì)量，使群眾文化活動(dòng)更好的服務(wù)于人民，當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)對(duì)群眾性文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值的研究，并在正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)新的管理模式。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng)；價(jià)值；創(chuàng)新

開(kāi)展群眾文化活動(dòng)能在很大程度上滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，使我國(guó)人民的生活水平實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)成果惠及到每一位普通大眾，并進(jìn)一步為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的動(dòng)力。

1 群眾文化活動(dòng)簡(jiǎn)析

群眾文化活動(dòng)是指“人民群眾以滿足自身的精神生活和知識(shí)需求為目的的自?shī)首詷?lè)、自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我完善和掌握文化、創(chuàng)造文化藝術(shù)的活動(dòng)”[1]。由于人民主體的廣泛性，加之我國(guó)幅員遼闊，地域文化各具特色，不同的群眾組織對(duì)文化活動(dòng)在內(nèi)容上的策劃以及活動(dòng)形式上的安排會(huì)體現(xiàn)各自的特色，這也意味著群眾文化活動(dòng)不可能像職業(yè)文化活動(dòng)那樣具有職業(yè)化目標(biāo)。群眾文化活動(dòng)的目的是緊緊圍繞人民的，一切為了豐富群眾的業(yè)余生活，使人民的精神文化生活有一個(gè)質(zhì)的飛躍。群眾性文化活動(dòng)的群眾性特征決定了其活動(dòng)在策劃時(shí)必須把群眾的需求放在第一位，在活動(dòng)的執(zhí)行過(guò)程中也必須以人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，這樣才更容易使群眾接受，只有使人民群眾真正認(rèn)可，才有可能進(jìn)一步達(dá)到傳播社會(huì)主義優(yōu)秀文化的目的。由于我國(guó)處于社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的高速發(fā)展時(shí)期，極具現(xiàn)代氣息的大眾文化被人民所推崇，這也就導(dǎo)致了流傳已久的民間文化正逐漸被人民所遺忘。但是民族文化是一個(gè)民族的根基，是民族發(fā)展的見(jiàn)證者，是我們的文脈，切不可被任由其自生自滅。群眾文化活動(dòng)要以民族文化和大眾文化為核心，并使二者相互融合，共同繁榮，為我國(guó)社會(huì)精神文化的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力支持。

2 群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值分析

2.1 有助于加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

隨著我國(guó)社會(huì)工業(yè)化程度的不斷提高，許多傳統(tǒng)的工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度趨于平緩，已無(wú)力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供充足動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)則成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，具有廣闊的發(fā)展前景，能為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)力。同時(shí)，工業(yè)化的快速發(fā)展也促進(jìn)了城市化的發(fā)展。近年來(lái)城市人口數(shù)量急劇上升，大量的城市問(wèn)題也隨之而來(lái)。由于許多文化水平較低的農(nóng)民工進(jìn)入城市，他們?nèi)狈σ?guī)則意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，使得城市的秩序和環(huán)境都遭到了一定程度的破壞。通過(guò)開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，可以向廣大群眾傳遞文明生活和綠色生活理念，提高他們的規(guī)則意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)綠色健康發(fā)展。群眾性文化活動(dòng)的開(kāi)展還有利于讓群眾意識(shí)到藝術(shù)的重要性，這會(huì)使家長(zhǎng)重視對(duì)孩子藝術(shù)才能的培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)少兒藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)的發(fā)展，尤其是舞蹈、美術(shù)、聲樂(lè)、主持等熱門(mén)藝術(shù)形式。

2.2 有助于提升社會(huì)工作效果

群眾文化活動(dòng)能夠?yàn)槿嗣袢罕娞峁┬问脚c內(nèi)容多樣化的文化生活，滿足群眾的精神生活需求，這有助于解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)面臨的主要矛盾[2]。隨著我國(guó)民主政治的發(fā)展，人民的民主意識(shí)不斷提高，對(duì)我國(guó)社會(huì)工作成效的要求也就越來(lái)越高，這對(duì)于廣大社會(huì)工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。一方面，群眾文化活動(dòng)是社會(huì)工作的一部分，社會(huì)工作做得好與不好，可以直接從群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)；另一方面，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)能進(jìn)一步提升群眾的公民意識(shí)，提高他們參與社會(huì)管理的能力，激發(fā)他們參與社會(huì)工作的積極性，進(jìn)而為社會(huì)工作出謀劃策，使更多的群眾參與到社會(huì)政治生活中來(lái)，提升我國(guó)社會(huì)工作效果。

2.3 有助于社會(huì)文明傳承

在當(dāng)今這樣一個(gè)信息化時(shí)代，電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合正逐漸顛覆人們?cè)械臏贤ê徒煌绞?。QQ、微信等社交媒體的應(yīng)用使得人與人之間的面對(duì)面交流越來(lái)越少，人與人之間的溝通越來(lái)越少，許多能夠通過(guò)口耳相傳進(jìn)行傳播的文化也由于失去傳播途徑而走向滅亡。開(kāi)展群眾文化活動(dòng)能夠?qū)?lái)自不同地區(qū)的人民集中到一起，相互交流，共同娛樂(lè)。這樣既能加強(qiáng)人與人之間的交流，使人們了解不同地區(qū)的文化，又能使不同地區(qū)的文化交流融合，進(jìn)行文化再生產(chǎn)，還能使我國(guó)民族文化得以傳承。

3 群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新路徑探究

3.1 有效創(chuàng)新與豐富活動(dòng)形式

當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)形式單一，內(nèi)容單調(diào)乏味，人民參與的積極性不高。通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)形式，豐富活動(dòng)內(nèi)容可以增強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的吸引力，使更多的人民群眾能夠積極主動(dòng)的參與文化活動(dòng)。想要達(dá)到這一目的，創(chuàng)立文化品牌，使群眾文化活動(dòng)向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展不失為一種行之有效的方式。使文化活動(dòng)品牌化、產(chǎn)業(yè)化不僅可以創(chuàng)新內(nèi)容形式，還可以提升其社會(huì)影響力，吸引群眾參與其中。

3.2 持續(xù)創(chuàng)新文化活動(dòng)組織機(jī)制

當(dāng)前我國(guó)的群眾文化活動(dòng)的組織缺乏專(zhuān)業(yè)的管理人員，組織活動(dòng)的效率低下，且缺乏科學(xué)性。要改變這種現(xiàn)狀，就必須盡快建立起高效的組織機(jī)構(gòu)，對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)高效的管理，做到統(tǒng)一組織，高效行動(dòng)[3]。但是在建立組織機(jī)構(gòu)時(shí)要注意，不能任由政府一手包辦，一定要充分考慮群眾的意見(jiàn)，在管理機(jī)構(gòu)中最好要有能夠代表人民的人員參與其中，這樣才能保證群眾的需求得到滿足，使群眾的意愿得到表達(dá)，確保群眾文化的“群眾性”不變質(zhì)。

3.3 深入創(chuàng)新文化活動(dòng)管理模式

群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展光創(chuàng)新的內(nèi)容有高效的組織者是不夠的，還需要科學(xué)高效的管理模式來(lái)確?；顒?dòng)的進(jìn)行。“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，沒(méi)有良好的管理模式對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一管理，再好的組織好也只是一盤(pán)散沙，沒(méi)有凝聚力。因此，要深入創(chuàng)新文化活動(dòng)的管理模式，成立一個(gè)由專(zhuān)業(yè)人員組成的團(tuán)隊(duì)與，對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一管理。管理人員既要有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)能力，又要有為人民服務(wù)的意愿，從人民的利益和意志出發(fā)，開(kāi)展人民想要的活動(dòng)。管理人員的工作還要善始善終，在活動(dòng)結(jié)束之后，需要利用事先準(zhǔn)備好的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程、結(jié)果進(jìn)行分析，保留好的做法，改善不足之處，為下次活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)。

4 結(jié)束語(yǔ)

群眾文化活動(dòng)具有很高的時(shí)代價(jià)值，是未來(lái)廣大人民群眾追求精神文化修養(yǎng)的主要途徑。我們要在深入研究群眾文化生活時(shí)代價(jià)值的基礎(chǔ)上創(chuàng)新其管理模式，使之更好地為人民服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]黃愛(ài)娟.分析群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理創(chuàng)新[J].才智，2017（12）：248.

[2]扎帕古麗·哈克.群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及管理創(chuàng)新分析[J].大眾文藝，2018，444（18）：21.

[3]葉毅新.新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展對(duì)策[J].中小企業(yè)管理與科技（中旬刊），2016（2）：97-97.