摘要:音樂經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)方式以文化產(chǎn)品為主,旅游經(jīng)濟(jì)以自然景觀和人文景觀為載體。本文將闡述音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)的相關(guān)概念,分析音樂經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)之間的耦合效應(yīng),并提出實(shí)現(xiàn)耦合效應(yīng)最有效的途徑。
關(guān)鍵詞:音樂經(jīng)濟(jì) 旅游經(jīng)濟(jì) 耦合效應(yīng)
一、音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)簡述
音樂經(jīng)濟(jì)是指音樂與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,它體現(xiàn)的是音樂與經(jīng)濟(jì)增長之間的聯(lián)系。音樂是反映人類現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù),它能夠凈化人們的心靈,給人以美的聽覺享受。我們通過聆聽音樂,可以使情緒得到釋放,和音樂中的事物或人物產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,從而舒緩心情。音樂可以分為古典音樂、民間音樂和流行音樂,是一種比較抽象的藝術(shù)。音樂經(jīng)濟(jì)是指音樂的發(fā)展能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益,音樂可以作為商品的形式滿足人們?nèi)粘G楦械男枰?。音樂?jīng)濟(jì)通常來說是由音樂而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,商品是能夠滿足人們?nèi)粘I钚枰木哂幸欢▋r(jià)值的有形或者無形的產(chǎn)品。音樂經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生本質(zhì)是音樂作為一種商品被生產(chǎn)和消費(fèi)出去,能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益。
旅游經(jīng)濟(jì)以人們游覽相應(yīng)的自然景觀和名勝古跡為基礎(chǔ),從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是以人們進(jìn)行旅游活動(dòng)為前提的。旅游經(jīng)濟(jì)反映的是旅游過程中游客和旅游經(jīng)營者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,這種關(guān)系的具體體現(xiàn)是旅游相關(guān)經(jīng)營者為游客提供衣食住行等相應(yīng)的服務(wù),而游客支付給他們報(bào)酬,所產(chǎn)生的一定的收入和支出的關(guān)系,建立起一定的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。
二、音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系
音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)存在著一定的相通點(diǎn)。音樂產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品同樣都能滿足消費(fèi)者的需求,而且音樂產(chǎn)品中也可以包含旅游產(chǎn)品,音樂產(chǎn)品的類型中也有體現(xiàn)旅游文化的,體現(xiàn)著一定地方的風(fēng)土人情,音樂產(chǎn)品也能讓人們通過聆聽了解相應(yīng)地方的風(fēng)土人情。比如毛不易的《東北民謠》中優(yōu)美動(dòng)聽的旋律讓我們了解到東北的風(fēng)土人情,如歌詞中的梅花、大雪、馬車、松柏、送財(cái)神等,畫面感十足。其中一句“蕭條枝影月牙照人眠”一下把我們帶到了一個(gè)具有東北特色的小院門前,也讓人們在去東北旅游時(shí)會(huì)有更深的感觸和體會(huì)。還有“鑼鼓聲聲正月正,又是一年好收成”以及“爆竹聲里落盡一地紅”,讓我們腦子里瞬間有了一定的形象描寫,也能在旅游過程中真切地感受到當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)和生活習(xí)俗。
音樂滿足了人們精神方面的需求,也能在一定程度上促進(jìn)旅游活動(dòng)開展,在旅游過程中聽著美妙的音樂,從而引起游客內(nèi)心深處的共鳴,這兩種經(jīng)濟(jì)形式對于精神的需求和美的運(yùn)用都是一致的。另外,音樂文化可以隨著時(shí)間的流逝,在欣賞認(rèn)同中不斷增值,旅游文化也可以在自然變遷中煥發(fā)新的價(jià)值。
三、音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)耦合效應(yīng)分析
耦合效應(yīng)也稱之為互動(dòng)效應(yīng),指的是人們把兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體通過相互融合作用而產(chǎn)生增力,讓效果變得更加明顯的現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)過程中,這種耦合的表現(xiàn)更加明顯,比如一個(gè)融合得比較好的班級,就能促進(jìn)所有同學(xué)互相幫助、團(tuán)結(jié)向上,產(chǎn)生良好的班級效應(yīng)。而音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)之間也可以進(jìn)行耦合,從而共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)可以在產(chǎn)品階段進(jìn)行融合。音樂產(chǎn)品的生產(chǎn)可以結(jié)合相應(yīng)旅游資源,體現(xiàn)一定的自然景觀。音樂中結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景特色,能夠加深人們對當(dāng)?shù)靥厣挠∠螅瑥亩軌蛐纬闪己玫慕?jīng)濟(jì)效應(yīng)。好的音樂作品能夠讓這座城市變得有感情,比如趙雷的那首耳熟能詳?shù)淖髌贰冻啥肌罚褪且魳纷髌泛统啥歼@座城市的結(jié)合。歌詞中描寫了許多有關(guān)成都的細(xì)節(jié),能夠引發(fā)很多在成都生活過的人的共鳴,讓人們對成都的理解更加深刻。
音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)可以在產(chǎn)品銷售階段進(jìn)行融合。旅游文化在進(jìn)行宣傳時(shí),可以借助比較有特色的音樂作品吸引人們前來觀賞,比如《成都》中描寫的“走到玉林路的盡頭,坐在小酒館的門口”就引發(fā)了很多人到成都玉林路這個(gè)地方游覽觀賞,追憶青春,追尋記憶中的那個(gè)人,也能夠?yàn)楫?dāng)?shù)貏?chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益。
音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)可以在服務(wù)階段進(jìn)行耦合。好的音樂能夠讓人的精神和心靈得到放松,而旅游同樣能讓人們通過旅途中的所見所聞讓身心得到放松。音樂和旅游在服務(wù)人的需求方面是一致的,兩者相互結(jié)合,產(chǎn)生良好的耦合效應(yīng),能夠更好地帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。
四、結(jié)語
為了實(shí)現(xiàn)音樂經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)更好地融合在一起,要重視和發(fā)展旅游地區(qū)的音樂文化,充分利用音樂的良好效應(yīng),讓兩者能夠有機(jī)融合在一起,從而創(chuàng)造出更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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★基金項(xiàng)目:本文系2019年遼寧省社科聯(lián)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究課題“通過打造具有地方特色的旅游歌曲促進(jìn)我省旅游經(jīng)濟(jì)的研究”(課題編號(hào):2019lslktwzz-051)的研究成果。
(作者簡介:任海蘭,碩士研究生,鞍山師范學(xué)院音樂學(xué)院,講師,研究方向:流行音樂)(責(zé)任編輯 葛星星)