蕭惑之

教師是人類(lèi)最古老的職業(yè)之一，當(dāng)下更需要培育適應(yīng)新時(shí)代的接班人。

在中華民族輝煌文化的歷史長(zhǎng)卷中，印記一條亙古未改的寶貴經(jīng)驗(yàn)——“國(guó)將興，必貴師重教”。從至圣先師孔子的“有教無(wú)類(lèi)”，到大文學(xué)家家韓愈先生《師說(shuō)》中的“傳道授業(yè)解惑”，再到現(xiàn)代人清華校長(zhǎng)梅貽琦的“大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也”。還有熊希齡先生以慈善為己任創(chuàng)辦的實(shí)業(yè)學(xué)堂香山慈幼院，更有陶行知先生的“教學(xué)做合一”“生活即教育”的務(wù)實(shí)思維?！逃母?，薪火傳承，從未熄滅。習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政偉大實(shí)踐中，尤其關(guān)心重視教育工作。在2013年教師節(jié)，他寫(xiě)給全國(guó)廣大教師的慰問(wèn)信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地提出，“百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任?！币钅甑慕處煿?jié)前夕，又感慨萬(wàn)千地指出，“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)一批又一批好老師則是民族的希望?！?/p>

《曾軍良與魅力教育》是一部新時(shí)代研究中國(guó)中學(xué)教育思想和方法的著作。曾軍良是當(dāng)代的教育家，他從農(nóng)村中學(xué)一直走到首善之區(qū)的北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校，幾十年如一日，悉心專(zhuān)攻的就是中學(xué)教育，探索的就是中學(xué)教育“教書(shū)育人”的科學(xué)方法。曾軍良提出的“魅力教育”之所以獲得教育界的認(rèn)可和廣大師生的贊同，關(guān)鍵是繼承了傳統(tǒng)教育的精華，嫁接了素質(zhì)教育的基因，彰顯了新時(shí)代中國(guó)教育的特色，即“知識(shí)核心”與“核心素養(yǎng)”共融一體取得了可喜的成就。

資料顯示：曾軍良在主業(yè)物理教學(xué)和主管高三畢業(yè)班工作的28年中，“培養(yǎng)輸送了國(guó)際金牌獲得者彭曉聿、省理科狀元徐俊等470多位清華、北大學(xué)子”，“他在擔(dān)任奧賽教練和主管學(xué)校奧賽的12年中，獲得國(guó)際、國(guó)家及省級(jí)一等獎(jiǎng)以上榮譽(yù)的學(xué)生總數(shù)超過(guò)100人”，“湖南長(zhǎng)郡中學(xué)與北京十一學(xué)校每年高考有幾百人超過(guò)600分，幾十人考入北大和清華”，其中蘊(yùn)含著育人“老圃”曾軍良辛勤耕耘的熱情和汗水。最是令人難忘的是，2003年曾軍良接任北京十一學(xué)校的時(shí)候，之前只有3人考取北大、清華;他接任后一年，竟然有31人考上清華、北大。2005年3月6日，曾軍良先生對(duì)“摸底”考試總分在380分以下的、被認(rèn)為考取本科希望渺茫的45位學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化補(bǔ)習(xí)，采取因人施教的措施，在3個(gè)月后的高考中，2位學(xué)生進(jìn)入“一本線”，41位學(xué)生進(jìn)入“本科線”，被學(xué)校的老師和同行驚呼為奇跡！業(yè)界同行對(duì)曾軍良的這一教學(xué)成果評(píng)價(jià)說(shuō)，“是對(duì)學(xué)生管理的創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生真情實(shí)意的激勵(lì)。”“曾校長(zhǎng)感召他們、喚醒他們、推動(dòng)他們，幫他們找到成長(zhǎng)的理由，獲得成功的動(dòng)力……”“教人決非易事”，這樣我聯(lián)想起愛(ài)默生的一句名言，“誰(shuí)能使難事變得容易，誰(shuí)就可以成為人師?！?/p>

曾軍良在自序中真情道白——我對(duì)教育的思考與追求、魅力教育的形成與發(fā)展，與我的成長(zhǎng)經(jīng)歷和大量的教育實(shí)踐息息相關(guān)。從父母最初點(diǎn)燃我學(xué)習(xí)的火光，到我激勵(lì)、激發(fā)千萬(wàn)學(xué)子的學(xué)習(xí)功能，我的全部理論思考與實(shí)踐探索，都是對(duì)少年時(shí)代體驗(yàn)到的這種教育本真、心理志向的堅(jiān)定捍衛(wèi)。當(dāng)我思考回味生命的春夏秋冬、前塵往事時(shí)，我依然覺(jué)得是在進(jìn)行一場(chǎng)教育的追夢(mèng)之旅。而我所追尋的——“閱讀豐厚教師的精神，探究增長(zhǎng)教師的智慧”，既是“魅力教育”之根，也是我的“教育思想”之源。這里可見(jiàn)，曾軍良繼承了“孔子問(wèn)學(xué)”的精神，也具有“學(xué)習(xí)‘你自己這本書(shū)”的態(tài)度。

曾軍良所堅(jiān)持實(shí)踐的“魅力教育”的核心理念是“構(gòu)造一方池塘”，服務(wù)于孩子”自然成長(zhǎng)”;點(diǎn)燃“一束火焰”，啟迪孩子的“自己成長(zhǎng)”;敲打“一塊燧石”，引領(lǐng)孩子“自由成長(zhǎng)”;推開(kāi)“一扇大門(mén)”，促進(jìn)孩子“自覺(jué)成長(zhǎng)”。“魅力教育”致力于“全面開(kāi)展十五年基礎(chǔ)教育綜合改革試驗(yàn);全面探尋中國(guó)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育普適規(guī)律;為當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展提供鮮活的樣板乃至品牌;為推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。偉大的教育家陶行知先生曾批判舊的教育缺欠，“教訓(xùn)藏在書(shū)里，先生是教死書(shū)，死教書(shū)，教書(shū)死;學(xué)生是讀死書(shū)，死讀書(shū)”……因之“我們只能向前開(kāi)辟創(chuàng)造，沒(méi)有什么可復(fù)。時(shí)代的車(chē)輪是在我們手里，黃金時(shí)代是在前面，是在未來(lái)。努力創(chuàng)造??！”曾軍良先生趕上了中國(guó)教育的“黃金時(shí)代”，“道阻且長(zhǎng)，行則將至”，他的“魅力教育”理念和實(shí)踐，值得關(guān)注。

當(dāng)代教育家陶西平先生認(rèn)真研讀曾軍良的“魅力教育”實(shí)踐后，認(rèn)為——他在傳承慈善教育、推進(jìn)魅力管理、創(chuàng)建魅力文化、建構(gòu)魅力課程、打造魅力課堂、強(qiáng)化魅力科研、培養(yǎng)魅力教師、培育魅力學(xué)生、爭(zhēng)做魅力家長(zhǎng)、倡導(dǎo)魅力德育、創(chuàng)新魅力培訓(xùn)、營(yíng)造魅力環(huán)境等方面，系統(tǒng)地論述了他的“魅力教育”思想及其成功實(shí)踐?！?016年，李嵐清同志走上北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校的魅力講壇，做了題為《知識(shí)分子與文化修養(yǎng)》的主題報(bào)告，十分贊賞曾軍良提出的“用藝術(shù)教育推動(dòng)學(xué)校管理的藝術(shù)化”，對(duì)“魅力教育”的成果表示高度肯定。

北京市歷史特級(jí)教師周清華先生，僅就“魅力課堂”寫(xiě)過(guò)專(zhuān)論，卻有著“舉一偶，三偶反”的示范效果。魅力課堂的第一重境界是知識(shí)課堂，即厘清知識(shí)點(diǎn)，突破重難點(diǎn)，建構(gòu)思維支架。魅力課堂的第二重境界是智慧課堂，即喚醒問(wèn)題意識(shí)，留下思維時(shí)空，回歸生活本真。魅力課堂的第三重境界是人文課堂，即奠定精神底色，引領(lǐng)獨(dú)立人格，助推生命成長(zhǎng)。在一堂課中深入挖掘教師魅力、教材魅力、教法魅力和學(xué)法魅力，讓學(xué)生在快樂(lè)體驗(yàn)中學(xué)習(xí)“釋疑解惑”，讓教師在啟發(fā)狀態(tài)下“傳道授業(yè)”，讓學(xué)校在教學(xué)改革創(chuàng)新中求得發(fā)展。可見(jiàn)，魅力是一種“詩(shī)在遠(yuǎn)方”的赤子情懷，是一種“取之不盡用之不竭”的動(dòng)力源泉，更是一種革故鼎新的“學(xué)習(xí)革命”。一位曾軍良教過(guò)的學(xué)生考入心儀的大學(xué)后，不忘恩師，懷念北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校，道出真情感悟——魅力教育造就美好未來(lái)。愛(ài)因斯坦說(shuō)，“喚醒獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方?！薄八^教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)。”觸類(lèi)旁通，聞一知十，是之謂也。

曾軍良先生自己就是一個(gè)有魅力的人。魅力源于擇業(yè)的堅(jiān)定性，且聽(tīng)他的自述，“在生命的坐標(biāo)系里，我已經(jīng)歷過(guò)54個(gè)春秋，走過(guò)32年的教育生涯?！薄耙缓勈常黄帮?，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，曾軍良吸納了顏淵的寶貴精神品格?！盎仡^看，生命又有太多值得回味的往事，不乏甜酸苦辣。但我無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)閷?duì)于教育，我不僅是盡力而為，而是全力以赴！”曾軍良一次次追尋的是“新的教育理想”。奧斯特洛夫斯基有句名言——“只要我的心還在跳動(dòng)，我這一輩子，將獻(xiàn)給我們社會(huì)主義祖國(guó)的教育事業(yè)，只到最后一次心跳為止?！彼烟招兄捏鹧浴芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”當(dāng)做座右銘。信仰決定行動(dòng)，曾軍良從“而立”“不惑”到“知天命”，唯一的情懷就是為祖國(guó)的中等教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。