執(zhí)筆人:龐 玲
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)指出,時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。[1](P5)任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定時(shí)空框架中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的敘述與理解。因此,時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)空聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。為了便于實(shí)施,“新課標(biāo)”還劃分了該素養(yǎng)的四個(gè)表現(xiàn)水平[1](P70)(A、B、C為筆者所加),見表1。
本文精選部分較為典型的高考試題,加以解讀和分析,并提出教學(xué)建議,意在增進(jìn)廣大歷史教師對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的理解,推進(jìn)其在教學(xué)實(shí)踐中的轉(zhuǎn)化與落地。
水平1要求辨識(shí)不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式、理解其意義,并能夠恰當(dāng)運(yùn)用。歷史時(shí)間有多種表達(dá)方式,如來自西方的公元、世紀(jì)、年代等,中國傳統(tǒng)的年號(hào)、干支等,還包括歷史敘述中經(jīng)常使用的初期、中期、末期等。歷史空間則包含位置、地域、區(qū)域、特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等,其表達(dá)不僅有山川河流、大洲大洋、國家地區(qū)等地理名詞,更包含許多已被賦予深厚的政治、經(jīng)濟(jì)、文化色彩的方位名詞,如東方、西方、中原、“南”、“北”等。時(shí)間與空間通常以歷史名詞、概念、年表、圖片、地圖等方式表達(dá)。
表1. 時(shí)空觀念核心素養(yǎng)水平劃分
例1(2014年高考安徽卷第16題):下圖是反映新民主主義革命時(shí)期重大歷史事件的示意圖。符合歷史發(fā)展進(jìn)程時(shí)序的是
歷史名詞是用高度簡(jiǎn)潔的語言對(duì)歷史事物進(jìn)行的定義和概括,通常與特定的時(shí)空相對(duì)應(yīng);歷史地圖則以圖例、符號(hào)、文字等地圖語言描述、闡釋歷史事物,或明或隱地顯示著與事物相對(duì)應(yīng)的時(shí)空環(huán)境。
題中“新民主主義革命”這一歷史名詞就蘊(yùn)含著特定的時(shí)空概念,指發(fā)生在近代中國、由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的、反帝反封建的民主革命。根據(jù)圖中信息可確定:圖①中徐州、雙堆集、陳官莊、碾莊等地理名詞,以及中原解放軍、華東解放軍等歷史信息,共同指向1948年11月至1949年1月的淮海戰(zhàn)役;圖②中解放軍進(jìn)攻的方向直指大別山以及晉冀魯豫、中原解放區(qū)等歷史地理名詞,反映的是1947年6月劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的史實(shí);圖③中抗日根據(jù)地、游擊區(qū)等圖例,以及淮南、淮北等抗日根據(jù)地名稱,共同指向1937年后中國共產(chǎn)黨建立抗日根據(jù)地的史實(shí);圖④中長(zhǎng)江、江陰、湖口等地理信息以及解放軍的進(jìn)攻方向,明確指向1949年4月人民解放軍渡江作戰(zhàn),解放南京并向長(zhǎng)江以南地區(qū)進(jìn)軍的史實(shí)。試題借助歷史名詞和歷史地圖,通過不同的時(shí)間與空間表達(dá),一定程度上揭示了新民主主義革命的時(shí)空轉(zhuǎn)換。可見,該題主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平1-A,即:能夠辨識(shí)歷史敘述中不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式。
例2(2013年高考北京卷第13題):讀圖,判斷下列各項(xiàng)表述正確的是
A.漢武帝在②頒布推恩令
B.北魏孝文帝從③遷都到②
C.②和④先后是兩宋的都城
D.明太祖在①廢除了丞相制度
中國古代部分都城示意圖
本題提供的是中國古代部分都城示意圖,依據(jù)南京和洛陽等標(biāo)注,可以作如下判斷:①是今陜西西安,它可以是“西周的鎬京”,或是“西漢”“隋”“唐”等朝的“長(zhǎng)安”;②是今河南開封,它是“北宋的東京”;③是今北京,它可以是“元大都”或“明(明成祖以后)、清的北京”;④為今浙江杭州,是“南宋的臨安”。聯(lián)系所學(xué)可知:西漢漢武帝在長(zhǎng)安(今西安)頒布推恩令;北魏孝文帝把都城從平城(今山西大同)遷到洛陽(今洛陽);開封(今開封)和臨安(今杭州)先后是北宋與南宋的都城。正是時(shí)空確定了歷史事件所發(fā)生的“現(xiàn)場(chǎng)”和在歷史中所占據(jù)的具體位置,不同的時(shí)空表達(dá)揭示了不同事件的發(fā)生、過程及與其他歷史事件之間的關(guān)聯(lián)??梢姡擃}主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平1-B,即:能夠理解不同時(shí)空表達(dá)方式的意義。
例3(2011年高考廣東文綜卷第16題):下圖所示為某鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則日記(部分):大清宣統(tǒng)五年,正月初三……由此可見
A.作者不認(rèn)同辛亥革命
B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方
C.當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒有變化
D.當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心
辛亥革命作為中國近代史上一場(chǎng)偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命,在終結(jié)傳統(tǒng)君主專制制度的同時(shí),也進(jìn)行了紀(jì)年等社會(huì)生活領(lǐng)域的鼎革,推進(jìn)了近代中國的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。反觀該題中的鄉(xiāng)村知識(shí)分子,在這則日記中既不用公元紀(jì)年,也不用民國紀(jì)年,而是沿用清帝年號(hào)紀(jì)年。這一細(xì)節(jié)反映出,該鄉(xiāng)村知識(shí)分子仍然尊奉大清為正統(tǒng),排斥辛亥革命,同時(shí)也說明辛亥革命對(duì)農(nóng)村地區(qū)的影響有限。由此,同一史事不同時(shí)空表達(dá),顯示出不同的歷史語義??梢姡擃}主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平1-C,即:在敘述個(gè)別史事時(shí)能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間表達(dá)方式。
由上可見,歷史教學(xué)中應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注歷史事物的時(shí)空維度及其不同表達(dá)方式,尤其重在揭示史事所處的具體時(shí)空背后的意義,由此洞悉歷史的復(fù)雜面貌。
水平2要求將某一史事定位于特定的時(shí)間和空間框架下進(jìn)行考察和分析,即對(duì)史事進(jìn)行“時(shí)空定位”,并運(yùn)用歷史年表、歷史地圖等形式加以描述;通過分析特定時(shí)空下歷史地理?xiàng)l件以及豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等因素對(duì)史事及其發(fā)展演變所起的作用,以理解空間和環(huán)境因素對(duì)認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。
例4(2015年高考廣東卷第15題):毛澤東主張用事實(shí)反擊敵人的毀謗:“敵人說:‘廣東共產(chǎn)’,我們說:‘請(qǐng)看事實(shí)’……敵人說:‘廣州政府勾聯(lián)俄國喪權(quán)辱國’,我們說:‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說:‘廣州政府治下水深火熱民不聊生’,我們說:‘請(qǐng)看事實(shí)’?!边@些“事實(shí)”都發(fā)生于
A.辛亥革命時(shí)期 B.國民革命時(shí)期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
試題要求學(xué)生結(jié)合特定的時(shí)空環(huán)境,即對(duì)“事實(shí)”進(jìn)行時(shí)空定位,從而進(jìn)行判斷。在毛澤東的敘述中,出現(xiàn)了“廣東共產(chǎn)”“廣州政府”“俄國”等信息,依據(jù)這些信息可以判斷,這些“事實(shí)”發(fā)生的地點(diǎn)在廣東,時(shí)間指向1924—1927年的國民革命時(shí)期。選項(xiàng)中共使用了四個(gè)歷史名詞,這些歷史名詞均與特定的時(shí)空關(guān)聯(lián)??梢姡擃}主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平2-A,即:能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下。
例5(2018年高考浙江選考科目卷第25題):下圖是歐洲某區(qū)域集團(tuán)組織的成員國擴(kuò)大示意圖。觀察圖1和圖2,該組織的演進(jìn)反映了
圖1
圖2
①歐洲一體化進(jìn)程
②多極化趨勢(shì)的發(fā)展
③美蘇對(duì)峙格局的形成
④從經(jīng)濟(jì)合作為主向政治合作為主的轉(zhuǎn)變
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
圖1指向1951—1967年,空間突出法國、聯(lián)邦德國、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、意大利,反映的史事是從六國聯(lián)合建立歐洲煤鋼共同體到建立歐共體,歐洲逐步走向一體化。圖2反映的是1993年歐共體發(fā)展為歐盟后不斷擴(kuò)大,1994年北歐的瑞典、芬蘭加入歐盟。試題以地圖的形式,直接表現(xiàn)了歐洲不斷走向一體化的發(fā)展歷程。特別是歐洲通過聯(lián)合成為世界格局中的重要力量,推動(dòng)了多極化趨勢(shì)的發(fā)展。試題要求在給定的歷史地圖式的描述中,對(duì)相關(guān)史事加以判斷??梢姡擃}主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平2-B,即:能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對(duì)相關(guān)史事加以描述。
例6(2011年廣東文綜卷第17題):20世紀(jì)20年代農(nóng)會(huì)會(huì)員數(shù)的變化反映了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的狀況。導(dǎo)致下表所示變化出現(xiàn)的直接原因是
農(nóng)會(huì) 省份會(huì)員數(shù)時(shí)間 廣東 廣西 湖南 湖北 江西 山東 直隸 河南1926年6月647.766814438.150412011532841342270.000 1927年6月700.00081444,517.1402,502.600382.617284360245.500
A.南昌起義 B.井岡山革命根據(jù)地的開辟
C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的發(fā)表
歷史的“空間”,既包括歷史事件發(fā)生的地理環(huán)境,也包括與地理環(huán)境相關(guān)聯(lián)的歷史活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。國民革命興起后,農(nóng)民組織起來開展減租減息、反對(duì)苛捐雜稅等斗爭(zhēng)。1926年7月北伐戰(zhàn)爭(zhēng)正式開始,北伐軍所到之處,尤其是北伐軍途經(jīng)的湖南、湖北、江西等省,農(nóng)會(huì)人數(shù)激增。在1926年6月到1927年6月這個(gè)時(shí)間框架內(nèi),多個(gè)省份農(nóng)會(huì)會(huì)員人數(shù)發(fā)生變化,其中廣東、廣西、山東、直隸、河南等省農(nóng)會(huì)人數(shù)變化不大;人數(shù)急劇上升的是湖南、湖北、江西三省。結(jié)合此時(shí)間段內(nèi)這些省份所處的地理位置和社會(huì)環(huán)境,可判斷:正是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍,推動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。由此可見,該題主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平2-C,即:能夠認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要性。
任何史事都與特定的時(shí)空相聯(lián),任何歷史時(shí)空都蘊(yùn)含了特有的、具體的自然和社會(huì)環(huán)境。因此,教學(xué)中分析、研究歷史事物時(shí),應(yīng)將史事進(jìn)行“時(shí)空定位”,并把它放置于歷史發(fā)展進(jìn)程和整體社會(huì)環(huán)境中去明確其所處階段和具體位置。這有助于增進(jìn)對(duì)歷史事物與其所處時(shí)空間密切聯(lián)系的理解,防止時(shí)空錯(cuò)位。
水平3進(jìn)一步要求認(rèn)識(shí)和把握較長(zhǎng)時(shí)段的史事,厘清多個(gè)相關(guān)史事的時(shí)間和空間聯(lián)系,通過歷時(shí)性和共時(shí)性的考察,建構(gòu)史事間的相互關(guān)聯(lián),從而認(rèn)識(shí)并運(yùn)用特定時(shí)空術(shù)語概括和說明史事的發(fā)展演進(jìn)過程。
例7(2018年高考北京卷第17題):國民革命失敗后……毛澤東成功探索出一條中國革命的獨(dú)特道路。對(duì)這一探索歷程表述準(zhǔn)確的是
A.南昌起義→遵義會(huì)議→《星星之火,可以燎原》
B.中共“七大”→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→敵后游擊戰(zhàn)
C.秋收起義→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→中共“七大”
D.遵義會(huì)議→井岡山道路→《論持久戰(zhàn)》
試題中出現(xiàn)多個(gè)重大史事,包括秋收起義開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村探索中國革命的正確道路、毛澤東寫作《星星之火,可以燎原》探索總結(jié)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想、遵義會(huì)議在危機(jī)時(shí)刻挽救了中國革命。具體時(shí)間指向從1927年至1945年,具體空間指向則從江西的南昌、井岡山到貴州遵義,再到陜西延安。通過概括說明不同史事之間的時(shí)空聯(lián)系,可對(duì)史事的整體面貌予以揭示。本題體現(xiàn)了從國民革命失敗后到抗戰(zhàn)勝利前夕,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”革命道路的探索。由此可見,該題主要指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平3,即:能夠把握相關(guān)史事的時(shí)間、空間聯(lián)系,并用特定的時(shí)間和空間術(shù)語對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段的史事加以概括和說明。
教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意史事演進(jìn)在縱向的時(shí)序性、橫向的空間關(guān)聯(lián)性,建構(gòu)多個(gè)史事的時(shí)空聯(lián)系。通過時(shí)段的延展,厘清相關(guān)史事的因果關(guān)聯(lián),促進(jìn)對(duì)歷史發(fā)展復(fù)雜性的深層認(rèn)識(shí),從整體上把握歷史發(fā)展的概貌和脈絡(luò)。
水平4是時(shí)空觀念素養(yǎng)培育中的綜合性要求,要求在獨(dú)立探究歷史和現(xiàn)實(shí)問題的過程中,在厘清歷史事件與其所處時(shí)空之間復(fù)雜聯(lián)系的前提下,將歷史事件置于不同時(shí)段、不同區(qū)域進(jìn)行分析、綜合、比較,對(duì)不同的時(shí)空框架下的史事作出合理解釋,從而全面、深入地認(rèn)識(shí)歷史、把握規(guī)律。
例8(2015年高考全國Ⅱ卷第40題):試題提供了兩則材料,一是關(guān)于孟子與其學(xué)生關(guān)于法律問題的討論;二是關(guān)于《蘇格拉底的申辯》:蘇格拉底雖認(rèn)為判決不公,但拒絕逃走,最終從容赴死。
問題:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩種法制觀念產(chǎn)生的社會(huì)背景。
孟子與蘇格拉底的法制觀念存在較大差異:孟子認(rèn)為,當(dāng)法律與人倫發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)當(dāng)維護(hù)人倫;蘇格拉底認(rèn)為法律至上,主張嚴(yán)格守法。孟子的法制觀念之所以與蘇格拉底有很大不同,是由他所處的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值立場(chǎng)決定的。
據(jù)史載,春秋時(shí)期“君臣無獄”,孔子強(qiáng)調(diào)“子為父(母)隱”,認(rèn)為一個(gè)人冒死保護(hù)親人,是人的天性。法律不應(yīng)違背這種天性,而應(yīng)保護(hù)這種天性,這是“仁義”之根芽。[2][3]在“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國時(shí)代,孟子希望借舜“竊負(fù)而逃”之事,宣傳“仁政”、反對(duì)“霸政”,而“仁政”源于仁心,孝親乃“行仁”之本。這個(gè)故事通過孝與忠的沖突,彰顯一個(gè)倫理規(guī)則:就普通百姓而言,孝高于一切。當(dāng)然,孟子言論在當(dāng)時(shí)并無不妥,在中國古代較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)也為人們所認(rèn)可。但在當(dāng)今,就會(huì)有人認(rèn)為,這是一種腐敗行為。而在蘇格拉底身上體現(xiàn)出來的“法律至上”理念,后來則成為西方法制觀念的一個(gè)傳統(tǒng)。對(duì)此的理解,當(dāng)然離不開具體的社會(huì)和文化環(huán)境??梢姡搯栴}指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平4-A,即:在對(duì)歷史進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中,能將其置于具體的時(shí)空框架下。
例9(2016年高考全國Ⅱ卷第40題):試題提供了兩則材料,一是近代以來全球國際人口遷移;二是16世紀(jì)以來的中國海外移民以及華僑華人對(duì)祖國的貢獻(xiàn)。
問題:根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出16世紀(jì)以來中國海外移民的特點(diǎn)及形成的主要原因,并說明華僑華人在中國近代史上的貢獻(xiàn)。
結(jié)合試題來看,1500—1850年間,由于早期殖民擴(kuò)張、黑奴貿(mào)易、工業(yè)革命等,世界人口出現(xiàn)跨洲際流動(dòng)。觀之中國在1567—1840年,正處在明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期,雖然明中后期由于海外貿(mào)易的興盛和1567年的“隆慶開放”,前往東南亞的人口有增加,但由于政府長(zhǎng)期奉行海禁與閉關(guān)鎖國政策,移民人數(shù)不多。真正形成規(guī)模的移民活動(dòng),則是近代以來稱為“下南洋”(今東南亞一帶)的移民潮。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國被卷入世界市場(chǎng),海外移民在1840—1949年間人數(shù)增多。這期間,從19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初,由于東南地區(qū)的動(dòng)蕩、美洲發(fā)現(xiàn)金礦、東南亞種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)以勞工為主體的海外移民潮。20世紀(jì)前期是“下南洋”的高峰時(shí)期。1949年后,持續(xù)數(shù)百年的“下南洋”移民潮基本停止。[4]新中國成立后,因西方的敵視和封鎖,大陸地區(qū)很少向外移民,直到70年代逐步開放后,出現(xiàn)集中于發(fā)達(dá)國家的新一輪移民潮。當(dāng)然,華僑華人在中國近代史上的貢獻(xiàn),不同階段有著不同的內(nèi)容和形式。所有這些,學(xué)生須根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),在不同的時(shí)空尺度間進(jìn)行分析、對(duì)比、綜合,只有這樣才能歸納總結(jié)出中國海外移民的特點(diǎn)、成因以及貢獻(xiàn)??梢?,本題指向時(shí)空觀念素養(yǎng)的水平4-B,即:能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空尺度對(duì)歷史問題進(jìn)行分析、綜合、比較,在此基礎(chǔ)上作出合理的論述。
作為歷史存在的維度,時(shí)空本身具有尺度屬性。同一歷史事物放在短時(shí)段、中時(shí)段還是長(zhǎng)時(shí)段,凸顯的歷史意義或價(jià)值是不一樣的,人們的認(rèn)識(shí)可能是不同的;同樣,同一歷史事物在不同的區(qū)域范圍內(nèi)來思考也會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)論。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)研究對(duì)象適時(shí)選擇多種時(shí)空尺度探究歷史事物,力求全面而又深入地認(rèn)識(shí)和把握歷史事件。
教學(xué)活動(dòng)蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生的改變,通過實(shí)施教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生自覺或不自覺地從一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)變成另一種發(fā)展?fàn)顟B(tài),或從一種能力水平轉(zhuǎn)變成另一種能力水平。[5]教學(xué)中首先應(yīng)關(guān)注不同素養(yǎng)水平的具體描述,如水平1中要求“辨識(shí)”“理解”“運(yùn)用”,水平2中要求“定位”“描述”“理解”,水平 3 中要求“把握”“概括”“說明”,水平4中要求“分析、綜合、比較”“獨(dú)立探究與論述”等。在此基礎(chǔ)上,針對(duì)不同學(xué)業(yè)水平的要求,結(jié)合教學(xué)具體實(shí)際,加以落實(shí)。為此,還需關(guān)注:
第一,要幫助學(xué)生弄懂時(shí)空的基本表達(dá)方式及其含義,教師應(yīng)該首先理解時(shí)空的基本內(nèi)涵。社會(huì)歷史時(shí)間分為兩部分:歷法時(shí)間和歷史時(shí)間。歷法時(shí)間是以自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)作為參照系來量度歷史進(jìn)程的尺度,它反映人類活動(dòng)與外部環(huán)境的關(guān)系。歷史時(shí)間是以歷史主體的活動(dòng)為參照系的、主體對(duì)時(shí)間的價(jià)值設(shè)定,是主體對(duì)客觀歷史進(jìn)程的主觀整合。它揭示的是主體的活動(dòng)與歷史之間的內(nèi)在關(guān)系。[6]如“文革十年”,社會(huì)發(fā)展時(shí)間甚至向時(shí)間始端的方向倒回[7],我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平同發(fā)達(dá)國家相比差距更大了。社會(huì)歷史空間包括兩層:表層的地理環(huán)境和深層的社會(huì)結(jié)構(gòu)空間[8],二者不是彼此孤立隔絕的,而是相互影響的。尤其是,特定的“時(shí)空”往往因?yàn)樘囟ǖ臍v史事件而凸顯出非凡的意義,一些從過去的史事中提煉出來,但可以“遷移”到現(xiàn)在和將來的生活實(shí)踐中的普遍性命題[9],如文明遺址關(guān)乎人類的來處、黃河是中華民族的母親河、10月1日是新中國國慶日等,需要教師在教學(xué)中予以特別關(guān)注。
第二,在歷史特定環(huán)境中感知不同歷史人物及其活動(dòng)、解析歷史事件的前因后果??此破匠5氖挛铮谔囟〞r(shí)空中,可能成為影響歷史發(fā)展的顯性事件。例如下雨這一常見的自然現(xiàn)象,在秦末竟成為大事。由于延誤戍期當(dāng)斬的秦朝苛法,使得大雨成為陳勝吳廣起義的誘因;再比如辛亥革命前夕,全國范圍的大水災(zāi)成為導(dǎo)致革命爆發(fā)的重要誘因等。這些說明,對(duì)于史事的分析觀察及其意義的審視,不能脫離特定的時(shí)空背景。否則容易產(chǎn)生時(shí)空錯(cuò)位,會(huì)出現(xiàn)以今代古的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
此外,還需關(guān)注空間和環(huán)境因素的重要性。比如,從公元11世紀(jì)開始,我國的氣候總體上開始變冷,這使得我國周邊游牧民族的生產(chǎn)生活受到嚴(yán)重影響,他們與漢族的關(guān)系因此不斷惡化。同時(shí),人口由北向南遷移,國家的經(jīng)濟(jì)和政治重心也發(fā)生了重大變遷,有些朝代因此而灰飛煙滅。[10]尤其是不同歷史發(fā)展階段文明的相遇,“空間”的意義影響非凡。如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,中英雙方因社會(huì)結(jié)構(gòu)的“空間”不同,實(shí)質(zhì)上意味著文明的差異。所有這些,只有在特定的歷史環(huán)境中才能更生動(dòng)、更具體地認(rèn)識(shí)某一歷史事物區(qū)別于其他事物的典型特征。
第三,著力構(gòu)建立體多維的時(shí)空框架,特別是在較長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)考察歷史事物的空間延展,或在空間環(huán)境下考察歷史事物的時(shí)間變遷。如秦統(tǒng)一六國后廢除分封、推行郡縣,只從秦朝來看,似乎它的二世而亡與此相關(guān)。但從秦后的兩千余年超長(zhǎng)時(shí)段來看,該制度奠定了兩千余年中央集權(quán)制度的基本格局,其歷史的積極意義是十分明顯的。因而,通過在跨越時(shí)空的聯(lián)系中厘清多個(gè)歷史事物之間的聯(lián)系,能夠更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)、揭示時(shí)空變化中歷史事物發(fā)展的全貌和內(nèi)在規(guī)律。
最后,教師要引導(dǎo)學(xué)生開展對(duì)不同時(shí)空下,多個(gè)事物之間復(fù)雜聯(lián)系的獨(dú)立探究。通過不同時(shí)空的選擇、分析、綜合、比較,探尋歷史發(fā)展的共性與個(gè)性、普遍與特殊、局部與整體的規(guī)律。如導(dǎo)致美國內(nèi)戰(zhàn)的因素,從長(zhǎng)期來看,美國建國初期南方和北方的妥協(xié)已留下后來沖突的種子;從中期來看,工業(yè)革命使奴隸制成為南北方的矛盾焦點(diǎn);從短期來看,又是西進(jìn)運(yùn)動(dòng)激化南北方矛盾的產(chǎn)物??傊?,教師要在深刻理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體內(nèi)容引領(lǐng)學(xué)生,通過揭示歷史事物間的復(fù)雜時(shí)空關(guān)聯(lián),內(nèi)化為學(xué)生的意識(shí),錘煉歷史思維,提升學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)。