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        張之洞書法風格探析

        2019-06-17 10:00:10劉瑜帥
        河北畫報 2019年11期
        關鍵詞:書法

        劉瑜帥

        咸陽師范學院于右任書法學院

        張之洞,字孝達,號壺公,晚年稱抱冰老人,謚文襄,直隸(今河北)南皮人,出生于道光十七年(公元 1837),卒于宣統(tǒng)元年(1909),歷經(jīng)道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)五朝,幾乎貫穿了整個近代的始終。在近代這個風云變化、動蕩滄桑的歷史舞臺上,扮演了極為重要的角色。他由詞臣而學官,轉而出膺疆寄,撫晉督粵三督湖廣兩權三江,他興教育辦實業(yè)修鐵路調度中法戰(zhàn)事,赫赫功業(yè),先后輝映,以“清流健將”、“洋務殿軍”、“自強巨擘”、“新政主角”等多個角色在清末的每一個關鍵性的歷史階段發(fā)揮重要作用。

        然正是如此顯赫的政治名聲掩蓋了其文人的一面,以至于研究張之洞的論文多集中在政治、經(jīng)濟思想、軍事、教育等方面,文學、書法等方面研究卻很少,但其實張之洞在書法上也頗有成就,尤其以善學蘇而深負盛名。徐珂在《清稗類鈔》中就提到“文襄書法東坡”,張宗祥在《論書絕句》中也曾對張之洞做出評價,“忘卻平原專法蘇,筆如臥青墨如豬。近來只有南皮老,韻秀神清善學書”,蘇即宋代大書法家蘇東坡,他認為大多數(shù)人學蘇字筆軟墨浮,唯有張之洞學到了蘇字的內在精神,氣韻自足。然馬宗霍就苛貶到:“文襄喜用側筆,力能刷紙,雖法東坡,然有其橫肆,無其敦和,殊未成家也”。李伯元也認為張之洞的字其實是桀驁不馴,與北碑更為相似。論書固然仁者見仁智者見智,然反差如此之大也是極為少見,那么張之洞的書法到底是怎樣的呢?筆者查詢查閱大量張之洞書論、作品、書評后總結出張之洞的書法藝術風格有以下特點:

        一、結體求豐,用筆求潤

        張之洞在《致張幼樵》札中,就有提到學書“書決”,“即于兩字求之。結體求豐,用筆求潤”。張幼樵何人也?名張佩綸,晚清名臣,與張之洞同屬“清流”一派,兩人年輕時交往密切,經(jīng)常書信往來,張之洞也感嘆道與張佩綸在一起“會心即答倦即默,茗碗無溫聊一嘬”。兩人可謂是知己,所以傳授的必定是自己最真實的所思所想。而張佩綸又是直隸豐潤人,張之洞就戲以“豐”“潤”二字論結字與用筆,居然十分妥貼,謂之佳話,亦無不可。而如何做到豐潤,張又言“每字于字尾加意,自然豐潤矣” 。具體解釋的話其劃分為三點即“實”“ 到”“留”。他說:“實然后有血,到然后有力,留然后有味?!?。

        在這里張之洞強調,要想做到“豐潤”,就需在用筆上做到“實”“ 到”“ 留”,首先,“實然后有血,到然后有力,留然后有味”,其實這不僅僅是針對筆法,它也針對整個書法要“有血”、“有力”、“有味”,體現(xiàn)出書法的生命感與藝術性,倘為筆法而筆法,則大失其旨。其次,張之洞列出做到“實”、“到”、“留”的具體之法:“用筆腹,勿專用筆鋒”,“波拂,稍緩起落,稍勻”,“每字末筆須經(jīng)意”,這作為重要的用筆原則,是具有極大地實踐指導價值。

        當然,張之洞也將其“書決”運用到書法實踐上,如張之洞所書的圖一圖二,兩幅對聯(lián)雖然書體不同,但從中我們都可以看出張之洞整體用筆圓潤厚重,結體寬博。轉折處多是輕提筆將筆鋒調整后重壓至筆腹寫出,如“高”“好”“月”字。提鉤筆處圓轉調筆出峰,短且厚,如“野”“竹”字,雖為折筆、鉤筆,但以圓轉為主,將筆鋒含在筆畫之內,無明顯方筆、露峰,而在隸書波折處則緩筆起落,如“古”“研”“新”字。

        二、追求平正,中和之美

        張之洞在其著作《輶軒語》提到“書法忌狂怪”,要理解這句話,首先我們要清楚“平正”的意思,通?!捌秸贝砉P畫的橫平豎直,如沈尹默認為:“初學必須取體勢平正、筆畫勻長的來學,才能入手……如顏真卿書《東方畫贊》”,并自言其從臨習《大代華岳妙碑》開始,“以其極盡橫平豎直之能事”。而姜夔在《續(xù)書譜》中指出:“大凡學草書,先當取法張芝、皇象、索靖等章草,則結體平正,下筆有源”。張之洞也指出“不惟真書,草亦不宜。”草書何以如楷書般橫平豎直?故“平正”并非指單獨的橫豎筆畫,而是指一個字或一幅字整體上端嚴平穩(wěn),無大開大合的張力及大起大落的動蕩,草書亦是如此。草書作為一種連貫的節(jié)奏型結構,小草保持了每個字的結構相對穩(wěn)定,這是一種通常美。而張旭、懷素的狂草是對這種美的破壞。由此可見,在張之洞看來,書法即使千變萬化,都不應失其規(guī)矩,失其法度,追求字結體由平正到險絕再到平正,最終達到中和之美。

        三、融入碑意

        《輶軒語》中還有一言與書法有關,就是提到“書法宜學碑版”,張之洞提出,為了洞悉書法源流,避免俗氣,提倡學習唐以前碑版,尤要多研習篆隸并且推薦《說文解字》、李斯、李陽冰的篆書都是臨摹的較好范本。張之洞推崇碑版,由此也可解釋為何李伯元說張字桀驁不馴,與蘇字不像,蘇字本為帖字,張之洞雖愛蘇字,但也推崇碑版,所以其字必然兩者結合。如圖三圖四,兩聯(lián)整體給人的感覺是圓潤厚重,但細致分析,其“儉”“敏”“養(yǎng)”的捺畫和“方”“和”“事”的轉折筆畫明顯呈方筆,此乃明顯碑意。

        通過對張之洞的研究,我們發(fā)現(xiàn)張之洞在書法上也有自己獨特的成就,其雖處在一個體制嚴格、碑學盛行、宋詩運動”熱潮高起的大環(huán)境中,但依然可以創(chuàng)新求變,自成一體,走出一條獨特的書法之路。

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