孫含雨

摘要：阮大鋮的《石巢四種曲》綜合運(yùn)用了誤會(huì)與巧合等藝術(shù)手法，它的運(yùn)用有一定的藝術(shù)性，主要表現(xiàn)在通過(guò)誤會(huì)性沖突引發(fā)人物悲慘的遭遇來(lái)推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)化劇作矛盾的復(fù)雜性。阮大鋮在《石巢四種曲》中通過(guò)誤會(huì)與巧合手法營(yíng)造了悲劇的情節(jié)，豐富了我國(guó)古典戲劇的表現(xiàn)手法，在戲曲史上具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：《石巢四種曲》? ?誤會(huì)? ?巧合

中圖分類號(hào)：J805? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）08-0151-02

李漁在《閑情偶寄·詞曲·戒諷刺》中對(duì)巧合有一定的解釋：“幻設(shè)一事，即有一事之偶同;喬命一名，即有一名之巧合?！雹俣罢`會(huì)”與“巧合”一旦發(fā)生，必然會(huì)引起事端，引發(fā)矛盾，造成人物之間糾葛，演變出曲折離奇的故事。所以，要想創(chuàng)作出成功的劇作，要必須掌握誤會(huì)與巧合等藝術(shù)手法。

阮大鋮的《石巢四種曲》取得了很高的成就，如吳梅先生在《中國(guó)戲曲概論》云：“四種中，《雙金榜》古艷，《牟尼合》秾艷，《燕子箋》新艷，《春燈謎》為悔過(guò)之書(shū)……自來(lái)大奸慝必有文才，嚴(yán)介溪之詩(shī)，阮圓海之曲，不以人廢言，可謂三百年一作手矣?！雹谒牟縿∮质鞘褂谩罢`會(huì)”與“巧合”藝術(shù)手法的典范，雖然早期的南戲如《張協(xié)狀元》和《荊釵記》就已經(jīng)運(yùn)用了此藝術(shù)手法，但是阮劇運(yùn)用此手法更加復(fù)雜化，使戲劇沖突更為尖銳，使人物命運(yùn)更加曲折離奇。

在戲曲敘事類型的中，誤會(huì)與巧合是非常重要的表現(xiàn)形式之一，這兩者是相互關(guān)聯(lián)的范疇。其中戲劇創(chuàng)作的首要前提是情節(jié)的巧合，但是誤會(huì)卻和巧合不同?！赌材岷稀肥捤歼h(yuǎn)兒子佛珠丟失，恰被在庵中求子的令狐夫婦拾得，將他收養(yǎng)，取名佛賜。令狐數(shù)后聘請(qǐng)蕭思遠(yuǎn)為塾師，教佛賜讀書(shū)，通過(guò)這種巧合的安排，使得父子團(tuán)聚。顯然，其間并無(wú)誤會(huì)的成分，有的只是巧合。巧合是所有敘事藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中的共同追求，這樣的巧合看起來(lái)合情合理。然而，在后期的傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作過(guò)程中所追求的巧合，一般情況下都是通過(guò)作品設(shè)置的誤會(huì)性情節(jié)而形成的。這種特定的誤會(huì)性情節(jié)在其他三部作品都有體現(xiàn)，如《春燈謎》和《雙金榜》，二劇都是由于一系列的錯(cuò)認(rèn)而產(chǎn)生的誤會(huì)性情節(jié)，而《燕子箋》中由于兩家相互誤取錯(cuò)畫(huà)，酈飛云后在畫(huà)上題詩(shī)，被燕子銜走，恰巧畫(huà)被霍都梁撿到。由于雙方拿錯(cuò)畫(huà)，后續(xù)才有誤會(huì)性情節(jié)。因此，誤會(huì)是由巧合引起，巧合為因，誤會(huì)為果，兩者之間構(gòu)成一種因果關(guān)系。

無(wú)論是巧合還是誤會(huì)，都是以揭露事物的曲折性以及復(fù)雜性的內(nèi)在而存在的。事物的曲折性以及復(fù)雜性的內(nèi)在是由偶然性所導(dǎo)致的。《牟尼合》中蕭思遠(yuǎn)的偶然被聘使得父子團(tuán)聚;《春燈謎》中宇文彥一家身份發(fā)生變化緣于偶遇大風(fēng)導(dǎo)致二船位置互換;《雙金榜》中皇甫兄弟在朝廷之上互相攻擊其生父緣于皇甫敦的偶然獲罪。阮大鋮對(duì)于戲劇技巧的發(fā)揮，以偶然性的事件促成有趣的戲劇效果。劇中因?yàn)橐幌盗械恼`會(huì)、巧合，而發(fā)生著愛(ài)情、倫常等一系列的糾葛。然而劇中人物命運(yùn)偶然變化的同時(shí)也表明了社會(huì)動(dòng)蕩的必然性。因此，戲劇家應(yīng)當(dāng)利用偶然性去揭示必然性。所以說(shuō)，誤會(huì)與巧合具有偶然性和必然性雙重屬性，是偶然性和必然性的統(tǒng)一。

《石巢四種曲》中誤會(huì)與巧合等藝術(shù)手法的使用在增強(qiáng)喜劇性效果、推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展演變等方面有重要貢獻(xiàn)。以下試分別論述之。

第一，制造、增強(qiáng)喜劇性效果。戲劇中無(wú)論是喜劇性沖突還是悲劇性沖突都與誤會(huì)和巧合等表現(xiàn)手法存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。而無(wú)論喜劇性還是悲劇性的戲劇沖突都來(lái)自于劇中情節(jié)和所塑造的人物，與此同時(shí)人物形象又利用戲劇沖突來(lái)體現(xiàn)。通常在戲劇創(chuàng)作中，由人物引出劇情，劇情描繪沖突，劇情和沖突又反作用于劇中人物的塑造，從而起到加強(qiáng)人物性格的作用。劇中人物性格的塑造和劇中人物之間喜劇關(guān)系的發(fā)掘讓那些喜劇性情節(jié)蘊(yùn)含著很強(qiáng)的喜劇沖突。

《石巢四種曲》在這方面取得了更好的效果，以《燕子箋》和《春燈謎》為例。《燕子箋》第三十八出《奸遁》：“不免爬過(guò)墻去罷。（作爬墻跌下介）爬又爬不過(guò)去。怎生好？……我想墻是爬不過(guò)去的了，只得往狗洞剝相一剝相……且鉆之，王婆煙一溜兒，（內(nèi)犬吠介，跌足介）偏是這東西，又哰哰吠怎的！（做鉆過(guò)，狗咬，跌倒，起來(lái)又飛跑下介）”③。

鮮于佶因作不出文章只得從狗洞逃走，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出鮮于佶狼狽而逃的落魄模樣，揭露出他貪圖名利、陰險(xiǎn)狡詐的丑惡嘴臉。阮大鋮在劇中運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法讓其自鳴得意，同時(shí)他也毫不察覺(jué)圈套所在，反倒認(rèn)為好事不斷，但劇情忽轉(zhuǎn)急下，昔日的狀元爺卻因作不出文章而遭到刑杖。引發(fā)這種喜劇矛盾的沖突一方是鮮于佶，另一方是華行云、酈尚書(shū)以及門(mén)官。但是在此劇情中，華行云既未露面也沒(méi)被提及，酈尚書(shū)雖然出場(chǎng)但并未與鮮于佶發(fā)生正面沖突，他只是一個(gè)想要獲得實(shí)情的人。此劇情中，帶來(lái)一定喜劇色彩的是通過(guò)鮮于佶被門(mén)官為難和調(diào)侃。此種喜劇情節(jié)的精彩之處在于利用鮮于佶夸張搞笑的動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)其不學(xué)無(wú)術(shù)的性格，這種表現(xiàn)技巧深刻的揭示出鮮于佶的喜劇性格。阮大鋮又在《春燈謎》中通過(guò)更名換姓造成人物關(guān)系的錯(cuò)亂來(lái)增強(qiáng)喜劇沖突，如本是兒子的宇文彥成了女婿;本是兒媳婦的韋影娘成了女兒;韋初平本是宇文彥的仇人，成了岳父等等，這些人物關(guān)系的錯(cuò)亂，成功地引起了欣賞者的興趣，增強(qiáng)了喜劇性的效果。

第二，推進(jìn)戲劇情節(jié)的發(fā)展。雖然這四部都是以人物之間的大團(tuán)圓作結(jié)，但劇作的開(kāi)始主人公總是命運(yùn)多舛，基本上都是因?yàn)槟撤N誤會(huì)或是巧合而含冤受屈、顛沛流離、妻離子散，引發(fā)一系列人物的悲慘遭遇，進(jìn)而推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展。如《春燈謎》中宇文彥錯(cuò)上韋船，韋初平把宇文彥當(dāng)作水賊投入江中，如第十一出《沉誤》：“（生慌哭訴介）念我年少書(shū)生，不戒杯酒，偶而乘醉，誤入官舫。那幅箋詩(shī)，無(wú)非是客路良辰，偶遇新知，逢場(chǎng)消遣?？偸秋L(fēng)流罪過(guò)，何曾犯法，扭作賊情?！雹苡直豢h衙的衙役們當(dāng)成是真的獺皮賊關(guān)入大牢，遭受牢獄之苦，最后又發(fā)現(xiàn)仇人韋初平是自己的座師和岳父;《牟尼合》中蕭思遠(yuǎn)因幫襯芮小二夫婦，得罪封其蔀，誣陷其與舊王孫參與謀反，被迫改名換姓，離開(kāi)家鄉(xiāng)，兒子佛珠又丟失。異鄉(xiāng)的悲涼，使得蕭思遠(yuǎn)更加思念家人，如第二十三出《禪憶》：“（生上）海天長(zhǎng)，秋夜涼，月上松杉照影堂。心清聞妙香。鶴啼霜，猿斷腸。若個(gè)羈人不憶鄉(xiāng)，塵情未能忘……慨然去往金陵接我妻、子。只是家破人離，不知可能找尋得著？”⑤劇中對(duì)人物悲慘遭遇的情節(jié)設(shè)置有作者獨(dú)特的寓意，可以說(shuō)是借四劇為自己洗冤。當(dāng)時(shí)是阮大鋮政治上最狼狽的年月，因而作品必然打上了特定時(shí)代的烙印。

阮大鋮在《石巢四種曲》中不斷的增強(qiáng)戲劇的故事性，又以此來(lái)推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展，使得劇情層層深入，前后照應(yīng)，如《雙金榜》莫佽飛盜藍(lán)廷璋的珠寶黃金，把黃金放入皇甫敦的家中，報(bào)答皇甫敦的恩情。次日藍(lán)廷璋因“人贓俱獲”錯(cuò)判皇甫敦。皇甫敦一開(kāi)始寄寓禪房苦讀，以求忘憂。卻由于“善意”背上了盜竊的罪名。從此棄兒拋家，后因莫佽飛免了牢獄之災(zāi)，繼而又娶妻生子。一波未平，一波又起?；矢Χ厥苣獊栾w之邀來(lái)教化手下眾人，恰巧此時(shí)被人看到，又被判上通番的罪名。此處又為詹孝標(biāo)與皇甫孝緒兄弟二人在朝堂之上竭力攻擊對(duì)方父親埋下伏筆。因而，誤會(huì)可以營(yíng)造出豐富生動(dòng)而引人人勝的戲劇情境，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

不過(guò)，阮大鋮在戲曲方面的研究有一定的意義，它豐富了我國(guó)古典戲劇的表現(xiàn)手法，在繼承前人成果的同時(shí)，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)展，如“陡轉(zhuǎn)”的藝術(shù)效果、“亂而不亂”的思想主旨等?？梢哉f(shuō)是此方面的一個(gè)集大成者。正是基于這一點(diǎn)，在細(xì)讀阮大鋮《石巢四種》之后，將其作品置于中國(guó)戲曲發(fā)展史的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，其戲曲創(chuàng)作手法對(duì)他成果的傳承及發(fā)展是有多么大的影響。因而，阮大鋮的《石巢四種曲》作為古典戲曲遺產(chǎn)的重要組成部分，應(yīng)認(rèn)真加以總結(jié)，不能忽視劇中誤會(huì)與巧合之法在戲曲史上的意義。

注釋：

①中國(guó)戲曲研究院：《中國(guó)古典戲曲論著集成》（七），北京：中國(guó)戲劇出版社，1982年版，第13頁(yè)。

②吳梅：《中國(guó)戲曲概論》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年版，第179頁(yè)。

③徐凌云，胡金望點(diǎn)校：《阮大鋮戲曲四種》，合肥：黃山書(shū)社，1993年版，第605頁(yè)。

④徐凌云，胡金望點(diǎn)校：《阮大鋮戲曲四種》，第47頁(yè)。

⑤徐凌云，胡金望點(diǎn)校：《阮大鋮戲曲四種》，第255頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐凌云.阮大鋮戲曲四種[M].胡金望點(diǎn)校.合肥：黃山書(shū)社，1993.

[2]李修生.古本戲曲劇目提要[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1997.

[3]廖奔，劉彥君.中國(guó)戲曲發(fā)展史[M].太原：山西教育出版社，2000.

[4]黃鈞.阮大鋮《石巢四種》平議[J].文學(xué)遺產(chǎn)，1985，（05）.