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        歷史鉤沉

        2019-06-14 09:03:46林曉佳
        藝術(shù)評鑒 2019年6期
        關(guān)鍵詞:延安教學(xué)活動

        林曉佳

        摘要:魯藝音樂系,是我國近現(xiàn)代音樂史上的一座里程碑,它不僅為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批抗戰(zhàn)音樂工作者,更成為新中國音樂事業(yè)的搖籃。為適應(yīng)特殊的時代環(huán)境和歷史任務(wù),魯藝音樂系初始時期在教學(xué)方面所作出的嘗試與探索,對我國現(xiàn)代音樂教育事業(yè)仍有著重要的啟發(fā)和借鑒意義。

        關(guān)鍵詞:延安? ?魯藝音樂系? ?教學(xué)活動? ?中國近現(xiàn)代音樂史

        中圖分類號:J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2019)06-0120-03

        曾任魯迅藝術(shù)文學(xué)院音樂系主任、著名作曲家兼音樂評論家呂驥,晚年在其文章《魯藝的音樂軌跡》中這樣評價魯藝音樂系:“魯藝的存在是歷史的產(chǎn)物,她在歷史上留下的軌跡是不可磨滅的。它在藝術(shù)教育上走的是一條嶄新的道路,為我國藝術(shù)教育創(chuàng)建了新的體系。她的工作對抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和建國后都作出了貢獻,她的經(jīng)驗是有價值的?!盵1]作為我國近代一個專業(yè)音樂系科,魯藝音樂系不僅為中共革命事業(yè)做出了重要的作用,更為新中國文藝事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ),然而其相關(guān)歷史卻被日漸塵封。鑒于此,本文將從教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式三個方面,截取魯藝音樂系初探時期(即1938年音樂系成立到1942年延安文藝座談會召開之前)的教學(xué)活動,試圖重構(gòu)那段被塵封的音樂歷史。

        一、教學(xué)資源:因地制宜,揚長避短

        在中日民族矛盾激化、國共關(guān)系錯綜復(fù)雜、國際局勢動蕩不安的社會環(huán)境以及物質(zhì)嚴重缺乏的自然環(huán)境之下,魯藝音樂系師生在教學(xué)實踐上受到很大的局限。音樂系教員向隅在《一年來的魯藝音樂系》中提到,音樂系教學(xué)實踐上的困難有一點是“物質(zhì)條件極差,沒有參考書,同學(xué)找不到研究的材料”[2],最明顯的是在教學(xué)器物與文獻材料配備上的短缺,如教材、樂器等。魯藝音樂系第四期教員瞿維曾回憶到:“抗日戰(zhàn)爭時期的延安是一個十分艱苦的地方。魯迅藝術(shù)文學(xué)院成立以后,音樂方面的設(shè)備非常缺乏。1941年的春天忽然傳來一個消息,將要從重慶運來一架鋼琴……過了一些日子,這架鋼琴終于用汽車翻山越嶺運到了延安。這是一架古老的德國琴,琴鍵已經(jīng)松散了。但不管怎樣,我們總是有了一架鋼琴了;恐怕延安的深山溝里也是第一次響起鋼琴的聲音吧!這在今天看來雖然是無足輕重的事,可是在當時卻可以算作是一件‘頭號新聞呢!”[3]由此可見,魯藝音樂系雖作為中共創(chuàng)辦的專業(yè)音樂系科,依然要面對教學(xué)資源嚴重不足的問題。

        面對這種情況,音樂系師生充分發(fā)揚艱苦奮斗的精神,發(fā)揮人的主觀能動性,因地制宜地創(chuàng)造教學(xué)所需材料,如樂器、教材等。音樂系教員向隅提出:“沒有學(xué)習的樂器,破爛的樂器,胡琴、笛子、簡單的打擊樂器如竹板都被利用了;沒有合適的參考書,新的詩歌、舊的歌謠、宗教作品、兒童歌曲全是研究的對象?!盵4]音樂家李凌也在其散記中提到音樂系師生動手制作樂器:“音樂系的設(shè)備是很簡陋的,只有一架風琴,幾個自己帶去的小提琴和二胡、三弦、笛子、嗩吶等,沒有低音樂器,阿梁就用洋油桶來改裝?!盵5]“大提琴張貞黻于1940年冬到延安魯藝音樂系任教,并在橋兒溝山溝里成立了‘樂器試制室,用核桃木做背板,紅松木做面板,制作小提琴以用于教學(xué),在他的努力下,終于在延安制成了第一把精致的小提琴。在這些音樂家的影響和帶動下,更多的熱血青年來到了延安?!盵6]

        除了制作教學(xué)材料,如何發(fā)揮現(xiàn)有教學(xué)材料最大價值,更是魯藝音樂系師生考慮的問題。在此過程中,他們做到了揚長避短。揚長,即通過發(fā)揮已有教學(xué)資源的最大價值,如充分利用僅有的一臺鋼琴進行練習和演出等;避短,則是從實際出發(fā),減少大型樂隊作品的創(chuàng)作以及演出等,緩和了教學(xué)需求與教學(xué)配備不足之間的矛盾。音樂系第四屆學(xué)員孟于回憶道:“后來從重慶那送來一架鋼琴,只有劉幼雪、瞿維、寄明三個鋼琴專業(yè)的才能彈。我們都不能摸。我們經(jīng)常在教堂前一個小臺上練聲,那兒有一架小小的風琴,我們都排著隊去練聲?!盵7]除了作為練習所用,這臺鋼琴還用于音樂會演出。“從此,橋兒溝魯藝的校園里響起了鋼琴的聲音,延安的音樂會上出現(xiàn)了鋼琴獨奏和伴奏的節(jié)目。音樂系女教師寄明在音樂會上彈奏過貝多芬、肖邦、門德爾松等音樂大師的鋼琴曲。她不僅用鋼琴為唐榮枚、李麗連、潘奇、鄭律成、夏青等人的獨唱或獨奏伴奏過,為《黃河大合唱》伴奏過,還和瞿維為杜矢甲舉辦的個人獨唱音樂會進行了成功的伴奏?!盵8]

        音樂系這種教學(xué)資源短缺的情況,也引起了國際友人的關(guān)注?!坝《仍A醫(yī)療隊的醫(yī)生們觀看了《黃河大合唱》的演出后十分激動,1939年冬天,他們把從國內(nèi)帶來的一大批英語原版音樂唱片、音樂書籍以及一臺德國普魯士威克牌手搖落地式唱機,贈送給了魯藝音樂系。其中,唱片有貝多芬的第三、第五、第七交響曲,也有肖斯塔科維奇的名曲……”[9]這些幫助,對于當時艱苦辦學(xué)的魯藝音樂系師生來說可謂雪中送碳,在很大程度上緩解了音樂系教學(xué)資源短缺的情況。

        二、教學(xué)內(nèi)容:應(yīng)時所需,漸趨專業(yè)

        魯藝音樂系是肩負時代使命,應(yīng)民族復(fù)興之重任而成立的,在其教學(xué)內(nèi)容的變化軌跡上,必然留下歷史演進的痕跡。在魯藝音樂系初期包括第一屆到第四屆后期共5年的時間里,魯藝音樂系的教學(xué)內(nèi)容隨著局勢的需要以及自身教學(xué)體系的不斷完善而不斷改變,整體顯現(xiàn)出“應(yīng)時所需,豐富多樣”的特點。

        由于抗戰(zhàn)局勢緊迫,魯藝音樂系創(chuàng)立初期的人才培養(yǎng)計劃主要側(cè)重于培養(yǎng)適合于抗戰(zhàn)的藝術(shù)干部,加之缺乏辦學(xué)經(jīng)驗,沒有形成科學(xué)完善的教學(xué)體系,因此在課程設(shè)置上以及教學(xué)成果的預(yù)期上都相對的保守。魯藝音樂系的第一屆教育計劃要求學(xué)生:“1.能作簡單的歌曲;2.能準確的唱各種歌曲;3.能弄兩三種樂器;4.能指揮齊唱隊?!盵10]可以看出,作為畢業(yè)標準,這些要求還是比較低級的,因此,相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容(普通樂學(xué)、試唱、聽覺訓(xùn)練、作曲法、發(fā)聲、指揮、朗誦、合唱、樂器合奏、音樂概論、作歌法、自由作曲)專業(yè)性也不高。到了第二屆,教學(xué)目標改變?yōu)榕囵B(yǎng)“能唱、寫簡單的群眾歌曲,能領(lǐng)導(dǎo)小型歌詠隊或樂隊,并具有運動所需要的各方面的音樂知識,可充任一般劇團宣傳隊的指揮、音樂干事,樂隊,或中小學(xué)的音樂教員?!盵11]因為教學(xué)目標的提升,音樂系第二屆的課程設(shè)置比前一屆更為科學(xué)合理,內(nèi)容更為多樣。首先,在教學(xué)進度安排上,這一屆的教學(xué)分為三個單元進行,第一單元音樂系與戲劇系合并為戲音系一同上課,第二、第三單元兩系分開來單獨進行教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上,除原本的12門課程外,還增補了表演、秧歌、排練演習等實用性課程以及民間音樂、音樂講座、歌劇音樂等理論性課程。這種正規(guī)化、專門化的傾向到了第三、第四屆越來越明顯,特別是共同必修科目(共同必修科為戲劇系、音樂系、美術(shù)系、文學(xué)系四個系共同必修科目)設(shè)置上,政治理論科目所占比例越來越小,而文藝理論科目所占比例則大幅提升的現(xiàn)象,更加有力地說明了這種朝著正規(guī)化、專門化發(fā)展的傾向。到了音樂系第四屆,專業(yè)基礎(chǔ)理論課除了中西方音樂史,還新增新音樂運動史、民間音樂研究;專業(yè)技術(shù)課除了視唱、練耳,還新增了和聲學(xué)、對位法等。

        從音樂系第一屆到第四屆的課程設(shè)置的變化可以看出,魯藝音樂系不斷朝著正規(guī)化、專門化的方向發(fā)展,并體現(xiàn)出一種“應(yīng)時所需,漸趨專業(yè)”的特點。

        三、教學(xué)模式:結(jié)合理論,注重實踐

        魯藝音樂系的教學(xué)模式,取決于其獨特的辦學(xué)取向。由于承擔著宣傳中共政策、培養(yǎng)抗戰(zhàn)音樂干部的任務(wù),魯藝音樂系在其教學(xué)過程中非常注重“理論聯(lián)系實際”,并逐步形成了一套獨特的“掌握理論,注重實踐”的教學(xué)模式。

        魯藝音樂系在教學(xué)實踐中十分注重理論的指導(dǎo)作用。魯藝第二屆教育方針明確指出,“以馬列主義的理論與立場,在中國新文藝運動的歷史基礎(chǔ)上,建設(shè)中華民族新時代的文藝理論與實際,訓(xùn)練適合今天抗戰(zhàn)需要的大批藝術(shù)干部。團結(jié)與培養(yǎng)新時代的藝術(shù)人材,使魯藝成為實現(xiàn)中共藝術(shù)政策的堡壘與核心。”[12]“現(xiàn)行教育方針不僅要訓(xùn)練大批適合于今天抗戰(zhàn)需要的一般藝術(shù)工作的干部,而且要培養(yǎng)許多新時代的文藝人才,許多專門家。不僅要學(xué)習一般的藝術(shù)能力,并且要研究理論與實際。”[13]在具體課程設(shè)置上,魯藝第一屆共開設(shè)八門共同必修科理論課,包括:列寧主義、中國革命、辯證法、中國文藝運動、藝術(shù)論、蘇聯(lián)文藝、共產(chǎn)黨、軍事。到了第二屆依然注重對理論的學(xué)習,教學(xué)計劃要求:“理論課:凡政治理論及一般文藝理論屬之,占全部課程時間1/3。一般文藝理論又占全部理論課時之1/3。”[14]除各系共同必修的六門理論課(時事分析、中國革命與中共共產(chǎn)黨、毛澤東思想、文藝新方向、社會科學(xué)概論、文藝工作)之外,音樂系專修課還新增民間音樂、音樂講座、歌劇音樂三門理論性課程。第三、第四屆的魯藝音樂系同樣注重理論的指導(dǎo)作用,并繼續(xù)按照前兩屆的教育模式進行??梢哉f,魯藝音樂系辦學(xué)初期是十分重視理論指導(dǎo)作用的,從后來音樂系所取得的輝煌成就來看,堅持理論的指導(dǎo)地位是正確的。

        其次,魯藝音樂系也非常強調(diào)課外的教學(xué)實踐。為了配合抗戰(zhàn)的實際需求,培養(yǎng)適合抗戰(zhàn)的文藝工作者,音樂系從第一屆開始就將外出實習列入教學(xué)計劃。第一屆的教育時間為期6個月,分兩個學(xué)期,其中正式授課時間為三個月,實習時間為三個月。教育計劃所顯示出來的信息就是,授課與實習處在同樣的位置上,正式授課與外出實習對于當時的整個魯藝來說是同樣重要。第二屆的教育計劃與第一屆的教育計劃一樣,注重課外實習,原計劃以八個月為期限,后來改為九個月期限,分為兩個學(xué)期,每個學(xué)期三個月,第一學(xué)期修畢后,系里分發(fā)實習三個月再回院續(xù)修第二學(xué)期,連實習期共為九個月。第三屆后期開始,為了配合實行專門化的計劃,魯藝教育計劃中外出實習的時間逐步減少,反之授課的時間則大大增加。

        經(jīng)常性的演出活動,也是魯藝音樂系辦學(xué)初期課外實踐的重要部分。文學(xué)家茅盾在其散記中這樣說道:“魯藝的教學(xué),注重實踐,譬如戲劇系和音樂系‘實踐的場所是經(jīng)常演出——開晚會……”[15]魯藝音樂系初期經(jīng)常成立各種音樂團體,舉辦各種音樂會,如由音樂系領(lǐng)導(dǎo)成立的魯藝音樂工作團,經(jīng)常與音樂系聯(lián)合舉辦音樂會,一般是一個月一次。此外,音樂系還經(jīng)常獨自承辦音樂會?!把影惨魳费莩鍪飞献钣忻难莩觯?942年1月魯藝音樂系舉行的所謂‘大音樂會。這次音樂會正規(guī)隆重,具有很鮮明的學(xué)院派風格……這次音樂會的節(jié)目十分豐富,包括古今中外各種主要聲樂和器樂形式。合唱大部分采用混聲合唱,有表現(xiàn)男子漢勇武的男聲合唱《獵人大合唱》,還有純凈柔美的女聲合唱《天使》。由呂驥根據(jù)郭沫若的長詩譜曲的《鳳凰涅槃大合唱》,內(nèi)含男高音獨唱、女高音獨唱、領(lǐng)唱、合唱,結(jié)尾則是八個聲部的大合唱……”[16]在這種高強度的藝術(shù)實踐之下,大批適合于抗戰(zhàn)的音樂工作者從魯藝音樂系的搖籃中走出。

        魯藝音樂系初期在教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式三個方面所形成的辦學(xué)特色,是在中共在抗戰(zhàn)的特定歷史環(huán)境之下,應(yīng)特定的歷史任務(wù)而形成的。它不僅為抗戰(zhàn)時期的中共陣營輸送了大批既有深厚理論基礎(chǔ),又具備豐富實踐經(jīng)驗的抗戰(zhàn)音樂人才,為中共革命的勝利作出了巨大貢獻,更為其后新中國培養(yǎng)儲備了一大批優(yōu)秀的音樂工作者,為新中國音樂事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此,魯藝音樂系所走過的歷史道路,無論何時都不應(yīng)被遺忘!

        注釋:

        [1]呂驥:《魯藝的音樂軌跡》,載于艾克恩編《延安文藝回憶錄》,北京:中國社會科學(xué)院出版社,1992年5月第1版,第288頁。

        [2][4][11]谷音,石振鐸合編:《東北現(xiàn)代音樂史料》第二輯(魯迅文藝學(xué)院歷史文獻),1989年8月,第66頁。

        [3]任文主編:《永遠的魯藝·下冊》,西安:陜西師范大學(xué)出版總社,2014年6月第1版,第37-38頁。

        [5]艾克恩編:《延安文藝回憶錄》,北京:中國社會科學(xué)出版社,1992年5月第1版,第329頁。

        [6][7]王麗虹:《延安魯藝音樂教育中的政治因素》,博士學(xué)位論文,福州:福建師范大學(xué),2010年,第71頁。

        [8]王培元著:《延安魯藝風云錄》,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2004年12月第2版,第132頁。

        [9]王培元著,《延安魯藝風云錄》,第131頁。

        [10]谷音,石振鐸合編,《東北現(xiàn)代音樂史料》第二輯(魯迅文藝學(xué)院歷史文獻),第5頁。

        [12]谷音,石振鐸合編:《東北現(xiàn)代音樂史料》第二輯(魯迅文藝學(xué)院歷史文獻),第51頁。

        [13]谷音,石振鐸合編:《東北現(xiàn)代音樂史料》第二輯(魯迅文藝學(xué)院歷史文獻),第52頁。

        [14]谷音,石振鐸合編:《東北現(xiàn)代音樂史料》第二輯(魯迅文藝學(xué)院歷史文獻),第8頁。

        [15]艾克恩編:《延安文藝回憶錄》,第14頁。

        [16]王培元著:《延安魯藝風云錄》,第133頁。

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