摘要：吳貽弓執(zhí)導(dǎo)的電影《城南舊事》，以其獨(dú)特的散文化美學(xué)風(fēng)格征服了廣大觀眾。影片緊緊扣住“淡淡的哀愁，沉沉的相思”之主題，詩(shī)化意蘊(yùn)繞梁三日、回味無(wú)窮。為了營(yíng)造詩(shī)化風(fēng)格，導(dǎo)演吳貽弓對(duì)情節(jié)、人物做出了必要的刪減。次要人物的隱沒(méi)避免觀眾注意力的分散;對(duì)不倫男女關(guān)系等情節(jié)進(jìn)行刪除，使整部影片更加純粹平和。故事到底是怎樣的并不重要，這種讓“實(shí)際的童年過(guò)去，心靈的童年長(zhǎng)存”的情愫賦予了電影一份神圣。從形式美角度，影片運(yùn)用空鏡頭渲染氣氛、長(zhǎng)鏡頭控制節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)鏡頭塑造人物;通過(guò)主題音樂(lè)的回旋反復(fù)、旁白的全知視角、主人公童聲朗誦等多種形式構(gòu)成豐富的聽覺(jué)效果。

關(guān)鍵詞：城南舊事;意蘊(yùn);形式美與內(nèi)容美

電影《城南舊事》是我國(guó)第四代導(dǎo)演吳貽弓的代表作，改編自林海英1960年出版的同名中篇小說(shuō)。1983年該片獲得了第二屆馬尼拉國(guó)際電影節(jié)最佳故事片金鷹獎(jiǎng)，并且在第三屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮上獲得了最佳導(dǎo)演、最佳女配角、最佳音樂(lè)獎(jiǎng)三項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)?！冻悄吓f事》是中國(guó)散文化電影的開山之作，可以說(shuō)在中國(guó)電影史上具有里程碑式的意義。全片以小女孩英子的視角講述了發(fā)生在主人公童年的經(jīng)歷，主要講了幾次離別?？赐耆?，主人公純真美好的眼神讓我們難忘，片中其他人物的悲慘經(jīng)歷令我們掛懷，心中彌漫著的“淡淡的哀愁，沉沉的相思”久久不散。

對(duì)于電影《城南舊事》的研究已有很多，涉及其散文化風(fēng)格、兒童視角、電影音樂(lè)等等，也不乏對(duì)比小說(shuō)與電影異同的研究。本文欲從藝術(shù)鑒賞的角度出發(fā)，探尋導(dǎo)演是怎樣彰顯電影魅力的。

1.巧妙改編下的內(nèi)容美

說(shuō)起“內(nèi)容”，當(dāng)然離不來(lái)小說(shuō)原著。電影《城南舊事》與小說(shuō)相比，在故事本身以及人物設(shè)計(jì)上有所不同。原著是作者對(duì)童年的追憶，“回憶并不就是對(duì)往事的真實(shí)的再現(xiàn)，由于時(shí)間的距離，由于回憶者心態(tài)情感的變化，總是對(duì)往事有所增刪，并融進(jìn)了回憶者很強(qiáng)的主觀情感色彩，而這些就是造成其獨(dú)特審美魅力的一個(gè)重要原因。”[1]所以做好人物與情節(jié)的處理，是表情達(dá)意、營(yíng)造詩(shī)化意蘊(yùn)的關(guān)鍵之處。

1.1次要人物的模糊與隱沒(méi)——以父親形象為例

最令我印象深刻的便是父親這個(gè)形象的變化。在文本中，“爸爸”是不折不扣的“嚴(yán)父”，而在電影中，“爸爸”可以說(shuō)是一位“慈父”。導(dǎo)演沒(méi)有著重突出"爸爸"的個(gè)性特點(diǎn)，也沒(méi)有展開父親“溺愛我，也鞭策我”的一系列故事，只是塑造了一位帶有符號(hào)性質(zhì)的普通父親形象。他"與日俱增的壞脾氣"、"更有過(guò)一些多么不合理的事情表現(xiàn)他的專制"[2]等充滿矛盾的復(fù)雜性格更沒(méi)有得到展現(xiàn)。慈愛，熱心助人，奉獻(xiàn)社會(huì)等美德是其角色基本特點(diǎn)。

這種對(duì)于角色性格特點(diǎn)的模糊和隱沒(méi)在電影中可以明顯感受到。首先表現(xiàn)為演員的表演上。電影中父親數(shù)十次出場(chǎng)，幾乎每一出戲都是面帶微笑，語(yǔ)氣溫和，不管是跟母親的對(duì)話還是最后躺在病床上。第二、在鏡頭處理上，經(jīng)常只有父親的聲音而鏡頭不在父親身上，比如在英子詢問(wèn)“爸爸”小偷為什么偷東西一場(chǎng)戲中，英子一連問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題之時(shí)鏡頭一直落在英子身上，父親的回答制作為配音出現(xiàn)，可以看出導(dǎo)演對(duì)于角色處理的主次之分。還有在“爸爸”第一次出場(chǎng)的戲份中，導(dǎo)演運(yùn)用遠(yuǎn)景鏡頭，拍攝父親與我的背影，畫面沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)于“爸爸”的正面交代，只通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)人物關(guān)系。

1.2人物的美化——從嚴(yán)父到慈父

文本中的“爸爸”可以說(shuō)是一個(gè)比較典型的父系社會(huì)封建家庭大家長(zhǎng)的形象，可以說(shuō)在他的身上能看到那個(gè)年代男人在家里家外的霸道與專制，將女性邊緣化。文中描寫“媽”買完菜低頭嘴里念叨，“準(zhǔn)是算她今天一共花了多少錢，好跟無(wú)時(shí)不操心的爸爸報(bào)賬”[2];對(duì)于“媽”的擔(dān)心和建議，爸爸要不是“漫不經(jīng)心”，要不是說(shuō)一句“你們女人懂什么”;“父親睡午覺(jué)了，一家人都不許吵他，家里一點(diǎn)聲音都沒(méi)有”[2];“媽媽開首飾匣只挑爸爸不在家的時(shí)候，她并不瞞我和宋媽”[2]等等事情都能體現(xiàn)這一點(diǎn)。文中更有很多正面描寫父親在家中權(quán)威的地方，比如英子病了，爸爸說(shuō)不用找醫(yī)生，買點(diǎn)藥就行，媽就照做了。作者直接寫到“媽媽很聽話，他向來(lái)就聽爸爸的話”;主人公剛從醫(yī)院醒來(lái)，感到很無(wú)助，不停的哭著叫爸爸，她自己說(shuō)是因?yàn)榘职质悄腥?，?yīng)當(dāng)幫助她才叫的，這些都去充分體現(xiàn)了爸爸在這個(gè)家里的中心地位。

電影中更是刪去了很多情節(jié)和人物，比如德先叔和蘭姨娘。在文本中，作者說(shuō)她討厭德先叔，因?yàn)樗粊?lái)，“媽要倒霉”?！鞍职帧睍?huì)吩咐“媽”添菜，還要嫌棄“媽”做的飯不好吃。這些男權(quán)社會(huì)拿老婆當(dāng)傭人使喚的陋習(xí)，以使喚老婆斥責(zé)老婆當(dāng)作一種所謂男人權(quán)威，男性力量展現(xiàn)的病態(tài)心理都暴露無(wú)遺，同時(shí)那種朋友兄弟重于妻子的情緒也氤氳其中。同樣，作為文本中獨(dú)立一章的“蘭姨娘”也被一點(diǎn)不剩的刪除掉了。小說(shuō)英子親眼目睹了父親與蘭姨娘的調(diào)情，而在另一面母親正挺著大肚子生火做飯，辛勞不已。父親的見異思遷與母親的忍辱負(fù)重，讓年紀(jì)尚小、不諳世事的英子都替母親感到委曲、感到不值，甚至產(chǎn)生了對(duì)父親的恨意。這較之小說(shuō)中父親與母親相敬如賓，對(duì)“我”關(guān)愛有加，對(duì)社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的完美形象著實(shí)有很大差距。

2.豐富電影語(yǔ)言造就的形式美

愛德華·茂萊曾說(shuō)：“小說(shuō)家運(yùn)用文字，電影導(dǎo)演運(yùn)用畫面，這兩種藝術(shù)形式之間的主要差別即在于此......”[3]所以學(xué)會(huì)如何將文本中的文字轉(zhuǎn)化為電影中感召人心的畫面便是每一個(gè)電影人、改編者最重要的任務(wù)。電影作為綜合藝術(shù)有著廣泛的變現(xiàn)手段，這是它勝于文字的。但文字更加能激發(fā)欣賞者想象力，不受時(shí)空道具限制，善于反映人物內(nèi)心世界的優(yōu)勢(shì)也是電影所不曾及的。“作為一個(gè)導(dǎo)演，不但講究要有個(gè)好故事，更要講究說(shuō)故事的方式，內(nèi)容要靠包裝?！盵3]可以說(shuō)吳貽弓導(dǎo)演“講故事的方式”便是精彩的、恰當(dāng)?shù)?。其中最出彩也是至關(guān)重要的地方便是選擇恰當(dāng)?shù)拿浇檎Z(yǔ)言，從而成功的激發(fā)了作品感人至深的藝術(shù)力量。

說(shuō)起電影獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，當(dāng)然離不了聲音和畫面這兩個(gè)最重要的手段。對(duì)于視聽語(yǔ)言的研究和運(yùn)用當(dāng)然成為創(chuàng)作者和批評(píng)者競(jìng)相研究的對(duì)象。下面我就將從畫面、聲音兩方面來(lái)分析作品。

2.1多種鏡頭語(yǔ)言下的視覺(jué)沖擊

“電影美感的產(chǎn)生，首先在于電影的視覺(jué)性。畫面是所有視覺(jué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，更是電影的基本組成部分。在人類的基本感知中，視覺(jué)占第一位?！盵4]所以把握好畫面的處理便抓住了影片的基本。在《城南舊事》中，導(dǎo)演運(yùn)用多種技巧力求營(yíng)造畫面美感，激發(fā)電影感人至深的藝術(shù)力量。

2.2豐富動(dòng)人的聽覺(jué)效果

說(shuō)到影視作品中的聲音，無(wú)非三個(gè)要素：人聲、音響、音樂(lè)。三者分工不同，效果各異。人物語(yǔ)言善于展現(xiàn)人物性格、交代劇情;音響營(yíng)造逼真氛圍、增強(qiáng)表演效果;音樂(lè)渲染情緒、表達(dá)情感。在影片《城南舊事》中，不管對(duì)于哪方面的聲音處理都是十分出色的。下面我將分別論述之。

2.2.1人物語(yǔ)言融情入理

人聲又可分為獨(dú)白、旁白、對(duì)話三種樣式，各自有各自的長(zhǎng)處及特點(diǎn)。在影片中使我印象深刻的便是開頭一段中年女聲旁白。旁白與獨(dú)白之間是有十分顯著的區(qū)別的。獨(dú)白表示的是事件發(fā)生時(shí)刻主人公的內(nèi)心活動(dòng)，伴有較強(qiáng)烈的情緒波動(dòng);而旁邊往往是以時(shí)過(guò)境遷或超然世外的態(tài)度來(lái)講述，是有全知視角的，并且造成強(qiáng)烈的間離效果。導(dǎo)演正是準(zhǔn)確抓住旁白的特點(diǎn)并加以運(yùn)用。這看似是一段旁白，實(shí)是短短的一段朗誦。老年英子飽含深情的口吻，瞬間奠定了全篇基調(diào)——“淡淡的哀愁，沉沉的相思”，也將“別離”這一主題彰顯出來(lái)。讓觀眾更快融入這份情感中，引起共鳴。

2.2.2主題音樂(lè)蕩氣回腸

說(shuō)起來(lái)，由弘一法師李叔同填詞的《送別》可能比《城南舊事》電影本身更加被人熟知。電影音樂(lè)獲得如此大的反響和關(guān)注實(shí)屬不易，除了其音樂(lè)本身藝術(shù)造詣高之外，離不開與電影如此完美的配合?！耙磺性O(shè)計(jì)都要自然，最好在觀眾不知不覺(jué)中起到作用。所以說(shuō)，一部好的電影音樂(lè)是應(yīng)該融化滲透于影片的總體構(gòu)思之中的。也就是說(shuō)無(wú)論是主題創(chuàng)作音樂(lè)，還是使用的資料性音樂(lè)，都應(yīng)與影片風(fēng)格合一，與敘事節(jié)奏相輔相成，并且還要與其他電影元素相匹配?！盵5]影片音樂(lè)的成功之處也正在此處。首先音樂(lè)創(chuàng)作便與影片整體風(fēng)格、所表達(dá)情感、甚至營(yíng)造出的意蘊(yùn)相輔相成。并且，連其中每一次的變奏處理都與相應(yīng)的情節(jié)和情緒天衣無(wú)縫的結(jié)合。

結(jié)語(yǔ)

電影《城南舊事》擁有感人至深的藝術(shù)力量，給我們以回味無(wú)窮的藝術(shù)意蘊(yùn)。其中，在內(nèi)容上，影片對(duì)原小說(shuō)進(jìn)行刪減，弱化對(duì)次要人物的塑造，凸顯三位主角身上的純凈閃亮;刪去復(fù)雜的人物關(guān)系及情節(jié)，讓觀眾回歸對(duì)電影言外之意的體悟;隱去生活的瑣碎繁蕪大喜大悲，讓一切如清泉般涓涓流淌、娓娓道來(lái)。通過(guò)對(duì)于多種鏡頭語(yǔ)言的運(yùn)用，以及對(duì)聲音的處理，緊扣”淡淡的哀愁、沉沉的相思”這個(gè)基調(diào)，營(yíng)造散文化風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳陽(yáng)春.電影《城南舊事》的敘事美學(xué)[J].語(yǔ)文建設(shè)，2005 （3）.

[2]林海音.城南舊事[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2009.

[3]愛德華·茂萊.電影化的想象--作家和電影[M].北京：中國(guó)電影出版社，1993.

[4]鄭洞天，謝小晶.構(gòu)筑現(xiàn)代影像世界——電影到哦眼藝術(shù)創(chuàng)作理論[M].北京中國(guó)電影出版社，2002，第406，407頁(yè).

[5]姚國(guó)強(qiáng)，孫欣.審美空間延伸與拓展——電影聲音藝術(shù)理論[M].北京：中國(guó)電影出版社，2002，第223頁(yè).

作者簡(jiǎn)介：李宗銘，中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持專業(yè)碩士，現(xiàn)任北京電視臺(tái)主持人，參與主持《養(yǎng)生堂》《暖暖的味道》《我是大醫(yī)生》等節(jié)目。