葉 盛 柏文峰

(昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 昆明 650500)

中國(guó)自古以來(lái)就有使用竹的傳統(tǒng)，在盛產(chǎn)竹材地區(qū)，許多當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑就是竹建筑，尤其是在少數(shù)民族眾多的云南，以竹作為主要建筑原材料的傳統(tǒng)民居有傣族、景頗族、德昂族、傈僳族等。在當(dāng)下裝配式建筑與綠色建筑協(xié)調(diào)推進(jìn)的時(shí)代背景下，對(duì)綠色建材的推廣和應(yīng)用成為研究重點(diǎn)。竹材作為綠色天然生物質(zhì)可再生資源，生長(zhǎng)周期短、產(chǎn)量高，使用壽命長(zhǎng)，同時(shí)具有良好的力學(xué)性能，因此進(jìn)入到學(xué)者的研究視野內(nèi)。近年來(lái)，竹與竹建筑逐漸成為國(guó)內(nèi)建筑學(xué)界的研究熱點(diǎn)之一。

作為中國(guó)建筑學(xué)界的4 份權(quán)威期刊，《建筑學(xué)報(bào)》 《建筑師》 《新建筑》 和 《南方建筑》 自創(chuàng)刊以來(lái)就一直關(guān)注竹建筑的研究，刊載了許多高質(zhì)量的竹建筑方面的論文，代表著國(guó)內(nèi)竹建筑研究的水平，引領(lǐng)著竹建筑研究的發(fā)展方向。本文以2003—2018年間在4 份權(quán)威期刊上刊載的竹建筑研究論文為對(duì)象，詳細(xì)分析竹建筑研究的主要內(nèi)容、存在的問題，提出今后的發(fā)展趨勢(shì)，以期為竹建筑研究更好地發(fā)展提供借鑒。

1 竹建筑研究文獻(xiàn)數(shù)量與期刊分布

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2003—2018年發(fā)表在 《建筑學(xué)報(bào)》《建筑師》 《新建筑》 和 《南方建筑》 4 種雜志上的竹建筑文獻(xiàn)共20 篇。其中，2014年刊載的竹建筑文獻(xiàn)最多，為 4 篇；2009年和 2017年各刊載 3 篇；2003年和 2013年各刊載 2 篇，2008年、2010年、2012年、2015年、2016年和 2018年各刊載 1 篇，其他年份均未有竹建筑文章發(fā)表。自2012年以來(lái)，國(guó)內(nèi)主流建筑類期刊每年都有竹建筑文章發(fā)表，表明竹建筑作為相對(duì)獨(dú)立的研究對(duì)象在建筑學(xué)及其相關(guān)領(lǐng)域逐步受到重視和認(rèn)可。

從竹建筑文章的期刊分布上看，《建筑學(xué)報(bào)》上分布最多，為 10 篇；其次是 《建筑師》 和 《新建筑》，各4 篇；最少的是 《南方建筑》，僅 2 篇。可見，不同期刊對(duì)竹建筑研究的重視程度不同。

2 竹建筑研究的主要內(nèi)容

根據(jù)文獻(xiàn)的研究主題，竹建筑研究涉及的內(nèi)容主要有4 類：竹建筑理論研究，臨時(shí)性與展覽性竹建筑實(shí)踐，公共與居住類竹建筑實(shí)踐，高校竹建筑教學(xué)研究。

2.1 竹建筑理論研究

同濟(jì)大學(xué)的支文軍等[1]分析了世界各地的建筑師應(yīng)用“竹”的情況，認(rèn)為竹用于建筑有3 種形式：第1 種是將“竹”作為建筑結(jié)構(gòu)元素；第2 種是以意向、感性方式介入建筑，傳達(dá)一種視覺刺激，而不屬于建筑本體，包括活竹和無(wú)生命竹材的應(yīng)用；第3 種是竹模板即竹膠合板的應(yīng)用，竹模板因具有成本低、壽命長(zhǎng)、吸水率低、強(qiáng)度高、質(zhì)量輕、低碳環(huán)保等特點(diǎn)，且有著獨(dú)特的肌理和光澤，近年來(lái)被直接用作“建筑面材”。黃一如等[2]評(píng)價(jià)了產(chǎn)業(yè)化住宅在整個(gè)生命周期中的碳排放情況，認(rèn)為采用具有碳儲(chǔ)存能力的生物質(zhì)建材、建設(shè)現(xiàn)代竹木結(jié)構(gòu)體系住宅等是實(shí)現(xiàn)低碳居住的有效途徑。盧健松等[3]分析了中國(guó)當(dāng)代大跨竹建筑的演化歷程，對(duì)其建造程序、構(gòu)件名稱、形態(tài)優(yōu)化方法進(jìn)行研究，并根據(jù)內(nèi)部空間的開放程度，將我國(guó)南方大跨竹建筑分為類穿斗式、中柱式、無(wú)柱式和拱形大跨式4 種形式。何禮平等[4]從建構(gòu)的角度，探討了竹材料的設(shè)計(jì)價(jià)值及其生態(tài)意義，解析“竹建構(gòu)”的意義回歸和空間表達(dá)，從而引導(dǎo)人們更加關(guān)注竹材料的建構(gòu)本質(zhì)，以符合建筑邏輯的方式組合。黃祖堅(jiān)等[5]基于建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)熱濕過(guò)程模型測(cè)試了典型竹材的熱濕物理性質(zhì)，并根據(jù)中國(guó)5 大氣候區(qū)對(duì)建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)傳熱系數(shù)的要求評(píng)價(jià)了竹木空間單元室內(nèi)環(huán)境和建筑能耗的性能，從材料、構(gòu)件和空間單元3 個(gè)層面對(duì)比分析了竹、木建筑圍護(hù)的結(jié)構(gòu)性能差異。

從竹建筑理論研究類文獻(xiàn)中可以看到，對(duì)于竹的思考一直較為活躍，眾多學(xué)者分別從節(jié)能環(huán)保、低碳設(shè)計(jì)、大跨度竹建筑、竹建構(gòu)、建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)熱工性能分析等方面對(duì)竹這種生物質(zhì)綠色建材進(jìn)行著積極有益的理論探索。

2.2 臨時(shí)性與展覽性竹建筑實(shí)踐

盧求等[6]分析了2007年10月中德兩國(guó)政府在南京大行宮廣場(chǎng)舉辦的“德中同行”大型文化科技展覽活動(dòng)中的“生態(tài)竹子展館”的建造過(guò)程及構(gòu)造細(xì)部，認(rèn)為竹建筑的快速施工、材料經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)保等優(yōu)勢(shì)得到明顯體現(xiàn)，預(yù)測(cè)竹子這種傳統(tǒng)生態(tài)的建筑材料將在中國(guó)得到日益廣泛的應(yīng)用。赫爾辛基藝術(shù)設(shè)計(jì)大學(xué)的方海[7]分析了湖北恩施土家人的傳統(tǒng)竹木建筑“鴨棚子”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，認(rèn)為材料經(jīng)濟(jì)、造價(jià)低廉的“鴨棚子”從設(shè)計(jì)理念到制作手法都充滿了生態(tài)設(shè)計(jì)思想和環(huán)保意識(shí)，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了許多啟示。浙江大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院胡慧峰等[8]為中國(guó)竹鄉(xiāng)浙江省安吉縣設(shè)計(jì)了“安吉縣博物館”，博物館以“竹籃”作為設(shè)計(jì)立意，取意于“中國(guó)竹鄉(xiāng)，文化搖籃”，從而展示了安吉的歷史和文化內(nèi)涵。高仕棠等[9]介紹了2012年香港中秋節(jié)展廳“萬(wàn)燈喜月”的設(shè)計(jì)建造過(guò)程，該作品將傳統(tǒng)技藝“搭竹棚”合理納入數(shù)字化設(shè)計(jì)，說(shuō)明當(dāng)代設(shè)計(jì)手段一旦通過(guò)合適的融合策略，可以輔助傳統(tǒng)技藝更新，高效而低價(jià)地實(shí)現(xiàn)復(fù)雜幾何結(jié)構(gòu)，適應(yīng)時(shí)代和需求的變化。朱競(jìng)翔[10]通過(guò)介紹香港農(nóng)歷七月盂蘭勝會(huì)期間建造臨時(shí)竹戲棚，指出建筑、需求、場(chǎng)地以及精神層級(jí)極為緊湊、合理的關(guān)聯(lián)是該類型的民間輕質(zhì)結(jié)構(gòu)自然美妙的原因。徐洪澎等[11]詳細(xì)解讀了2015年米蘭世博會(huì)上竹材在建筑中的應(yīng)用，在總計(jì)110 余座(集群)建筑中，與木(竹)緊密相關(guān)的建筑達(dá)到了 71 座(群)，數(shù)量超過(guò)總數(shù)的60%，面積超過(guò)總建筑面積的75%，木(竹)材首次成為最具顯示度的建筑材料。通過(guò)分析70 余座以木(竹)材作為結(jié)構(gòu)或主要外飾材料的建筑發(fā)現(xiàn)，本屆世博會(huì)木(竹)材的應(yīng)用明顯強(qiáng)調(diào)了合理的技術(shù)方式，并以多種高效率的路徑表達(dá)了建筑的文化涵義，實(shí)現(xiàn)了更實(shí)用、更生態(tài)、更引人注目的“個(gè)性營(yíng)造”。彭小松等[12]通過(guò)浙江上虞禁山青瓷古窯址保護(hù)與展陳建筑項(xiàng)目探討了原竹建筑的在地性實(shí)踐，為未來(lái)類似建筑的創(chuàng)作提供了有益的借鑒。

綜合上述竹建筑的實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，與鋼筋混凝土等現(xiàn)代建筑材料相比，竹作為傳統(tǒng)綠色生物質(zhì)建材，有著低碳、生態(tài)、環(huán)保、價(jià)廉、輕質(zhì)、美觀等眾多優(yōu)勢(shì)。因此，在使用壽命較短的臨時(shí)性與展覽性建筑中，建筑師們更愿意以竹為基本元素來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)話語(yǔ)。

2.3 公共與居住類竹建筑實(shí)踐

劉聽煒[13]詳細(xì)解讀了日本建筑師隈研吾設(shè)計(jì)的作品“竹舍”，認(rèn)為建筑師必須對(duì)材料有深入的研究和深刻的理解，建筑師駕馭材料的能力越強(qiáng)，建筑的表現(xiàn)力也越強(qiáng)。2009年，郝林設(shè)計(jì)了位于中國(guó)云南昆明世博INTEGER 生態(tài)城的首座復(fù)合竹結(jié)構(gòu)住宅，他將竹視為可持續(xù)創(chuàng)新模式的原點(diǎn)[14]，提出資源保育、技能發(fā)展、體系效益與社會(huì)賦權(quán)的四位一體是可持續(xù)之道；4 個(gè)關(guān)鍵概念的交互作用，有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境可持續(xù)性的共贏[15]；認(rèn)為應(yīng)提倡去蕪存菁的低碳設(shè)計(jì)[16]，對(duì)于可持續(xù)房屋項(xiàng)目，竹積層材的制造技術(shù)最為合適。王正等[17]在其設(shè)計(jì)的南京周里村便民服務(wù)中心項(xiàng)目中，探索了竹質(zhì)復(fù)合材料及相應(yīng)竹結(jié)構(gòu)技術(shù)的適用性及應(yīng)用范圍。2017年袁烽等[18]在四川省崇州市道明鎮(zhèn)竹藝村完成了一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目——“竹里”，其設(shè)計(jì)構(gòu)思試圖將新建建筑合理融入原有場(chǎng)地、周圍村落以及自然生態(tài)資源，“無(wú)限(∞)形”的建筑外形成為建筑對(duì)時(shí)間、空間、環(huán)境的回應(yīng)，是“竹里”的精神內(nèi)涵與形式外延。楊保新等[19]在四川省成都市雙流區(qū)對(duì)菊樂乳業(yè)原奶牛飼養(yǎng)牧場(chǎng)中建造了一個(gè)“竹園”建筑，“竹園”選用天然竹材，在傳統(tǒng)竹工藝基礎(chǔ)上探尋當(dāng)代手工建造方式，成為生態(tài)自然教育的對(duì)象和具有東方意境的當(dāng)代公共空間。

從公共與居住類竹建筑文獻(xiàn)中可以看出，竹在中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境下有著特殊的含義。在公共與居住類建筑中，竹充當(dāng)了場(chǎng)所活化的重要角色，通過(guò)植入竹元素，不僅能實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)保的綠色建筑理念，同樣還能營(yíng)造出獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，豐富建筑的感官體驗(yàn)[20]，營(yíng)造出別致的場(chǎng)所精神[21]。

2.4 高效竹建筑教學(xué)研究

東南大學(xué)師生進(jìn)行了一次竹構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)與建造課程，試圖對(duì)課程過(guò)程與結(jié)果的研究進(jìn)行歸納，以探索竹作為綠色建材在當(dāng)代的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念和技術(shù)方法[22]。高林等[23]介紹了南京大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院研究生課程“數(shù)字建筑”的設(shè)計(jì)作品——“竹傘”，從空間組織、單元體生成、材料與構(gòu)造方式以及置入場(chǎng)地的形態(tài)控制等方面，對(duì)參數(shù)化生成的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了一次嘗試。張彤等[24]記錄了東南大學(xué)建筑學(xué)研究生“實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)”課程“竹構(gòu)鴨寮”，介紹其設(shè)計(jì)、研究和建造過(guò)程，討論了以竹為材料的構(gòu)造、結(jié)構(gòu)及空間屬性之間的建構(gòu)關(guān)聯(lián)，討論了鄉(xiāng)村建設(shè)中材料與技術(shù)選擇的在地性與可持續(xù)性。

從高校竹建筑教學(xué)類文獻(xiàn)中可以窺探，竹在中國(guó)高校建筑學(xué)專業(yè)本科生與研究生的課堂上儼然成為了一門必修課，全國(guó)各大建筑類高校教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生采用多種不同的方式介入竹建筑，從竹的結(jié)構(gòu)體系、竹的構(gòu)造方式、參與竹的在地建造等不同視角加深了學(xué)生對(duì)于竹和竹建筑的理解和認(rèn)識(shí)。

3 竹建筑研究現(xiàn)狀與存在的問題

3.1 研究方法

分析發(fā)現(xiàn)，關(guān)于竹建筑的研究不僅采用了傳統(tǒng)建筑學(xué)經(jīng)典研究方法，諸如測(cè)繪、圖形分析、空間分析等，還采用了來(lái)自知覺現(xiàn)象學(xué)[25]、存在主義現(xiàn)象學(xué)[26]、建構(gòu)理論[27]、碳排放評(píng)價(jià)、生態(tài)建筑理論[28]、參數(shù)化設(shè)計(jì)、在地性建筑理論[29]、可持續(xù)發(fā)展理論等研究方法。例如，史永高[30]指出，在當(dāng)代建筑中材料視角出現(xiàn)了從結(jié)構(gòu)理性到知覺體認(rèn)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向；何禮平等[31]認(rèn)為，“竹建構(gòu)”反映的是在自然基礎(chǔ)上對(duì)思維和情感的把握，表現(xiàn)的是材料的真實(shí)，對(duì)自然的尊重，對(duì)構(gòu)筑的忠實(shí)。這些新方法的加入，打破了傳統(tǒng)竹建筑常規(guī)的研究分析方法，拓展了研究維度，為竹建筑和其他建筑學(xué)理論進(jìn)行交叉研究提供了更多的可能性。這預(yù)示著在研究方法上，竹建筑研究也將會(huì)朝著跨學(xué)科及學(xué)科交叉的方向發(fā)展。

3.2 研究重點(diǎn)

從文獻(xiàn)的研究主題看，竹建筑理論研究、臨時(shí)性與展覽性竹建筑實(shí)踐、公共與居住類竹建筑實(shí)踐、高校竹建筑教學(xué)研究等文獻(xiàn)分別占比25%、35%、25%、15%，4 類研究主題的文獻(xiàn)比例差異較大，顯示出學(xué)者對(duì)竹建筑的探索各有側(cè)重，在竹建筑研究領(lǐng)域從竹的結(jié)構(gòu)體系、竹的建筑構(gòu)造、竹的在地建造3 個(gè)方面都進(jìn)行了積極有益的探索，并在全國(guó)各地建成一批有代表性的示范性竹建筑項(xiàng)目。

3.3 存在的問題

2003—2018年的 16年間，在這 4 份國(guó)內(nèi)權(quán)威建筑學(xué)期刊中竹建筑相關(guān)論文僅有20 篇，僅占期刊同期刊文總量的0.20%，表明竹材在建筑領(lǐng)域的應(yīng)用遠(yuǎn)未得到重視。劉肇寧等[32]曾統(tǒng)計(jì)了2000—2014年期間在 《建筑學(xué)報(bào)》 上發(fā)表的鄉(xiāng)村聚落及民居研究的相關(guān)論文，數(shù)量高達(dá)176 篇之多，占期刊刊文總量的4.89%，由此可見，國(guó)內(nèi)建筑學(xué)界對(duì)竹建筑的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。雖然大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到竹材作為綠色生物質(zhì)建材擁有許多其他現(xiàn)代建材無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，但目前對(duì)于竹的實(shí)際應(yīng)用仍然停留在以臨時(shí)性與展覽竹建筑實(shí)踐為主的實(shí)驗(yàn)性階段，距離竹材的工業(yè)化生產(chǎn)和在建筑行業(yè)大面積推廣使用還有相當(dāng)于長(zhǎng)的距離。

4 竹建筑研究的發(fā)展趨勢(shì)

1)研究視角逐漸開闊，議題的深度和廣度不斷增加。對(duì)于竹建筑的研究已經(jīng)從傳統(tǒng)的以定性分析研究為主轉(zhuǎn)向了參數(shù)化、建筑熱工性能指標(biāo)計(jì)算、碳排放評(píng)價(jià)等以定量分析研究為主。吳舒辭等[33]對(duì)采用閃光法和比較法及直線法分別測(cè)量了毛竹竹材沿垂直竹纖維方向的幾個(gè)熱力學(xué)特性參數(shù)，研究結(jié)果對(duì)竹材的熱處理加工具有一定的指導(dǎo)意義。張楠[34]研究了石膏及外加劑作為原竹填料形成的具有可加工性的原竹節(jié)點(diǎn)的可行性和可操作性，為原竹建筑的發(fā)展提供了新的節(jié)點(diǎn)構(gòu)造形式。王修通[35]研究了原竹屋架的構(gòu)造技術(shù)。楊寶璋[36]研究發(fā)現(xiàn)，結(jié)構(gòu)用原竹(3～5年生)直徑一般要在8 cm 以上。劉小雪等[37]針對(duì)夏熱冬暖地區(qū)現(xiàn)有農(nóng)村住宅屋面隔熱性能差的現(xiàn)狀，提出3 種用于平屋面的原竹隔熱屋面構(gòu)造做法。黃祖堅(jiān)等[38]研究了作為建筑填充材的竹原纖維的熱濕物理性質(zhì)及其相互作用規(guī)律。柏文峰等[39]提出了一種新型原竹承重樓板技術(shù)，該技術(shù)已成功應(yīng)用于西雙版納南糯山新型竹建筑示范項(xiàng)目中，為傳統(tǒng)傣族干欄式民居的更新提供了合理途徑。

2)學(xué)科交叉性質(zhì)突出，竹建筑研究在向縱深方向發(fā)展的同時(shí)也在向橫向的跨學(xué)科領(lǐng)域方向發(fā)展。在建筑理論的多維視野下，在地性建筑理論、建筑現(xiàn)象學(xué)理論、建構(gòu)理論、可持續(xù)建筑理論等新視野為探索竹建筑的各種可能性提供了新的方法論。

3)對(duì)社會(huì)當(dāng)下的熱點(diǎn)問題的關(guān)注度不斷提升，竹建筑研究的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值日益凸顯。黨的十九大報(bào)告提出“走新型工業(yè)化道路”，《中國(guó)人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》 《綠色建筑行動(dòng)方案》 都明確提出推進(jìn)建筑業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推動(dòng)裝配式建筑發(fā)展。在當(dāng)前國(guó)家層面大力推進(jìn)裝配式建筑發(fā)展的宏觀政策背景下，竹材擁有綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)利用等顯著特點(diǎn)，竹建筑的工業(yè)化生產(chǎn)、快速施工、干式作業(yè)等眾多優(yōu)勢(shì)正契合了裝配式建筑的核心理念，可以預(yù)計(jì)，竹建筑在未來(lái)的發(fā)展一定會(huì)如新筍萌發(fā)，節(jié)節(jié)攀升。