撰文=張敏

二十世紀(jì)上半葉的歷史幾乎承載了全人類歷史上最黑暗的記憶，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了文明世界數(shù)千年的積累。在那樣的年代里，人類對(duì)自身文明的保護(hù)也映射出那黑暗歲月里最為燦爛的人性光輝。

在法國(guó)，盧浮宮大量人類文明瑰寶于巴黎淪陷之前，緊急疏散到無(wú)數(shù)平民家中庋藏；在英國(guó)，藝術(shù)收藏品正式宣戰(zhàn)前就開(kāi)始撤離疏散轉(zhuǎn)移到英國(guó)西北部的威爾士隱藏；在美國(guó)，日本偷襲珍珠港后美國(guó)本土主要博物館即著手轉(zhuǎn)移最有價(jià)值的收藏品，僅華盛頓就有4萬(wàn)立方英尺的書(shū)籍、手稿、繪畫、第一面星條旗等文物檔案被送往“內(nèi)陸腹地的三處教育機(jī)構(gòu)”，《獨(dú)立宣言》則送往諾克斯堡保存。與此同時(shí)，東方的文明古國(guó)也展開(kāi)了一場(chǎng)更為波瀾壯闊、更為艱苦曲折的文化長(zhǎng)征。

1924年，末代皇帝溥儀走出了紫禁城皇宮；1925年10月10日，由李煜瀛書(shū)寫的“故宮博物院”的青石匾額掛在了清室的舊門（神武門）之上，是為故宮博物院的大門。由此，“故宮博物院”正式向普通民眾開(kāi)放。

故宮博物院成立初期，李煜瀛、易培基等人對(duì)清室舊藏文物進(jìn)行了清點(diǎn)，做了大量卓有成效的工作，初步搭建起了故宮博物院的行政體系，并就宮內(nèi)開(kāi)辟展室，舉辦各種陳列。他們還編輯出版多種刊物，公開(kāi)資料，進(jìn)行宣傳。各項(xiàng)工作開(kāi)展得有聲有色，人文薈萃，極一時(shí)之盛。

然而這種平靜的狀態(tài)并沒(méi)有持續(xù)多久，1933年起，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云籠罩華北，故宮眾多精品文物被迫踏上了遷徙之路。

南遷、西運(yùn)、東歸、遷臺(tái)、北返，歷時(shí)十余年，行程數(shù)萬(wàn)里，輾轉(zhuǎn)十余省... ...這樣的文物遷移行程在任何一個(gè)國(guó)家都是前所未有的。戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)變幻莫測(cè)，故宮的百萬(wàn)件珍貴文物便在槍林彈雨和轟炸聲中艱難地進(jìn)行著遷移，輾轉(zhuǎn)顛沛之后，全部南遷文物竟然無(wú)一損壞、無(wú)一遺失。

在日寇侵華期間，全國(guó)文物損失慘重，唯有故宮博物院的文物因南遷而避禍，千年民族文化寶藏得以安然無(wú)恙。中國(guó)的文物工作者和中國(guó)人民創(chuàng)造了世界文明史上一次空前絕后的奇跡。

讓我們從1931年9月18日，中國(guó)東北地區(qū)響起的那一聲爆炸聲正式說(shuō)開(kāi)來(lái)，以故宮和她的藏品命運(yùn)遷徙為線索，去體會(huì)危難年代硝煙烽火之中，故宮文物浴火重生的歷程。