撰文、供圖=朱紀(jì)

《家珍：古器物意象通論》朱紀(jì)著中華書(shū)局2018年8月第一版

本頁(yè)小石獅：蓄勢(shì)待發(fā)高12.5cm民間造獅大都蹲坐或昂首挺胸，此小獅卻俯臥，蓄勢(shì)待發(fā)。腿部的肌肉很有力量，體積不大但刻工收放有秩，耳朵突出，眼鼻嘴、爪子的細(xì)節(jié)到位，鬣毛被安排的對(duì)稱而富條理性。

藝術(shù)風(fēng)范民間獅

中國(guó)式樣的石獅形象是在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)和創(chuàng)造出來(lái)的 。那些屹立于中華大地上的大型石獅昭示著中華民族高昂的民族氣質(zhì)，從格調(diào)上看那是“ 官樣獅 ”。而散布在村村寨寨百姓家中，數(shù)量繁多的小型石獅則是更地道的“民間獅 ”。如將石獅雕刻歸類，造型風(fēng)格上有北南的差異，北方石獅重點(diǎn)突出的是頭部，面部肌肉起伏，看起來(lái)精悍有力，石獅的造型主要特征是：通過(guò)強(qiáng)調(diào)獅體的強(qiáng)健有力，夸張獅子的肌肉結(jié)實(shí)和起伏的感覺(jué)，不論體量大小都是神情彰顯，氣勢(shì)逼人。南方的石獅大都頭大腿細(xì)、腦凸鼻凹、耳如卷葉、尖牙銳齒、扭動(dòng)身軀，全身有一條動(dòng)態(tài)線，體塊結(jié)構(gòu)豐富，形象挺秀，還著意雕刻彩帶、繡球和飾品，圓潤(rùn)而靈秀，雕刻工藝細(xì)膩精湛，整體造型華美典雅。

民間小石獅正是根據(jù)這些特征，夸張變異，貌似神游，神形具出，創(chuàng)造了似物非物的精彩造型。但無(wú)論何種變異，獅子的體征并未喪失，闊口、凸眼、碩頭、細(xì)身及后臥前支的蹲式造型，均未越出獅子瑞獸創(chuàng)作中隨心所欲、自由天成的寫(xiě)意精神，這些出自民間藝人的作品，充滿著藝術(shù)個(gè)性魅力，展現(xiàn)著創(chuàng)作者想象的空間。民間小石獅的形象新奇怪異、情趣橫生， 大人們是在為自己的孩子造像，是懷著飽滿的感情，按照祖?zhèn)鞯囊?guī)制最終完成一件石獅雕刻的，既無(wú)市井的程式又無(wú)迎合買(mǎi)家的心思，表現(xiàn)技巧大膽夸張、粗細(xì)結(jié)合、陰陽(yáng)并用、裝飾味濃并審時(shí)度勢(shì)，巧妙地利用石頭的結(jié)構(gòu)勢(shì)態(tài)進(jìn)行籌劃，留心獅頭、眼睛和嘴巴，其他部位相對(duì)放松或大刀闊斧，或精雕細(xì)刻，圓雕、浮雕、線刻并用，古樸憨厚、玲瓏親切，諸多美學(xué)詞匯都可以在這些小石獅上找到驗(yàn)證。觀賞這些小石獅可以體味中華民族獨(dú)特的藝術(shù)精神，感悟中華民族的性格、理想和追求。

本頁(yè)①小石獅：盛裝出場(chǎng)高22cm不只因石獅著彩，形體的起伏變化多了也會(huì)造成視覺(jué)的豐富，小獅的鬣毛、肌肉被雕刻的立體感強(qiáng)且透徹，嘴的細(xì)線，寫(xiě)實(shí)的爪子趾甲，極具象的項(xiàng)圈和鈴鐺，皮毛也用方向一致的刀痕來(lái)表示，細(xì)節(jié)處理很有特色。

②小石獅：舞首弄姿高14cm招財(cái)小獅帶有官樣獅子的形象模仿，富有動(dòng)感。不論是勢(shì)態(tài)和刻工都追求富貴氣，所有的細(xì)節(jié)都不放過(guò)卻一點(diǎn)不覺(jué)得繁亂，石雕藝術(shù)由民間進(jìn)入宮殿，再由宮殿回歸民間，雅俗融通，和諧一體，從而體現(xiàn)民間審美的獨(dú)特風(fēng)貌。中國(guó)的獅子造型經(jīng)過(guò)幾千年衍變已形成了自己的民族風(fēng)格。

④小石獅：沖冠一怒高21.5cm民間石獅表達(dá)威力有自己的方法，乍起的毛發(fā)似乎能聽(tīng)到周?chē)娘L(fēng)聲，飽滿的胸身、粗腿含脖、耳朵豎起、眉毛高挑，處處表達(dá)出生命的張揚(yáng)。富有韻律感的鬣毛處理，看上去獅子不大卻氣勢(shì)非凡。

民間小石獅姿態(tài)百出，形態(tài)各異，從姿態(tài)上分就有蹲、臥、伏、站立、行走、騰躍等多種樣式。蹲式居多，其中又有蹲立、蹲踞、蹲坐，且多為扭頭，頭部的變化就可產(chǎn)生直面、昂首、低頭、回望、顧盼等多種表情。一些小獅嘴部的夸張極其傳神，有的闊口橫咧，有的齒牙錯(cuò)落，有的獅子眼與口已占據(jù)了面部的一半之多，其口之闊超乎想象。許多拴娃獅因要陪伴小孩成長(zhǎng)，既是栓娃信物又是孩子玩具，其造型就要光潔適手，減少棱角，石材多選擇便于打磨光滑的青石。小石獅許多都在夸大獅子頭部的同時(shí)縮小獅子身軀和四肢，把兒童的精神形態(tài)注入其中，少了獅子的兇狠殘猛，多了兒童的稚氣憨拙神情。自由和隨意是民間石獅創(chuàng)作者的心性， 會(huì)意和傳神是他們最終的追求，民間藝人的獅子造像創(chuàng)作境界已達(dá)出神入化的境地。

本頁(yè)①小石獅：嘻嘻哈哈高12cm黑石雕成的成對(duì)招財(cái)小獅，滿臉就剩個(gè)大嘴了，毛發(fā)被簡(jiǎn)化了，爪子卻粗壯有力，還沒(méi)忘記脖子下的瓔珞鈴鐺。多么隨心所欲的人性化表現(xiàn)形象?。?/p>

②小石獅：別扭的小石獅高22cm這件砂石小獅表情極佳，歪頭扭脖似在說(shuō)話鬧別扭。藝人把重點(diǎn)放在了頭部和神態(tài)的刻畫(huà)上，腿部、底座都處理得十分概括，主次分明，民間藝人更傾向于表現(xiàn)情態(tài)、情趣、情志，更接近率意而為和不示斧鑿，是在探尋一個(gè)神靈神會(huì)與神相交的境界。

民間小石獅雕刻具有一種大匠的氣概，在粗獷渾厚的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)中，獅子的形象是古拙與樸素，民間藝人不太強(qiáng)調(diào)事先的設(shè)計(jì)和運(yùn)籌，而著重關(guān)注創(chuàng)作過(guò)程中的主觀發(fā)揮和自由心境，沒(méi)有一絲刻板做作的痕跡。在石頭上借方取圓，擬造架勢(shì)之際融入了自己的思考和感情。從鏨隨心走到心隨鏨動(dòng)，從由勢(shì)生態(tài)到因態(tài)生情，最后一直到因情雕形，自始至終是憑靠滿腔的熱情，那是遵循神秘的禮法講究和規(guī)矩完成的藝術(shù)杰作，是大膽潑辣， 不扭捏作態(tài)，并獨(dú)具鄉(xiāng)土意味的中國(guó)傳統(tǒng)文化的寫(xiě)意之作。對(duì)民間小石獅的品鑒主要是看造型和氣質(zhì)，其次才論及品相和石質(zhì)，所以小石獅的美丑標(biāo)準(zhǔn)在于，這塊曾經(jīng)滄桑的石頭究竟包藏有多少文化含量和人的精神能量。

寄情民間小石獅

民間小石獅的雕刻者大都是處于社會(huì)底層的勞動(dòng)者，創(chuàng)造出的這些理想化、意象化的獅子形象賦予了很深的精神寄托，在石獅中注入了諸多美好的感情。這些民間小石獅造型上的奇形怪狀，根據(jù)需要時(shí)的別出心裁， 手法上的簡(jiǎn)潔概括、隨心所欲，神態(tài)上的生動(dòng)活潑、自由多變，尤其是注入小石獅中的那份深情才最賦有感染力和生命力，才是藝術(shù)創(chuàng)作的真諦所在。這種根據(jù)民族的精神、意念、理想與真實(shí)生活相結(jié)合而創(chuàng)造出來(lái)的特有傳統(tǒng)獅子造型，是民間藝人匠心智慧的結(jié)晶。一個(gè)民族所傾向追求的理想，是民族習(xí)俗長(zhǎng)期自然形成的審美標(biāo)準(zhǔn)，石獅雕刻也深受幾千年歷史文明發(fā)展的民族習(xí)俗影響和支配。中國(guó)幾千年來(lái)形成的神幻的、浪漫的、重內(nèi)在精神、重氣韻貫通、重氣勢(shì)的神獸雕刻風(fēng)格在這些小石獅得到了充分體現(xiàn)。

用特有的“情感圖式”來(lái)審視每一尊民間小石獅，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是正面的、側(cè)面的、扭頭的還是具備喜怒哀樂(lè)表情的小石獅，更多的是傾向于性情之美。在造型規(guī)則中，隱含著人對(duì)自身感知形式的熟悉和欣賞，在石獅的創(chuàng)作中，不自覺(jué)地附加了人的性格，是雕刻者發(fā)自內(nèi)心的虔誠(chéng)而賦予了石獅子以通體的靈性。小石獅中有被稱為喜獅、怒獅、哀獅、樂(lè)獅、娃娃獅、壽星獅的擬人化手法，這種造型是石獅的神情態(tài)勢(shì)酷似人的各種表情動(dòng)作。這些眾多不同的形象是在感情的投入下完成的，并帶有性格美的特征。由于喜好不一，情趣不同以及地域的差異，一尊尊民間小石獅的形象就具備了眾多的人性化情態(tài)，探頭尖腦的、光眉豎眼的、仰天相望的、怒目而視的、憨態(tài)傻笑的，狡黠、嗔怪、肅穆、柔順等各種神態(tài)都綜合了人的某些性格表情，小石獅也就獨(dú)具個(gè)性，極其富有生活氣息。民間藝人具備了不礙于物，不拘于事，不滯于心的超逸境界，所以在造型上才能充分體現(xiàn)自己的所思所想，是小石獅成為人情感的一種物化。

雖然小石獅的雕工似乎顯得草率甚至有些野莽，有些石質(zhì)粗糲甚至粗糙，但它始終保持著獅子人格化的強(qiáng)調(diào)，保持著對(duì)獅子精神境界的寬厚。

民間藝人始終在試探著賦予獅子性格特征、風(fēng)格特征，始終在探索和探尋表現(xiàn)小石獅子的性格元素和符號(hào)，這些小石獅件件不同，各具姿態(tài)，有容顏綽約，雙眸閃亮者，有橫眉冷對(duì)，傲骨錚錚者，有勁瘦奇厥，野狐亂禪者，有眥目咧嘴，坐視天涯者，有貓狗一身，獅魔不分者，有憨態(tài)可掬， 古怪乖巧者，有活潑頑皮，放蕩不羈者……看小石獅你會(huì)忘記獅子的兇悍威猛，只覺(jué)得它有人性的可愛(ài)，是有靈魂有生命的，是恬淡天為，窮極神妙，充滿著自然真氣的靈異之物。

本頁(yè)小石獅：酒足飯飽高17cm浙江的小石獅很具南獅的風(fēng)格，裝飾華麗，鬣毛、繡球、頸鈴，彩帶雕刻細(xì)膩，一副懶洋洋酒足飯飽的樣子，正如華姿華態(tài)不等于浮靡。石獅雕刻中也常采用精工細(xì)刻、鏤金錯(cuò)彩的手法。

民間小石獅經(jīng)時(shí)代的變遷和幾代人的親近，在與人的形影相隨中深深的染上了人的靈性。每一尊包含靈性的小石獅，也是雕刻藝人內(nèi)在情趣的流露和體驗(yàn)。小石獅能通靈顯圣，一方面被用作擺設(shè)，供孩子玩耍，但最主要的目的還是生命的保護(hù)神。民間小石獅是在高揚(yáng)神的力量和人的能量，它所持有的活潑生動(dòng)的形式及民俗含義、審美情趣及宗教信仰，構(gòu)建了人們的精神家園，蘊(yùn)含了百姓的真誠(chéng)情感。民間小石獅已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超拔于宮廷文化和廟堂文化，創(chuàng)作的功用性需求及藝術(shù)創(chuàng)作的自由心境，與神秘文化的力量，處處充滿了人性的光輝。