肖扎力嘎胡　齊永富

摘 要：本文對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)300名蒙古族和漢族幼兒的錯(cuò)誤信念理解能力的獲得、發(fā)展特征及教育實(shí)踐進(jìn)行了研究和探討，并獲得以下結(jié)論：牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念理解能力總體上表現(xiàn)出隨著年齡的增長(zhǎng)而提高；同時(shí)這種發(fā)展在不同地區(qū)的幼兒身上是不平衡的；蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展民族差異不顯著。

關(guān)鍵詞：蒙古族 漢族 幼兒錯(cuò)誤信念 跨文化研究

引言

從20世紀(jì)80年代以來(lái)“心理理論”的研究在社會(huì)認(rèn)知發(fā)展研究中形成了研究焦點(diǎn)之一，也成為兒童心理知識(shí)、認(rèn)知發(fā)展研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。1983年Wimmer和Pemer開(kāi)始從發(fā)展心理學(xué)的角度研究探討了“心理理論”這個(gè)問(wèn)題，并創(chuàng)造出著名的“錯(cuò)誤信念”的研究范式：第一，意外地點(diǎn)任務(wù)是指讓受測(cè)兒童掌握某物的地點(diǎn)改變的信息，而第三者缺乏地點(diǎn)改變的信息，讓受測(cè)兒童預(yù)測(cè)第三者會(huì)在改變前還是改變后的地點(diǎn)里尋找該物[1]。意外內(nèi)容任務(wù)是給兒童展示一個(gè)從外表看上去明顯有特定內(nèi)容物的物件，隨后又給兒童揭示其真正內(nèi)容物（與表面物件很不相同），然后讓兒童回答自己最初（在實(shí)驗(yàn)者向其揭示真正內(nèi)容物之前）對(duì)內(nèi)容物件信念的相關(guān)問(wèn)題，針對(duì)兒童自己的表征轉(zhuǎn)換以及真正不了解內(nèi)容物信息的第三者對(duì)內(nèi)容物的信念的問(wèn)題（針對(duì)他人的錯(cuò)誤信念） [2]。兒童擁有“心理理論”的主要標(biāo)志是能否達(dá)到“錯(cuò)誤信念”的理解。Lillard特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響兒童獲得心理理論的能力。并指出不同文化背景下的兒童對(duì)心理理論的認(rèn)識(shí)是有差異的。Bartsch和Wellman（1995）認(rèn)為同一個(gè)年齡段的兒童理解他人的或自己的心理狀態(tài)能力是一致的，但是文化背景、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言等不同而導(dǎo)致有不同的心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和表達(dá)方式。想考察兒童錯(cuò)誤信念能力發(fā)展的普遍性結(jié)果，我們還需要大量的跨文化研究。

目前還沒(méi)有考察內(nèi)蒙古地區(qū)3-6歲蒙古族和漢族兒童的錯(cuò)誤信念理解能力發(fā)展的相關(guān)研究。長(zhǎng)期以來(lái)蒙古族過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活，形成了獨(dú)特的生活方式和習(xí)俗。同時(shí)與漢族雜居，在許多方面與漢族有融合的趨勢(shì)。因?yàn)槲幕牟煌瑫?huì)影響兒童的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)從而兒童對(duì)錯(cuò)誤信念理解能力也不同。通過(guò)考察和分析在同一實(shí)驗(yàn)條件下內(nèi)蒙古農(nóng)區(qū)、城市3-6歲蒙古族和漢族兒童及牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市3-6歲蒙古族兒童在錯(cuò)誤信念任務(wù)上的成績(jī)，試圖探究?jī)和e(cuò)誤信念理解能力發(fā)展的一致性程度，以期探討日常生活中兒童對(duì)錯(cuò)誤信念的運(yùn)用以及如何促進(jìn)兒童錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展。

一、研究方法

1.被試

選取內(nèi)蒙古地區(qū)3-6歲蒙漢兒童共300人，其中漢族分為農(nóng)區(qū)和城市，蒙古族分為牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市。被試分別來(lái)自內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市新巴爾虎右旗蒙古族幼兒園、蒙古族小學(xué)學(xué)前班的蒙古族兒童，通遼市奈曼旗蒙古族幼兒園、蒙古族小學(xué)學(xué)前班的蒙古族和漢族兒童，呼和浩特市蒙古族幼兒園的蒙古族兒童和漢族兒童。其中3歲組出生于2007年9月-2008年8月，即37-48個(gè)月，男40人，女35人，共75人；4歲組出生于2006年9月-2007年8月，即49-60個(gè)月，男44人，女31人，共75人； 5歲組出生于2005年9月-2006年8月，即61-72個(gè)月，男45人，女30人，6歲組出生于2004年9月-2005年8月，即73-84個(gè)月，男35人，女40人。具體如表1.1所示。

2.研究材料

意外地點(diǎn)任務(wù)：一只紅色的盒子，一只綠色的盒子，兩個(gè)形象相差較大的玩具娃娃（白雪公主和小熊），玩具小鴨子。

意外內(nèi)容任務(wù)：橡皮泥盒，鉛筆一只。

3.研究設(shè)計(jì)

本研究為4（年齡）×3（地區(qū)）×2（民族）多因素設(shè)計(jì)，年齡、地區(qū)和民族都是被試間設(shè)計(jì)。年齡包括3歲、4歲、5歲和6歲，民族包括蒙古族和漢族，地區(qū)或成長(zhǎng)環(huán)境包括牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市。

4.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

如果兒童拒絕不回答所有問(wèn)題，則視為棄權(quán)，記為“X”。意外地點(diǎn)任務(wù)有記憶監(jiān)測(cè)問(wèn)題，事實(shí)檢測(cè)問(wèn)題和錯(cuò)誤信念問(wèn)題，行為預(yù)測(cè)問(wèn)題。這個(gè)4個(gè)問(wèn)題當(dāng)中被試回答正確一個(gè)問(wèn)題就得 “1”分，回答錯(cuò)誤就“0”分。總分“4”分。意外內(nèi)容任務(wù)有現(xiàn)實(shí)控制問(wèn)題，表征變化問(wèn)題和錯(cuò)誤信念問(wèn)題。這個(gè)3個(gè)問(wèn)題當(dāng)中被試每正確回答一個(gè)問(wèn)題就得 “1”分，回答錯(cuò)誤就“0”分?？偡帧?”分。兩個(gè)任務(wù)分開(kāi)分析。

二、結(jié)果與分析

數(shù)據(jù)結(jié)果采用SPSS17.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

1.蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展趨勢(shì)

（1）蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念兩任務(wù)的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差

通過(guò)分析內(nèi)蒙古地區(qū)蒙漢幼兒共300人的錯(cuò)誤信念兩任務(wù)成績(jī)的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差來(lái)初步了解牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念理解能力發(fā)展的總體水平，再進(jìn)一步比較蒙古族和漢族兒童錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展情況。

以上表2.1和表2.2是牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念兩任務(wù)的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差。其中蒙古族兒童意外地點(diǎn)任務(wù)的平均得分與標(biāo)準(zhǔn)差為：3.16±1.047，意外內(nèi)容任務(wù)的平均得分和標(biāo)準(zhǔn)差2.42±.804；漢族兒童意外地點(diǎn)任務(wù)的平均得分與標(biāo)準(zhǔn)差為：3.15±.993，意外內(nèi)容任務(wù)的平均得分和標(biāo)準(zhǔn)差2.62±.486。從表中能看出兒童錯(cuò)誤信念理解能力總體上隨著年齡的增長(zhǎng)而提高。結(jié)合表2.1與2.2的相關(guān)數(shù)據(jù)，可繪制出不同地區(qū)蒙漢兒童錯(cuò)誤信念理解能力發(fā)展趨勢(shì)圖，做進(jìn)一步分析。

（2）城市蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念理解能力發(fā)展的民族比較

圖2.1、圖2.2可以得知：城市的蒙漢兒童隨著年齡的增長(zhǎng)錯(cuò)誤信念理解能力逐漸提高，城市的蒙古族兒童在意外地點(diǎn)任務(wù)上的得分明顯高于城市漢族兒童反而在意外內(nèi)容任務(wù)上城市蒙古族兒童低于城市漢族兒童，甚至4歲時(shí)候還有倒退現(xiàn)象。

根據(jù)圖2.3和圖2.4可知：農(nóng)區(qū)蒙漢兒童的錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展隨著年齡的增長(zhǎng)也逐漸提高。農(nóng)區(qū)3-4歲蒙古族兒童錯(cuò)誤信念理解能力的表現(xiàn)好于農(nóng)區(qū)漢族兒童。4-5歲農(nóng)區(qū)蒙古族兒童錯(cuò)誤信念理解能力的表現(xiàn)有倒退現(xiàn)象。5-6歲漢族兒童的錯(cuò)誤信念理解能力的表現(xiàn)好于農(nóng)區(qū)蒙古族兒童。城市和農(nóng)區(qū)蒙古族兒童在意外地點(diǎn)任務(wù)中的表現(xiàn)好于在意外內(nèi)容中的表現(xiàn)。特別是在意外地點(diǎn)任務(wù)中的他人（小熊和白雪公主的玩偶）錯(cuò)誤信念問(wèn)題上城市蒙古族兒童表現(xiàn)最好。

（3）內(nèi)蒙古地區(qū)幼兒錯(cuò)誤信念任務(wù)的地區(qū)比較

結(jié)合表和圖表明，牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市的蒙漢兒童隨著年齡的增長(zhǎng)錯(cuò)誤信念理解能力也逐漸提高，其中城市兒童在意外地點(diǎn)任務(wù)上的得分明顯高于其它地區(qū)兒童，其次是農(nóng)區(qū)兒童，最后是牧區(qū)兒童。城市和農(nóng)區(qū)兒童在意外內(nèi)容上的發(fā)展趨勢(shì)相似。而牧區(qū)兒童的得分比較低，相對(duì)發(fā)展趨勢(shì)比較慢。以上結(jié)果與分析表明，蒙古族和漢族幼兒錯(cuò)誤信念的發(fā)展總體呈現(xiàn)的特征具體如下：

① 在發(fā)展上，牧區(qū)蒙古族兒童比其它地區(qū)同齡兒童稍微緩慢，城市的蒙古族兒童的發(fā)展高于漢族兒童。農(nóng)區(qū)的蒙古族兒童和漢族兒童的錯(cuò)誤信念發(fā)展幾乎同等。

② 4-5歲是蒙漢兒童錯(cuò)誤信念發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。

③ 農(nóng)區(qū)和城市3-4歲蒙古族兒童的錯(cuò)誤信念任務(wù)成績(jī)高于漢族兒童，5-6歲，漢族兒童的錯(cuò)誤信念任務(wù)成績(jī)高于蒙古族族兒童。

2. 影響受測(cè)兒童錯(cuò)誤信念任務(wù)表現(xiàn)的三因素方差分析

為了更進(jìn)一步了解3-6歲蒙古族和漢族兒童錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展水平，將錯(cuò)誤信念的任務(wù)成績(jī)?yōu)橐蜃兞?，年齡、民族、地區(qū)（牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市）為自變量，對(duì)蒙漢兒童錯(cuò)誤信念任務(wù)上的表現(xiàn)進(jìn)行方差分析，結(jié)果見(jiàn)表2.3：

如表2.3和2.4年齡、民族、地區(qū)方差分析結(jié)果表明： 蒙古族和漢族兒童在錯(cuò)誤信念意外地點(diǎn)任務(wù)上的表現(xiàn)存在顯著差異（P<0.05）。意外內(nèi)容任務(wù)的上的成績(jī)不存在顯著性差異（P>0.05），這是圖3.1、3.2中體現(xiàn)的蒙古族兒童在意外地點(diǎn)任務(wù)中的表現(xiàn)好于漢族兒童的結(jié)論相符合；但是兒童錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展并未顯著性民族差異。年齡（F（3，294）=84.492，P<0.001）（F（3，294）=121.09，P<0.001）、地區(qū)（F（2，294）=15.05，P<0.001）（F（2，294）=52.773，P<0.001）與兒童在錯(cuò)誤信念兩任務(wù)成績(jī)的差異非常顯著（P<0.001）。并且年齡與地區(qū)（F（6，294）=26.981，P<0.001）的交互作用對(duì)兒童在意外內(nèi)容任務(wù)上的成績(jī)有非常顯著的影響。民族、地區(qū)（牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、城市），民族、年齡、地區(qū)的交互作用在意外內(nèi)容任務(wù)上有顯著的差異。

三、結(jié)論

1.蒙漢兒童錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展隨著年齡的增長(zhǎng)而提高，而且有年齡差異。

2.蒙漢兒童錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展有地區(qū)差異。在發(fā)展上，牧區(qū)蒙古族兒童比其它地區(qū)同齡兒童稍微緩慢，農(nóng)區(qū)和城市3-4歲蒙古族兒童的錯(cuò)誤信念任務(wù)成績(jī)高于漢族兒童。5-6歲，漢族兒童的錯(cuò)誤信念任務(wù)成績(jī)高于蒙古族族兒童。農(nóng)區(qū)的蒙漢兒童整體發(fā)展趨勢(shì)相似。4-5歲是蒙漢兒童錯(cuò)誤信念發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。城市兒童的發(fā)展明顯快，農(nóng)區(qū)兒童的發(fā)展與城市兒童相似；而牧區(qū)兒童的發(fā)展則比較緩慢，文化背景的不同導(dǎo)致兒童錯(cuò)誤信念能力的發(fā)展趨勢(shì)有所不同。

3.蒙漢兒童錯(cuò)誤信念發(fā)展的跨文化差異的重要原因是由家庭、學(xué)校、社會(huì)教育環(huán)境的差異造成的。

4.3-6歲蒙漢兒童錯(cuò)誤信念理解能力的發(fā)展并未表現(xiàn)出顯著的民族性差異。

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作者簡(jiǎn)介

肖扎力嘎胡（1985.01—），女，蒙古族，系內(nèi)蒙古呼和浩特民族學(xué)院學(xué)生處教師，初級(jí)職稱，研究方向?yàn)榘l(fā)展與教育心理學(xué)；

齊永富（1984.03—），男，蒙古族，系內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)助理研究員，中級(jí)職稱，研究方向?yàn)樾睦碜稍兝碚撆c技術(shù)。