張翌

無動(dòng)蕩不中年

近兩年，職場上的激蕩和陣痛比以往來得似乎更為猛烈一些。去年，人力資源領(lǐng)域的關(guān)鍵詞分別是降薪、裁員、轉(zhuǎn)型。我們不妨來看一組數(shù)據(jù)：2016年，亞馬遜員工平均年齡為31歲，谷歌員工平均年齡30歲，臉書員工平均年齡28歲。就連均齡38歲的老牌公司IBM，也曾采用各種手段裁減40歲以上的員工。

2020年，第一批90后將步入而立之年，第一批80后則進(jìn)入不惑之年。很多職場人士敏感地嗅到了中年危機(jī)的味道。人到中年，加上經(jīng)濟(jì)下行，人們面對的到底是“危”還是“機(jī)”？

1965年，心理學(xué)家埃利奧特·賈克斯在《國際心理學(xué)雜志》上第一次使用了“中年危機(jī)”一詞。中年轉(zhuǎn)折期是一個(gè)自然階段，通常發(fā)生在40歲左右。這方面的相關(guān)研究也是因?yàn)槎?zhàn)后的美國嬰兒潮。20世紀(jì)90年代中期，這批嬰兒進(jìn)入中年，拉動(dòng)了美國的各項(xiàng)消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)。中國現(xiàn)在的80后、90后也處于類似的階段。人到中年，在職場、生活等方方面面勢必會(huì)遇到一系列問題。

談到中年的話題免不了要談人生的發(fā)展階段理論，古今中外很多大師對此有獨(dú)特的見解?？鬃釉?500年前就提出了：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！狈诺浆F(xiàn)代，這一規(guī)律差不多要往后推遲十年，但該理論至今依然有效。

西方心理學(xué)家榮格在自己中年時(shí)做過一個(gè)形象的比喻。他將人生用日出和日落來形容：第一階段正如上午，太陽不斷獲得能量，直到正午達(dá)到頂點(diǎn)；第二階段則是一個(gè)相反的過程，能量在不斷下降；到了第三階段，人們要對自己的價(jià)值觀重新進(jìn)行評估，而這個(gè)重新評估的過程是痛苦的，有時(shí)甚至?xí)嵏惨恍┦褂昧藥资甑挠^念和期望；到了第四階段，人們開始超越自我，在心智層面重獲新生。

總而言之，中年期是一個(gè)漫長的階段。職場人士如果能順利地實(shí)現(xiàn)從青年到中年的過渡，將會(huì)再次迸發(fā)活力，并擁有心靈富足的晚年。

透過表象看本質(zhì)

從外在表現(xiàn)來看，中年時(shí)期容易對工作、職業(yè)感到不滿，很多人在此階段換工作，甚至換行業(yè)。例如A女士，她在大型國企擔(dān)任人力資源經(jīng)理多年，工作一直順風(fēng)順?biāo)?。年近四十歲時(shí)，她卻突然辭職，獨(dú)自去外地籌辦民宿項(xiàng)目去了。其前后巨大的職業(yè)反差讓身邊的朋友們?nèi)f分驚訝。仔細(xì)觀察周圍，這種情況并非個(gè)例。

職業(yè)規(guī)劃中常談到職業(yè)定位，心理學(xué)探討得更為深遠(yuǎn)一些，即人生的角色定位。一個(gè)人童年至青年形成的人生觀一部分源于父母的觀念，另一部分源于學(xué)校教育以及個(gè)人閱歷和經(jīng)驗(yàn)。這也必然會(huì)造成一些矛盾。人在逐步深入社會(huì)的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，過去所學(xué)的知識、接受的理念，很多與現(xiàn)實(shí)情況格格不入。比如說，我們從小就被教育工作、學(xué)習(xí)要勤奮，一分付出就會(huì)有一分收獲。直到成年后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)法則并非任何時(shí)候都行得通，而且付出也未必就會(huì)有相應(yīng)的回報(bào)。再比如，我們從小被教育“人之初，性本善”，長大后卻發(fā)現(xiàn)，人性中有善亦有惡，是個(gè)矛盾復(fù)雜體。這些觀念的顛覆更加接近動(dòng)態(tài)的社會(huì)，但對于個(gè)體來說，就需要一個(gè)逐步摸索和接受的過程。如果有一天你覺得自己固有的觀念或信念被動(dòng)搖了，并聽從內(nèi)心的聲音（潛意識）開始做出改變，你就踏上了成為獨(dú)立個(gè)體的道路。

持續(xù)地改變下去，對內(nèi)心將會(huì)是一番煎熬。因?yàn)楦咏约旱臐撘庾R，與原有觀念的沖突會(huì)增大。在職場中，這種與原有觀念發(fā)生碰撞的過程，就會(huì)表現(xiàn)為精神懈怠、工作易出事故、缺勤甚至提早退休等。近年來，這些狀態(tài)在年輕群體中有提前的趨勢，最有代表性的一句話就是，不要跟我談理想，我的理想就是不上班。因此可以說，心理上的退休是中年危機(jī)的一個(gè)突出表現(xiàn)。

從情緒狀態(tài)上看，中年危機(jī)經(jīng)常表現(xiàn)為抑郁、焦慮、空虛感、哀傷、恐懼、自我憐憫、沮喪。35歲的B先生是一家外企的中層管理者。在朋友們眼中，他性格陽光，是圈子里的“正能量先生”。但就是這樣一個(gè)開朗的人，忽然有一天卻出現(xiàn)了抑郁情緒。這在心理咨詢中并不少見。在我國，大多數(shù)人都是按照父母的目標(biāo)規(guī)劃人生，直到大學(xué)畢業(yè)以后才開始考慮自己具體要做什么，內(nèi)在真正的需求和方向是什么。正如B先生，小學(xué)、大學(xué)、工作，無不是按照父母替他規(guī)劃好的路線行進(jìn)。小時(shí)候他從來沒有懷疑過這條人生道路，直到工作后他才慢慢發(fā)現(xiàn)，自己所做的這些都是父母的愿望和目標(biāo)，根本不是他自己想要的。但是自己想要什么又不是很清楚。當(dāng)被壓抑的部分慢慢復(fù)蘇后，內(nèi)心的不適、糾結(jié)與矛盾也越積越多，最后工作與感情上的一些問題成了“最后一根稻草”，徹底將其壓垮。

中年危機(jī)的種子早在童年時(shí)期就已經(jīng)埋下，爆發(fā)點(diǎn)一個(gè)是在青春期，一個(gè)就是在中年時(shí)期。從自我覺醒到發(fā)現(xiàn)自我、找到真實(shí)的自我需求并且抉擇是否去追尋，這是一個(gè)痛苦的過程，覺醒得越晚，情緒反應(yīng)的過程越漫長。當(dāng)一個(gè)人直到中年時(shí)才發(fā)現(xiàn)，自己的生活并不是自己想要的，從感受層面來說，那種“時(shí)間不夠用了”的遺憾會(huì)讓人更加沮喪。

中年危機(jī)還有三種明顯表現(xiàn)。第一種是更熱衷于到人群中去，比如有些中年人開始熱衷于群體活動(dòng)，或者去考研讀書，或者參加徒步、驢友俱樂部、健身俱樂部等等。第二種與之相反，這類人變得孤僻，甚至消失在眾人的視野中，進(jìn)入“隱居”狀態(tài)。第三種就是容易出現(xiàn)婚姻問題，比如感情出軌，但出軌的關(guān)系又很不穩(wěn)固。這背后有童年期和父母關(guān)系不夠密切的原因，另一方面是對伴侶理想化退卻后產(chǎn)生深深的失落，繼而向外尋找。

人力資源從業(yè)者絕大部分是女性，而職業(yè)女性在中年時(shí)期轉(zhuǎn)型會(huì)更加困難。受傳統(tǒng)文化中男尊女卑思維的影響，職業(yè)女性始終拿捏不準(zhǔn)到底是要像男人一樣能干，還是只照顧好家庭和孩子就可以。如果是全職媽媽，轉(zhuǎn)型的困難會(huì)再增加一些，因?yàn)槿殝寢尣⒉皇且粋€(gè)人長久而持續(xù)的身份，等孩子長大之后這個(gè)媽媽要成為誰呢？全職媽媽的這種焦慮可能會(huì)持續(xù)相當(dāng)長的時(shí)間，甚至持續(xù)到不得不進(jìn)行身份轉(zhuǎn)換時(shí)。

提升方式因人而異

辯證地看，危機(jī)也是一種機(jī)遇。職場中年人士做出改變前，首先要完成幾項(xiàng)心靈層面的“任務(wù)”。

感性和理性的整合。感受層面和理性判斷思維的割裂會(huì)造成許多心理問題。在心理咨詢臨床上，有的人在這方面內(nèi)心的聲音會(huì)比較強(qiáng)烈，有的人內(nèi)在的聲音比較微弱，這決定了一個(gè)人未來的走向以及是否需要借助外力的幫助。

現(xiàn)代職場人的生活節(jié)奏越來越快，每天都有許多待辦事項(xiàng)。尤其是中年人，在職場上每天圍繞老板交代的任務(wù)忙個(gè)不停，在家里則忙著監(jiān)督孩子完成作業(yè)，還要照顧年邁的父母。忙，成了現(xiàn)代人的標(biāo)志。人們像是一臺(tái)臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，更多是在本能地工作、生活，留給內(nèi)心的空間實(shí)在太狹小。試想，一輛車尚需要定期保養(yǎng)，何況是系統(tǒng)更為復(fù)雜的人類？近年來，很多企業(yè)高管定期去參加一些封閉禪修活動(dòng)，關(guān)閉手機(jī)，切斷與外界的聯(lián)系，獨(dú)自安靜地待著，傾聽自己內(nèi)心的聲音，確實(shí)是一種不錯(cuò)的身心休息方式?？偟膩碚f，能夠適當(dāng)?shù)芈聛?，特別是在心理層面適當(dāng)停留，是一種非常好的減壓方式。

男性與女性氣質(zhì)的整合。這個(gè)概念是榮格提出的，大意是說阿尼瑪和阿尼姆斯代表了一個(gè)人身上的男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)，理性的人應(yīng)該慢慢去發(fā)展象征女性氣質(zhì)的感性部分，感性的人則應(yīng)該發(fā)展理性判斷等男性氣質(zhì)。二者實(shí)現(xiàn)平衡，個(gè)體發(fā)展才算完整。仔細(xì)觀察那些成功人士，他們很多都是剛?cè)岵?jì)的，這說明他們的內(nèi)在很好地整合了感性和理性兩部分氣質(zhì)，處事與處世才能游刃有余。比如C女士，干練理性，在職場上馳騁多年，開口閉口談項(xiàng)目，事事以結(jié)果為導(dǎo)向。但她職場得意，情場卻失意，目前仍大齡未婚。談起自己為什么要那么強(qiáng)勢，她說是因?yàn)槟腥瞬粔驈?qiáng)。實(shí)際上，C女士女性氣質(zhì)的一面被壓抑了，女性的柔美慢慢隱退消失。可能會(huì)有人說，為什么女人就不可以更強(qiáng)？這是性別歧視！但心理學(xué)探討的是一個(gè)人的內(nèi)心世界，無關(guān)外在選擇。如果一定要看外在的話，我們可以對標(biāo)那些成功女性，比如楊瀾、英拉、伊萬卡，她們在具有男性事業(yè)能力的同時(shí)也不失女性的柔美。

黑豹樂隊(duì)的鼓手趙明義，曾因捧著保溫杯接待訪客而被不輕不重地“黑”了一把：“一個(gè)中年謝頂?shù)臄z影師朋友，年輕時(shí)候玩搖滾。前段時(shí)間他去給黑豹拍照，回來甚是感慨——不可想象啊不可想象！當(dāng)年鐵漢一般的男人，如今竟然端著保溫杯向我走來?！逼渲斜乇l(fā)的中年危機(jī)問題也激發(fā)了網(wǎng)友們的熱烈討論。對于“中年危機(jī)”一說，趙明義本人倒十分豁達(dá)，積極回應(yīng)網(wǎng)友，自己保溫杯里泡的是茉莉花和枸杞。

其實(shí)，外在危機(jī)就是內(nèi)在的危機(jī)，中年時(shí)期正是一個(gè)適合重新認(rèn)識自己、定位自己角色的階段。在這一階段，中年人不妨嘗試以下改變：

重視人際關(guān)系。人與人之間的情感聯(lián)系是人生道路上最好的支撐，珍惜現(xiàn)有的關(guān)系，同時(shí)再去主動(dòng)發(fā)展一些高質(zhì)量的人際關(guān)系。

與自己和解。“我”既包括現(xiàn)在的我，也包括過去的“我”。試著讓自己慢下來，時(shí)常回顧與總結(jié)自己，發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。

做和自己年齡相當(dāng)?shù)氖虑?。有人說，年輕的時(shí)候比學(xué)歷高、收入高；中年的時(shí)候比血壓低、血糖低。再加一句，就是中年時(shí)更要比誰的心理情緒更穩(wěn)定。情感的穩(wěn)定帶來心理的穩(wěn)定，心理的穩(wěn)定可以幫我們跨越人生路上的山山水水。

培養(yǎng)一些藝術(shù)類愛好。心理功能中比較高級的是升華，而藝術(shù)恰恰可以給人帶來美好的體驗(yàn)，起到修復(fù)心靈的作用。內(nèi)心的沖突轉(zhuǎn)化為激烈的外在行為也許并不適合中年人。相比不顧身體現(xiàn)狀三天兩頭去跑半馬甚至全馬，培養(yǎng)藝術(shù)類愛好可持續(xù)性更強(qiáng)，風(fēng)險(xiǎn)更低。中國養(yǎng)生哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“靜養(yǎng)”，這里的“靜”實(shí)際上也包括內(nèi)心的寧靜與平和。

培養(yǎng)獨(dú)處的能力，耐得住孤獨(dú)。美國心理學(xué)家亞龍?zhí)岢隽巳松娜N孤獨(dú)類型：人際孤獨(dú)、內(nèi)心的孤獨(dú)、存在的孤獨(dú)。面對孤獨(dú)比逃避孤獨(dú)更有效，因?yàn)槟惚軣o可避。

抽時(shí)間多陪陪父母，增強(qiáng)和修復(fù)與父母之間的關(guān)系。人生情感的起點(diǎn)來源于與父母的情感連接，所以處理好與父母的關(guān)系成為一個(gè)人管理情感的源頭。源頭處理好了，分支的情感就都不是問題；源頭沒處理好，其他支流也不樂觀。

尋求專業(yè)幫助。心理問題個(gè)體差異很大，適當(dāng)學(xué)習(xí)一些心理知識或?qū)で笮睦韺W(xué)專家的幫助也是很好的方法。

作者 上海翊致企業(yè)管理咨詢有限公司 資深心理管理顧問