卡梅倫·勞克斯
“街頭潮流有原創(chuàng)精神,主張平等。
奧克羅夫特是“ 歲的街頭潮裝之神”,他所穿戴的鞋靴
街頭潮流的粉絲齊聚紐約
曾經(jīng),作為時(shí)髦風(fēng)尚的主宰者,主要工作是負(fù)責(zé)幾本用高光紙印刷的雜志。如今,時(shí)尚評(píng)論員通過撰寫無數(shù)的博客,更新照片墻(Instagram)以及其他平臺(tái)施展其影響力,對(duì)象一律瞄準(zhǔn)35歲以下的年輕消費(fèi)者,將廣告預(yù)算一文不剩地?cái)埲肽抑?,既然如此,時(shí)髦風(fēng)尚的首創(chuàng)者所扮演的角色較之過往也遠(yuǎn)為復(fù)雜。
時(shí)尚媒體公司“時(shí)裝商業(yè)評(píng)論”(BoF)于2007年創(chuàng)立,起初是一人經(jīng)營的時(shí)尚博客,現(xiàn)已成長為提供時(shí)尚商業(yè)新聞以及咨詢服務(wù)等五花八門的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。這個(gè)時(shí)尚平臺(tái)影響巨大,稍有一點(diǎn)鼻塞癥狀,整個(gè)時(shí)尚界就會(huì)染上重感冒。
另一個(gè)知名線上媒體Highsnobiety集街頭潮流、多媒體全案策劃和品牌營銷推廣于一身(品牌間的戰(zhàn)略合作顯而易見),在“新媒體”的多元宇宙中,已登臨完美之境,成為當(dāng)今時(shí)裝美學(xué)的山巔之城。
在Highsnobiety的每日訂閱簡(jiǎn)報(bào)中,很多時(shí)尚產(chǎn)品是限量版的運(yùn)動(dòng)鞋和服裝,但也不乏更廣泛的文化要素和原創(chuàng)性分析,諸如新歌、新片、時(shí)尚,并加一點(diǎn)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的調(diào)情等,讓街頭潮流和時(shí)裝交織在一起,形成一種生活方式的超越表達(dá)。
人們普遍認(rèn)為,2018年是街頭潮流非常成功的一年。如果有人對(duì)此持有疑義,看一下億貝網(wǎng)(eBay),品相好的珍藏版運(yùn)動(dòng)鞋,二手價(jià)高得驚人。就在我寫此稿之時(shí),一雙1988版耐克喬丹鞋(空中飛人)的售價(jià)竟然高達(dá)42000加元(24779英鎊),“追從競(jìng)逐”者有341人。
但是,這就是限量款運(yùn)動(dòng)鞋、T恤、褲裝和裝飾品市場(chǎng)的真實(shí)故事,不論是正價(jià)新品還是在不斷激增的二手交易平臺(tái)上,許多并非腰纏萬貫的普通人就是愿意花很多錢去購買限量款。在這種背景下,“街頭”一詞雖然指的是街上的蕓蕓眾生,唯一不同的是他們對(duì)潮流趣味的過度執(zhí)著,而這種追求使得他們要掌握一大堆豪門品牌和設(shè)計(jì)款式的搭配細(xì)節(jié),然后與之為伍。
目前,街頭潮流受到關(guān)注,這很大程度上解釋了美國設(shè)計(jì)師阿布羅的成功。阿布羅深諳“街頭”的精髓,他的成名得力于與說唱歌手維斯特的合作。后者推出了個(gè)人的潮流品牌說唱第一鞋(Yeezy),阿布羅因參與設(shè)計(jì)而名聲鵲起,繼而創(chuàng)立了自己的街頭時(shí)尚品牌Off-White。說唱第一鞋一上市即迅速賣空,然后在二手交易平臺(tái)上架出售,持續(xù)到今。而Off-White一“發(fā)布”限量款時(shí)裝,地下時(shí)尚迷即為之瘋狂,紛紛擲錢搶購。去年,阿布羅的產(chǎn)品不斷在品牌網(wǎng)上引起轟動(dòng),其次數(shù)和方式都超過其他同行。
時(shí)尚老牌路易威登與滑板品牌Supreme 跨界聯(lián)名版時(shí)裝,將尊貴奢華與街頭潮流集于一身
如今,阿布羅的正式職位是法國奢侈品牌路易威登的新任男裝創(chuàng)意總監(jiān),毫無疑問,路易威登很期待阿布羅為其男裝支線植入街頭文化的影響。
高端時(shí)尚和街頭潮流的聯(lián)合是合乎邏輯的做法:阿布羅的審美粗曠,主張反美學(xué),選材方面敢于大膽嘗試新花樣,譬如撞色和花哨的圖案,口號(hào)、營銷和價(jià)標(biāo)則更具震懾力,而路易威登的標(biāo)志已成為財(cái)富的象征,兩者結(jié)合相得益彰。
特里獨(dú)行的藝術(shù)家村上隆亮相Highsnobiety平臺(tái)
包括演員希爾在內(nèi)的時(shí)尚達(dá)人不拘一格,他們影響了街頭文化
在某些方面,財(cái)富概念可說是俗不可耐。但那些追金逐利的人竟已成為引領(lǐng)時(shí)髦風(fēng)尚的決定者,雖然其品味未必“夠雅”。最近,美國名女人詹納(Kris Jenner,卡戴珊家族的女家長,金卡戴珊的母親)的家人送給她的圣誕禮物是一個(gè)名牌高雅德旅行箱,上面寫著“真他媽的有錢”,這可能算是典型一例。
此事引發(fā)了爭(zhēng)議。也可能是諷刺挖苦,解讀背后的含義很好玩。從某一角度看,該標(biāo)語絕對(duì)低級(jí)惡俗,好像暗示只有傻瓜才會(huì)在意其多么富有或多么時(shí)髦。而且,在某種程度上說,整個(gè)卡戴珊家族以她們的生活方式致力于向其觀眾傳遞的就是,他們是徹底地不懂品味,這么做可能也是為迎合大眾的媚俗手段。
從另一方面看,那款旅行箱的標(biāo)價(jià)約為1.5萬美元(1.1765萬英鎊),他們也可能以此來表示,管他什么社會(huì)背景,只有愚蠢的奢侈品最重要。如同不諳民間疾苦的法王路易十六和王后安東尼特,得知百姓沒有面包吃,竟然說“可以吃糕餅?。 笨ù魃阂患业淖龇春苡羞@種意味。
同時(shí),值得注意的是,詹納一家本身即為21世紀(jì)的著名品牌。信息時(shí)代眾聲吵雜,因此必須經(jīng)常挑起爭(zhēng)議,才能維持品牌的能見度,才能實(shí)現(xiàn)高端時(shí)尚的品牌“戰(zhàn)略合作”。品牌人物維斯特就是女兒金卡戴珊的第三任丈夫,兩人的戰(zhàn)略合作,即在社交媒體推特上的賬號(hào),粉絲高達(dá)8800萬。
既希望打造高街時(shí)尚與街頭文化的跨界融合,又想搭建數(shù)字平臺(tái),為大眾喜聞樂見,但又不是唾手可及,Highsnobiety如走鋼絲一般夾在其中,如履薄冰。Highsnobiety為助人們一臂之力,使其少冒風(fēng)險(xiǎn),最近推出了街頭潮流與文化的圣經(jīng),名為《Highsnobiety不完全手冊(cè)》的精裝圖書。
梅爾和修出席宣傳活動(dòng),為耐克大氣墊二代透氣輕便跑鞋造勢(shì)
史密斯是潮流時(shí)尚媒體Highsnobiety 的寵兒
之所以不是“完全”手冊(cè),因?yàn)樽苑Q完全會(huì)看起來很勢(shì)利,而這是Highsnobiety一貫反對(duì)的,如果Highsnobiety也這樣做,其作為潮流時(shí)尚媒體的使命也將隨之終結(jié)。如果你碰巧是不修邊幅的人,或按日語的說法,是御宅族(otaku),那么手冊(cè)的內(nèi)容與你所想的大不一樣,能催人奮進(jìn),道出接近本源的真諦。但即使對(duì)于時(shí)尚潮人,手冊(cè)也非常令人著迷,有反文化的自信精神,頗具想象力。手冊(cè)將其自身定義為一種“快照”,因?yàn)榻诸^時(shí)尚,日出新奇,幾乎每周都有變化。讀到這里時(shí),你也許應(yīng)該留著那頂Supreme的帽子。
今天的街頭潮流傳承自20世紀(jì)七八十年代美國流行嘻哈樂、朋克搖滾樂、滑板運(yùn)動(dòng)、沖浪、街頭時(shí)尚和運(yùn)動(dòng)服裝,來自于20世紀(jì)90年代開始,流行全球,至今不衰的運(yùn)動(dòng)裝和休閑服風(fēng)潮。特立獨(dú)行與彰顯個(gè)性是街頭潮流所秉持的理念。Highsnobiety的平面男星個(gè)個(gè)不拘一格,惹人注意,諸如史密斯、希爾、梅爾、英國音樂人Skepta、歐文斯、威廉姆斯、沃瑟彭斯、藤原浩、饒舌歌手A$AP Rocky、村上隆以及說唱歌手Tyler the Creator。(Highsnobiety的內(nèi)容著重于男裝時(shí)尚。)
無一例外的是,身為時(shí)髦風(fēng)尚的首創(chuàng)者,他們的可信度極強(qiáng),除此之外,對(duì)一大堆媒體平臺(tái)而言,他們極富影響力。他們探討各自的原則,對(duì)此展開爭(zhēng)論,對(duì)維護(hù)自己時(shí)尚權(quán)威形象十分執(zhí)著。《不完全手冊(cè)》中對(duì)威廉姆斯的報(bào)道,稱頌其為“嘻哈樂最原創(chuàng)的創(chuàng)作者,其古怪無比的形象獲得完全的認(rèn)同。”史密斯演繹跨性別的時(shí)尚,被稱為“老少通吃的青春偶像”(在穿著方面,他代言女裝,在照片墻上有110萬粉絲)。
街頭潮流的發(fā)展表明,消費(fèi)文化正處于蛻變的過程中,彰顯個(gè)性的前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)以年輕人為主導(dǎo),并滲透到消費(fèi)文化中。《不完全手冊(cè)》開篇幾頁還訪問了這個(gè)時(shí)尚游樂場(chǎng)中嬉戲的大男孩之一,耐克集團(tuán)首席執(zhí)行官帕克。(這篇專訪有一張他的照片,雙唇緊閉,一臉苦相。這位63歲的高管看上去不太舒服嗎?)帕克說,“消費(fèi)者也有意了解公司所代表的文化,因此公開反對(duì)不平等問題,”這一點(diǎn)很重要。2018年,該品牌確認(rèn)美式足球運(yùn)動(dòng)員卡佩尼克擔(dān)任耐克廣告的主角之一,此事成了全美焦點(diǎn)??ㄅ迥峥嗽诒荣惽白囗懨绹鴩钑r(shí),單膝下跪,以抗議種族歧視,此舉引發(fā)爭(zhēng)議??ㄅ迥峥瞬粌H是時(shí)髦風(fēng)尚的首創(chuàng)者,也很有政治勇氣。
有人可能爭(zhēng)論說,街頭潮流的品牌商家及其相關(guān)的時(shí)尚領(lǐng)袖,不論其影響力大小,只不過是憤世嫉俗者,只知迎合千禧世代和新生代消費(fèi)群體的自戀而已。但即他們是真的如此所思所為,他們依然體現(xiàn)了他們的“目標(biāo)市場(chǎng)”的價(jià)值觀,并受其影響。他們的“目標(biāo)市場(chǎng)”就是街頭文化與數(shù)字革命的融合,一個(gè)新興的社會(huì)群體。這難道不是說,除了作為消費(fèi)群體,所有35歲以下的年輕人還代表著更多的東西?像耐克這樣的商業(yè)公司只抓住老虎的尾巴,不知已惹到了麻煩。街頭潮流一開始就是政治:無政府主義、創(chuàng)意精神,激進(jìn)的人道主義、基本的平等主義等,而且還會(huì)繼續(xù)挑戰(zhàn)惹怒社會(huì)主流文化。街頭文化及其理念的踐行者短期內(nèi)不會(huì)被主流社會(huì)所制服。(摘自英國廣播公司新聞網(wǎng))(編輯/小美)