亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        梅蘭芳表演藝術(shù)中“水袖”的運(yùn)用

        2019-06-11 21:46:41劉秋彤
        中國民族博覽 2019年4期
        關(guān)鍵詞:水袖梅蘭芳戲曲

        【摘要】梅蘭芳先生將舞蹈表演融進(jìn)于京劇,進(jìn)一步刻畫了人物形象,增強(qiáng)了戲曲的可觀賞性,極大地豐富了京劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段。梅蘭芳先生將“水袖”與身段結(jié)合的融于戲曲劇目之中,在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下可謂是獨(dú)特的創(chuàng)新?!八漭p舒一段情,蓮步輕移兩重生”。梅蘭芳先生的一顰一笑一揮袖都演繹著一段戲與情。

        【關(guān)鍵詞】梅蘭芳;戲曲;水袖;《天女散花》

        【中圖分類號(hào)】J616.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        水袖在戲曲中的運(yùn)用已是不足為奇,在早期戲曲并未完全形成時(shí),水袖以舞蹈的形式表現(xiàn)于宮廷樂舞之上,如周代時(shí)期《六小舞》中的《人舞》則以手袖為容進(jìn)行表演;漢代時(shí)期角抵百戲中的《巾袖舞》等;唐代時(shí)期樂舞發(fā)展興盛,并出現(xiàn)了更加完善的歌舞戲,水袖在唐代的運(yùn)用也更加多樣化,如《霓裳羽衣》《綠腰》《飛天》《白纻舞》等劇目,不僅將水袖作為道具,更是利用水袖來表現(xiàn)一種輕盈飄逸的感覺,塑造出一種妙曼、婀娜的仙女形象;宋代時(shí)期的初步完善了生、旦、凈、末、丑等行當(dāng)?shù)碾s劇和歌舞百戲中也涵蓋著水袖的運(yùn)用;直到明清時(shí)期戲曲的發(fā)展在各地興盛,京劇形成,此時(shí)人們更注重聽覺上的感受,水袖并不再像以往朝代中運(yùn)用得靈活,而是成為了旦角中作為表演道具之一,亦逐漸成為了我國戲曲的特技之一,有利于演員在表達(dá)人物情感和刻畫人物形象時(shí),運(yùn)用水袖修長、柔軟和多變的形態(tài)來放大故事人物的內(nèi)心情感。

        水袖的運(yùn)用對演員有著較高的技術(shù)要求,如若不經(jīng)過正確的發(fā)力方式和長期的訓(xùn)練,水袖在舞臺(tái)上將如同兩條不聽使喚的“布條”——收不進(jìn)來,放不出去,毫無美感可言。在梅蘭芳先生的表演藝術(shù)體系中,水袖和身段的融入為他的戲曲劇目注入了新的生命力,新鮮的表現(xiàn)形式讓觀眾重新認(rèn)識(shí)了戲曲藝術(shù)。

        一、運(yùn)用水袖美化人物情感

        水袖有長短之分,技術(shù)也是多種多樣,短水袖有挑袖、勾袖、撥袖、沖袖、撣袖、甩袖、抖袖等技法;長水袖則有提袖、揚(yáng)袖、卷袖、抓袖、搭袖、疊袖、繞袖、翻袖、蕩袖等技法。而這每一技法都要通過身、肩、臂、肘、腕、指等部位的協(xié)調(diào)同一發(fā)力,每個(gè)部位使出不同的力度,都會(huì)使水袖呈現(xiàn)出不同的弧度和效果,變化出無數(shù)的形態(tài),同時(shí)也借這一作為延長肢體運(yùn)動(dòng)軌跡的水袖,表達(dá)出所刻畫的人物情感和思緒表達(dá)。

        梅蘭芳先生在《貴妃醉酒》中有較為繁雜的步伐與身段,如“銜杯”下腰、臥魚、云步、醉步、碎步等,雖然在《醉酒》劇目中其著名的是扇舞,但是水袖在其中也起著功不可沒的輔助作用。他一手持扇,另一手運(yùn)用水袖的拋袖、拂袖、抖袖、遮掩等手法來表達(dá)一種哀痛、幽怨、苦悶、孤獨(dú)的復(fù)雜情思。在對裴、高兩個(gè)太監(jiān)各打三個(gè)耳光的場面時(shí),梅蘭芳先生巧妙地運(yùn)用了水袖緩解這一不美的生活動(dòng)作,他將水袖一次用正打水袖輕拂,一次用反打水袖輕拂來處理這兩次扇嘴巴的動(dòng)作,不僅豐富了形式的變化,也修飾了人物形象,使其在視覺效果上顯得更為美觀。

        二、運(yùn)用水袖營造意境

        水袖除了有助于人物情緒的表達(dá),在營造氛圍中梅蘭芳先生也運(yùn)用得恰到好處,水袖和長綢自身質(zhì)地本柔軟輕盈,能夠帶給人以飄渺、脫俗的意境感覺,但也正因水袖的質(zhì)地柔軟,所以水袖要用力用得好才能有優(yōu)秀的表現(xiàn)力。發(fā)力和表現(xiàn)力兩者要相輔相成,不僅要掌握好手臂與手腕的配合力度,也要通過身體的表現(xiàn)力去體現(xiàn)其輕盈流暢的質(zhì)感和多變的美感。

        創(chuàng)作于1917年的《天女散花》的首次出演非常成功,引發(fā)了陣陣熱捧。其故事情節(jié)源于佛教的《維摩詰經(jīng)》:“維摩居士病于耶離大城,釋迦牟尼命文殊師利率諸菩薩弟子前往問疾,又名天女去該處撒花。天女乃離眾香國,攜花籃前去維摩室中,散花于眾菩薩身上,散畢回西方復(fù)命”。其中,最為經(jīng)典的實(shí)屬其及富有想象力和觀賞性“長綢舞”,這是梅先生偶然在一位朋友家中看到的《散花圖》中汲取的靈感,畫中的仙女在云中行走,體態(tài)輕盈,風(fēng)帶四起飄逸,十分美妙。因此,整個(gè)劇目中經(jīng)典的“長綢舞”其立意之初就是要表現(xiàn)天女御風(fēng)而行的意象之美。雖然長綢舞帶給了觀眾新鮮的審美感受,但在進(jìn)行舞蹈設(shè)計(jì)排練之初,舞動(dòng)起這一長綢是很有難度的,梅先生開始根據(jù)《散花圖》的造型設(shè)計(jì)了許多綢帶子,但舞動(dòng)起來時(shí)因綢帶太多、互相纏繞,效果很不理想;于是梅先生果斷將緞子僅留下兩條,當(dāng)再次舞動(dòng)起的時(shí)候竟得心應(yīng)手,舞臺(tái)效果十分理想。

        其中,在第四場單人歌舞的“云路”場面中,附著在天女胸前的兩根綢帶根據(jù)唱詞內(nèi)容和身段結(jié)合,通過弧線、劃圓等路線,用拋、翻、甩、拖、抽等技法各式各樣地變幻著,呈現(xiàn)出各種造型,扮演著那天女踏上飄渺云端時(shí)的優(yōu)美姿態(tài)。這兩根綢帶與一般的飄帶附著物不同,為了凸顯這一重要道具,綢帶的長度達(dá)到一丈七尺左右,寬一尺二寸,綢緞在沒有舞動(dòng)起來的時(shí)候就靜態(tài)地拖在地上。

        第四場“云路”的唱詞內(nèi)容(參照胡文閣(梅蘭芳音配像)網(wǎng)絡(luò)視頻)描寫的是:“天女離開了眾香國到耶離大城去時(shí)沿途所看到的一切景和物”。唱的是“西皮導(dǎo)板”“慢板”“二六”“流水”和“散板”。因唱腔是由慢而快,所以身段和綢帶舞的節(jié)奏也配合著唱詞是由慢而快進(jìn)行舞動(dòng)的,其目的是為了形成一種象征著天女在云端里御風(fēng)而行的意境氛圍。開始一段在舞臺(tái)上的唱腔和動(dòng)作是緩慢的,在唱“遍歷大千”“輕煙過眼”舞動(dòng)綢帶來進(jìn)行體現(xiàn),最后一句“畢缽巖前”時(shí)將帶子從雙肩上經(jīng)過上弧線向后拋去,兩根帶子飄到背后,正面手勢做出象征著高巖的亮相。

        “云外的須彌山色空四現(xiàn)”,這句“云”字時(shí)要將綢緞從斜后拎起,由外往里繞畫出一個(gè)小八字,耍出螺旋紋的樣式,然后再翻舞出立圓波浪的樣式,最后在用力從后往前的向空中拋出,在空中劃出一道拋物線至末端,隨后加上一個(gè)身段亮相;“山色”時(shí)右左手交替向后拖去,同時(shí)身體向前附,在右左依次從后往前向空中劃圓拋出;唱至“空”時(shí)雙手合并同時(shí)由外側(cè)像空中拋去,旁腰留住,腳下伴隨圓場像斜前流動(dòng)后身段亮相念唱。

        當(dāng)唱到“又見那入海的蛟螭在那浪中潛”的唱詞時(shí),雙臂從身旁上下大幅度地?fù)]動(dòng)綢緞,形成波浪樣式,并加以小跳的形式加大舞動(dòng)的幅度,以表現(xiàn)那蛟螭在浪中的形象。并隨后在頭上耍兩個(gè)相對的“回文”紋,表示佛光普照的意思。

        這一段經(jīng)典的長綢舞在技法的運(yùn)用下描繪出波浪、螺旋、車輪等豐富多彩的線條,再加上第六場“散花”中花瓣的飄落,所營造出的這種飛花曼舞的氛圍,給觀眾上演了一場賦有仙氣、虛實(shí)相映的具有唯美意境的古裝新戲《天女散花》。

        三、運(yùn)用水袖增加審美情趣

        梅蘭芳先生站在一個(gè)新舊文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),民國以后,時(shí)代的變革使不賣女座的禁令解除,隨后戲院中涌入了眾多女觀眾的身影,她們以女性的感性心理和視角去欣賞臺(tái)上戲子們的愛恨情愁,因此旦行的重要性逐漸凸顯,這時(shí)的戲不再僅對聽覺有較高的要求,還更注重了視覺上的美,這也是改革后所發(fā)生的審美變化。梅先生廣泛地從昆曲、舞蹈、雕塑、古典繪畫等藝術(shù)中汲取營養(yǎng),同時(shí)也依舊遵守著傳統(tǒng)京劇的寫意風(fēng)格。他開創(chuàng)了一系列以古典美為主的劇目,改變了旦角一直以來的表演藝術(shù)風(fēng)格,以“無聲不歌、無動(dòng)不舞”的審美意境,準(zhǔn)確且富有技巧的身段表演結(jié)合輕柔質(zhì)地的水袖,喚醒著觀眾的想象力,刷新著觀眾的審美情趣。

        梅蘭芳先生打破了以往京劇旦角青衣與花旦的嚴(yán)格界限,熔青衣、花旦、刀馬旦為一爐,豐富了旦角的表演風(fēng)格;梅蘭芳先生的一生是美的創(chuàng)造,他積累了大量優(yōu)秀的戲曲劇目,并形成了自己的藝術(shù)流派,推動(dòng)了戲曲藝術(shù)的發(fā)展,他對戲曲藝術(shù)的熱愛、探索和不斷革新的藝術(shù)精神,為我們當(dāng)下的年輕人樹立了表率。梅蘭芳先生永遠(yuǎn)值得我們尊敬與學(xué)習(xí)!

        參考文獻(xiàn):

        [1]李仲明.梅蘭芳的梅蘭風(fēng)韻[M].北京:東方出版社,2008.

        [2]傅秋敏.梅蘭芳京劇藝術(shù)研究[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2015.

        [3]梅蘭芳.舞臺(tái)生活四十年[M].北京:中國戲劇出版社,1991.

        [4]劉慧芬.從原創(chuàng)到傳承梅蘭芳編創(chuàng)《天女散花》云路”綢舞藝術(shù)的兩岸傳承[A].《梅蘭芳與京劇的傳播(上)——第五屆京劇學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》222-242[C].北京:文化藝術(shù)出版社,2013.

        [5]胡文閣網(wǎng)絡(luò)資源來源:https://v.qq.com/x/page/f0520gidatn. html?Ptag=2_6.0.0.14297_copy[OL].2018.

        作者簡介:劉秋彤(1997-),女,漢族,吉林,碩士,江西科技師范大學(xué),研究方向:舞蹈教育研究、舞蹈編創(chuàng)、舞蹈形態(tài)研究、民間舞蹈文化和古典舞蹈研究。

        猜你喜歡
        水袖梅蘭芳戲曲
        梅蘭芳評傳
        戲曲研究(2022年1期)2022-08-26 09:05:34
        Singing the Changes
        SINGING THE CHANGES
        漢語世界(2021年4期)2021-08-27 05:47:54
        戲曲其實(shí)真的挺帥的
        水袖
        文苑(2020年8期)2020-09-09 09:30:48
        用一生詮釋對戲曲的愛
        海峽姐妹(2018年9期)2018-10-17 01:42:44
        論戲曲批評的“非戲曲化”傾向
        戲曲研究(2017年3期)2018-01-23 02:50:39
        梅蘭芳家族:國重于家,德先于藝
        戲曲的發(fā)生學(xué)述見
        人民音樂(2016年1期)2016-11-07 10:02:41
        曾鳳飛:水袖輕拂的《遠(yuǎn)·近》恭王府
        一区二区在线观看精品在线观看| 国产精品爆乳在线播放| 丰满人妻一区二区乱码中文电影网| 麻豆成人久久精品二区三区免费| 国产自国产自愉自愉免费24区| 成av免费大片黄在线观看| 欧美人与禽交zozo| 国产91大片在线观看| 亚洲精品无码av人在线观看国产| 日本老熟妇毛茸茸| 国产国拍亚洲精品永久不卡| 日韩精品免费观看在线| 精品无码av无码专区| 香蕉久久福利院| 亚洲国产精品500在线观看| 青青草久久久亚洲一区| 日本丰满少妇裸体自慰| 国产精品美女久久久久久久久| 国产成人福利在线视频不卡| 久久99精品综合国产女同| 久久久无码精品亚洲日韩蜜臀浪潮 | 日韩一区二区三区无码影院| 精品人妻系列无码一区二区三区| 天天中文字幕av天天爽| 久久国产精品美女厕所尿尿av| 成年站免费网站看v片在线| 妇女性内射冈站hdwwwooo| 日本一区二区三区小视频 | 四虎国产成人永久精品免费| 国产肉体ⅹxxx137大胆| 国产一区二区三区免费精品| av成人一区二区三区| 中文字幕人妻少妇引诱隔壁| 九九免费在线视频| 久久精品女人天堂av麻| 国产熟妇疯狂4p交在线播放| 亚洲最大日夜无码中文字幕| 伊人不卡中文字幕在线一区二区 | 国产自拍精品一区在线观看| 色欲av自慰一区二区三区| 大屁股少妇一区二区无码|