章銀美

種文閱讀是特級教師李旭東開發(fā)的多種閱讀課型之一。它以教材文本為種子，以多元形態(tài)將其栽種在學生閱讀的土壤之上，調動學生閱讀文本的興趣。種文閱讀教學或借助類文本（作者同期作品）來理解文本的背景，或拓展閱讀素材來體悟文本深意，在忠于種子文本的基礎上，讓閱讀文本更加豐富、閱讀素材更加廣泛、閱讀積累更加深厚。下面就以李旭東老師執(zhí)教的郭沫若的詩歌《天上的街市》一課為例，具體談談種文閱讀教學的特色形態(tài)。

一、調動經(jīng)驗破難點，教學潤物細無聲

聯(lián)想與想象是《天上的街市》一詩的主要表現(xiàn)手法，也是統(tǒng)編教材七年級上冊第六單元的教學重點之一。那么，李老師是如何落實關于聯(lián)想與想象的教學的呢？

他先問學生：“看到街市你想到了什么呢？”再和學生交流，他想到了張擇端的《清明上河圖》，然后具體到圖中的某一個事物，比如酒旗、行人等，再由具體的某一個事物想到了一句古詩，并和一起學生誦讀出來。一領一誦間，學生便明白了，這就是聯(lián)想。李老師再自然地回到文中，問道：“那么郭沫若又有怎樣的聯(lián)想？”這段教學，正如張一山老師后來評課所言：“過渡自然，妙不可言?！?/p>

教學想象時，李老師抓住“我想，那縹緲的空中”一句中的“想”字追問：“‘想能否換成其他的詞？”引導學生說出“想象”一詞。 這里與第一部分對“聯(lián)想”的教學一樣，都是無縫對接的。這兩種表現(xiàn)手法是詩歌閱讀教學的重難點，李老師的課堂就是這樣潤物而無聲、不著痕跡地讓學生領悟到了它們。

除了落實表現(xiàn)手法的教學之外，李老師對學生在語言方面的感悟、情感方面的體驗也是特別善于引導、點撥的。在李老師的所有課例中，我們都可以看到他對文本的深度解讀，通過刪、換字詞等品悟語言的方式，對學生進行語言文字的閱讀力、感悟力方面的訓練。

比如，他將詩歌的第二節(jié)改成：“那縹緲的空中/好像有美麗的街市/街市上陳列的一些物品/是世上沒有的珍奇?！?/p>

學生一讀，就發(fā)現(xiàn)“我想”這個詞被刪掉了。李老師抓住這個“想”字，讓學生明白了想象的藝術手法，接下來，師生發(fā)生了如下對話：

師：詩人為什么想象？

生：因為他向往天上的街市。

師：好，所以這個“想”還可以是——

生：向往。

師：向往什么？

生：美好的生活。

生：自由的生活。

師：噢，自由、美好。而這些世上沒有的珍奇，好像不是自由，而是什么？

生：光明。

師：世上沒有的珍奇也不應該是光明，而是什么？

生：富饒。

師：噢，是富饒、是富庶、是富有，是不是？

在這段教學中，準確是前提和基礎。學生回答錯誤的地方，教師就明確指出。在教師的巧妙點撥之下，學生實現(xiàn)了準確地表達。通過這樣的學習，學生逐漸提升了自己的閱讀能力、分析能力和表達能力。

二、多樣誦讀解詩歌，書聲瑯瑯有韻味

李老師執(zhí)教的這節(jié)《天上的街市》，從開始的聯(lián)想吟誦到最后的創(chuàng)意朗誦，從齊讀到自讀，再到分男生、女生讀，整堂課書聲瑯瑯。不同的朗讀形式像是一顆顆珍珠，串起了課堂。

我最喜歡的是最后的創(chuàng)意朗誦。李老師融入自己的感情，將詩歌進行了改寫：

遠遠的/遠遠的街燈明了/好像閃著無數(shù)的明星/天上的明星現(xiàn)了/好像點著無數(shù)的街燈/我想/我想那縹緲的空中/定然/定然有美麗的街市/街市上陳列的一些物品/定然/定然是世上沒有的珍奇/你看/那淺淺、淺淺的天河/定然/定然是不甚寬廣/那隔河的牛郎織女/定能夠/定能夠騎著牛兒來往/我想他們此刻/定然/定然在天街閑游/不信/請看那朵流星/是他們提著燈籠在走

詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美不但絲毫沒有減弱，而且聽者還感受到了朗讀者更強烈的情感。這樣的創(chuàng)意朗讀一定會給學生以后的創(chuàng)作、朗誦帶來啟發(fā)。

課堂上，李老師還介紹了烏蘭齊齊格演唱的《天上的街市》，讓學生深切地感受到，詩歌是可以優(yōu)美地唱出來的。李老師投入地和同學們一起哼唱起了這首歌，優(yōu)美動聽的旋律回蕩在課堂上，讓所有人感受到詩樂結合的語文課堂的美妙動人。

三、引經(jīng)據(jù)典辨內涵，詩意盎然悟深情

李老師的課堂向來是充滿了文化氣息的，在這堂課中，李老師同樣引經(jīng)據(jù)典，讓整堂課都沉浸在濃厚的文化氛圍中。

整堂課，李老師引用了多篇現(xiàn)代詩、古代詩詞和文言文，以及牛郎織女的民間故事。這是種文閱讀教學的重要方法之一——借助類文本等閱讀素材，幫助學生更好地體悟文本內涵。

例如，李老師在課堂上對牛郎織女題材的系列詩文的引用，就既豐富了閱讀素材，又有助于學生理解《天上的街市》一詩的深層意蘊。

牛郎織女的故事本身帶有凄美色彩，而郭沫若對于這個故事的大膽想象和再創(chuàng)造是前所未有的。教師唯有引導學生進行比較閱讀，才能讓他們理解其中深意。課堂上，學生讀“天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜一會”，為牛郎織女感到無奈與可惜;讀 “終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語”，為牛郎織女感到遺憾不已;讀杜牧的《秋夕》、李商隱的《七夕》，明確地感受到了牛郎織女是有著分離之苦的。然后，李老師和學生一起讀秦觀的《鵲橋仙》，學生深刻地感受到了情感的升華。他們發(fā)現(xiàn)，秦觀的《鵲橋仙》表現(xiàn)的牛郎織女故事還是民間故事的原版本，但是情感明顯地發(fā)生了變化，是非常積極樂觀的一種情感。最后，再讀郭沫若筆下的牛郎織女，學生便讀懂了詩人的心和詩人的情：詩人所向往的天上的街市的生活，不僅是光明的、富饒的，更是幸福的、自由的。

在這里，李老師呈現(xiàn)了精心安排的教學順序，聽課教師也瞬間明白了他在教學設計上的匠心獨運。李老師在課堂上的引經(jīng)據(jù)典，并非是單純地堆積古詩文或者其他材料，而是為了幫助學生更好地理解詩歌的內容和情感。

可以說，李老師教學的《天上的街市》一課如行云流水般順暢，書聲瑯瑯，詩意徜徉，自然地呈現(xiàn)出了種文閱讀教學形態(tài)，令人賞心悅目。

（作者單位：江蘇省如東縣實驗中學 ）