校讀本期文章，最大的感受就是，諸多作品的寫作都從生活出發(fā)。當(dāng)然，這也是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作規(guī)律之一。

其實(shí)，我們的寫作者一直置身于生活，與之保持著密切的互動(dòng)，并以作品來回應(yīng)時(shí)代和生活。

源于此，創(chuàng)作就不會(huì)枯竭。

汪曾祺給小說有過一個(gè)定義：小說應(yīng)該就是跟一個(gè)可以談得來的朋友很親切地談一點(diǎn)你所知道的生活。其實(shí)，何止是小說家“在談一點(diǎn)你所知道的生活”。

《笑聲覆蓋的村莊》中，陳漠談到的是他曾在巴什托奴村的生活，細(xì)碎而溫情;王興程以詩的方式追憶喀拉達(dá)拉的往事，“舊電影”抑或是“昨天的風(fēng)還在吹”，都是生活的再現(xiàn)。筆下所寫，也都是他們所知道的生活。

陳予的《兩次文學(xué)行走》雖不長，卻頗有意味。在史料價(jià)值之外，他表達(dá)的至少還包括：你或者我的生活，如何經(jīng)作家之手進(jìn)入文學(xué)。

怎么“談”生活，對(duì)作家是一種考驗(yàn)，更是一種檢驗(yàn)。