何帥

摘 要：我國歷史悠久，地域遼闊，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)資源。其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國勞動人民智慧的結(jié)晶及歷史文化的見證者，具有極高的文化價值。加強對其的保護有利于維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。而隨著科技的發(fā)展、進步，我國的文化生態(tài)出現(xiàn)了比較明顯的變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作面臨的形勢越發(fā)嚴峻。很多口頭傳授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨消失的危險，一些具有珍貴歷史價值的資料也流向國外。為此，相關(guān)部門需要結(jié)合當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護面臨的困境，采取科學的策略，提高保護水平，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全面?zhèn)鞒泻桶l(fā)展。

關(guān)鍵詞：非遺檔案;數(shù)字化保護;困境;出路

隨著科技水平的進步，信息互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及數(shù)字化技術(shù)得到全面普及和應用。將數(shù)字化技術(shù)應用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）的保護工作中，便于完成對非遺的記錄、保存、展示與傳播，便于相關(guān)人員對非遺資源開展深入的學術(shù)研究，制定科學的保護策略?，F(xiàn)今，我國非遺檔案的數(shù)字化保護工作處于初級階段，保護過程中面臨諸多困難，整體保護效果有待提高。針對當前非遺保護面臨的各類困境，我們需要積極采取應對措施，加強技術(shù)研究，完善制度建設(shè)，提高保護力度和資金投入，以實現(xiàn)非遺檔案的有效保護。

1 非遺檔案數(shù)字化保護的主要優(yōu)勢

非遺檔案保護沒有統(tǒng)一的模式，需要結(jié)合不同內(nèi)容，制定針對性的保護策略。數(shù)字化保護非遺檔案主要是利用先進的數(shù)字化技術(shù)開展相關(guān)保護工作，屬于技術(shù)發(fā)展帶動下的全新保護方法，是對傳統(tǒng)口手相傳保護模式的有效補充，在保護非物質(zhì)和非實物文化遺產(chǎn)中優(yōu)勢顯著。

1.1 及時進行保護

受社會文化發(fā)展的影響，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在逐漸消失。一部分非遺項目面臨著沒有傳承者的困境，為避免失傳，需要在短時間內(nèi)尋找到有效的保護方案。利用數(shù)字化的保護技術(shù)能夠客觀和多角度地記錄、保存非遺項目的文化基本形態(tài)，便于隨時查看和研究。相關(guān)部門也可以利用這些信息對失傳的非遺項目隨時進行恢復，避免非遺檔案失傳的遺憾[1]。

1.2 保護方式多樣

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及內(nèi)容眾多，包括民俗、音樂、文學、舞蹈、戲劇、競技、醫(yī)藥、雜技、美術(shù)等。傳承的過程具有動態(tài)化的特點，傳承方式復雜多樣。采用數(shù)字保護技術(shù)，能夠在不影響文化生態(tài)的情況下保護不同形式的非遺檔案。通過虛擬、錄像等模式解決單一保護模式存在的問題，改善保護效果。進行非遺保護的重要目的是文化交流和廣泛傳播。數(shù)字化的保護方式為非遺的傳播提供了多元化的渠道，通過多媒體出版物、虛擬博物館、動畫、互聯(lián)網(wǎng)等不同形式，能夠增加非遺檔案與普通民眾之間的聯(lián)系。利用數(shù)字化的人機互動以及趣味性的特點，能夠增強非遺項目影響力，拓寬傳播影響范圍。另外，利用數(shù)字化技術(shù)進行非遺檔案保護能夠使管理工作更加系統(tǒng)化和科學化。通過提高管理效率和管理水平，避免非遺保護工作出現(xiàn)死角[2]。

2 非遺檔案數(shù)字化保護面臨的主要困境

2.1 知識產(chǎn)權(quán)風險

數(shù)字化的非遺檔案保護屬于非遺保護的全新模式。其能促進非遺項目保護工作水平和效率的提升，促進非遺的傳播和繼承。但在應用過程中依然存在諸多問題。非遺檔案應用數(shù)字化保護技術(shù)，會對其知識產(chǎn)權(quán)保護產(chǎn)生一定的沖擊，傳統(tǒng)的非遺知識產(chǎn)權(quán)不復存在。非遺項目的傳承人利用數(shù)字化的模式錄入非遺檔案的相關(guān)內(nèi)容，不符合保護非遺檔案的初衷和定位[3]。部分地區(qū)利用非遺檔案的數(shù)字化保護模式，對非遺內(nèi)容過度開發(fā)，保護工作的功利性質(zhì)過強，影響了數(shù)字化模式在非遺保護工作中發(fā)揮實際的作用。

2.2 技術(shù)風險

利用數(shù)字化保護模式對非遺檔案進行采集和錄入，在現(xiàn)有技術(shù)條件下，無法保證信息的絕對正確。因為技術(shù)風險以及操作人員失誤等因素，將會導致信息采集的不完整和出現(xiàn)錯誤等情況的發(fā)生。另外，不同非遺檔案的數(shù)據(jù)采集錄入尚未形成統(tǒng)一標準，數(shù)據(jù)之間缺少兼容性，這導致非遺檔案資源無法進行有效的整合，公眾無法利用互聯(lián)網(wǎng)對非遺內(nèi)容進行完整的訪問。且數(shù)字化技術(shù)以計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)，而計算機軟件以及網(wǎng)絡系統(tǒng)更新?lián)Q代速度較快，需要購買新的軟件與重錄檔案，導致非遺檔案保護周期不穩(wěn)定，保護成本過高，影響非遺檔案保護的效果[4]。

3 數(shù)字化非遺檔案保護的應用領(lǐng)域

3.1 數(shù)據(jù)庫管理

利用數(shù)據(jù)庫相關(guān)技術(shù)，對非遺檔案進行存儲、管理、資源集成、內(nèi)容檢索、信息復制、版權(quán)保護等，屬于數(shù)據(jù)庫管理的主要內(nèi)容。非遺檔案涉及數(shù)據(jù)資源眾多，通過高質(zhì)量的數(shù)據(jù)庫管理，能夠顯著提高管理效率。目前非遺檔案普查管理軟件已經(jīng)在全國范圍得到廣泛應用，并取得了良好的成效[5]。

3.2 數(shù)字存儲和采集

非遺檔案的數(shù)字化存儲與采集主要是利用數(shù)碼相機、錄音筆、掃描儀等設(shè)備，對非遺檔案的音頻、視頻、文本、圖像等內(nèi)容進行保存。這種保護方法操作簡單，保護和傳播效果好，能夠?qū)Ψ沁z信息進行分類整理，是進行數(shù)據(jù)庫管理的基礎(chǔ)。

3.3 數(shù)字出版和娛樂

利用數(shù)字存儲、多媒體、傳輸?shù)葦?shù)字化技術(shù)，通過編碼的模式實現(xiàn)非遺的大眾化傳播。目前非遺的數(shù)字出版模式主要包括網(wǎng)站和多媒體出版物，二者在趣味性、交互體驗、視覺沖擊等方面優(yōu)勢顯著。但受到市場、版權(quán)等因素的影響，實際應用效果不佳。數(shù)字娛樂指以動漫、卡通、網(wǎng)絡游戲等基于數(shù)字技術(shù)的娛樂模式。這種模式能夠促進人們了解民族傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，且數(shù)字娛樂與人們的生活關(guān)系密切。因此，社會各界都對其廣泛關(guān)注[6]。

4 非遺檔案數(shù)字保護的出路

4.1 加強知識產(chǎn)權(quán)保護

在非遺檔案數(shù)字化保護的過程中，需要對其中存在的文化內(nèi)涵進行深入分析。我國非遺保護法律明確規(guī)定，在利用數(shù)字技術(shù)進行錄入的過程中，需要加強數(shù)據(jù)保密處理，防止保密信息泄露。非遺檔案保護單位以及傳承人需要樹立知識產(chǎn)權(quán)保護意識，防止保密信息的擴散以及泄露，確保非遺檔案得到有效保護。在進行數(shù)字化保護的過程中，需嚴格遵守國家相關(guān)法律法規(guī)，保證非遺檔案的真實性以及原生態(tài)性，避免對傳統(tǒng)文化的分解破壞，并在此基礎(chǔ)上進行內(nèi)容的適度創(chuàng)新，擴大非遺項目的社會影響力。

4.2 加強技術(shù)研究

應用數(shù)字化進行非遺檔案保護，需要大力開展技術(shù)創(chuàng)新，加大資金投入力度，建立完善的非遺信息數(shù)據(jù)庫。在數(shù)字化保護的過程中，需要采取科學的方法，提煉非遺檔案中值得傳承和不斷堅守的文化元素，包括時代特征、圖形符號、色彩特點、典型圖案等，結(jié)合非遺檔案的特點，加強技術(shù)研究，建立快速高效的檢索模式，提高使用效率，使非遺檔案內(nèi)容的查找與使用更加便捷。另外，在利用數(shù)字化技術(shù)進行信息采集的過程中，需要建立完善的采集標準，保證信息錄入的準確和完整，建立起完善的數(shù)字化保護系統(tǒng)[7]。

5 結(jié)束語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國歷史文化的精髓，集中了勞動人民的智慧，具有極高的歷史價值和社會價值。當前，受各種文化的沖擊和影響，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所面臨的形勢越發(fā)嚴峻，國家的發(fā)展進步受到嚴重阻礙。為此相關(guān)機構(gòu)應當積極利用數(shù)字化技術(shù)，大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)研究，積極建立完善的管理體系和法律制度，全面提高非遺的保護水平。

參考文獻

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