傅真

這天我們參加了一個當?shù)匕肴沼蔚穆眯袌F，由導(dǎo)游費德里克領(lǐng)著去參觀這一帶瑪雅人的村莊和宗教圣地。說實話，出發(fā)時看見費德里克年輕的樣貌和瀟灑的西式打扮，心里對他沒抱什么期望，以為他只是像很多年輕人那樣，為了賺錢而投身導(dǎo)游行業(yè)，歷史典故都靠死記硬背。沒想到他給了我們一個巨大的驚喜。說起瑪雅人的歷史、宗教和文化，他簡直口若懸河，你能明顯看出他不是半桶水而是有真功夫在，而且對這個族群有著極其深厚的感情。

如果只是他單方面的感情那也就罷了，奇的是一路上遇見的所有瑪雅人都愛他。是的，他們真的愛他。他在教堂前的廣場上給我們做講解，身邊經(jīng)過的所有瑪雅人都和他熱情地打招呼、握手、擁抱，舉手投足間竟是兄弟般的友愛。每當有瑪雅族的小孩子走過，費德里克會叫出他們的名字，然后蹲下來指指自己的面頰，小朋友們就會羞澀而開心地走過來，給他一記響亮的吻。忽然，一位梳著兩條長辮的瑪雅族老奶奶朝他身后步步逼近，佯裝要偷他手中的可樂瓶子，費德里克發(fā)現(xiàn)后猛地一轉(zhuǎn)身，老奶奶發(fā)出快樂的一聲輕喊，就一頭扎進他的懷里。兩人緊緊擁抱，費德里克不停地撫摸老奶奶的頭發(fā)，老奶奶則把臉深深埋在他的胸前。教堂里一位胸前掛著鏡子的祭司走過來和他打招呼，他趕緊彎腰低頭，讓祭司的手碰觸他的額頭……

所有這一切他做來都無比自然，毫無作秀的成分，令我們嘖嘖稱奇。按照我們有限的知識和經(jīng)驗，瑪雅人有自己的生活方式，不喜歡外人的打擾，尤其是對歐美人模樣的游客非常冷漠，又因為在社會上一直受到歧視和壓迫，他們甚至對普通墨西哥人都不怎么理睬。像費德里克這樣典型白人長相的年輕小伙子，為什么會令他們另眼相看？

后來我們和另一個旅行團“狹路相逢”，那個團的導(dǎo)游是一位氣質(zhì)非常儒雅的老先生，花白的頭發(fā)和胡子，衣著樸素，頭戴禮帽，手里拄一根手杖，一派英國紳士的風(fēng)度。他微笑著和費德里克握手。

直到走過之后，費德里克才低聲說：“他是我的父親。” 原來他的父親是一位考古學(xué)家，研究的就是瑪雅文明。費德里克對自己家庭的事情說得不多，我們不太清楚為什么他父親身為考古學(xué)家現(xiàn)在在當導(dǎo)游，也不太明白為什么說得一口流利英語而且明顯受過非常好的高等教育的他也選擇了這個行當，然而有一點是身為外人的我們也確定無疑的，那就是父子倆對瑪雅人的愛?，斞湃耸遣徽鄄豢鄣娜鮿葑迦?，能夠真正理解他們、尊重他們，同時又具備跨越兩種文化的能力的人實在寥寥無幾。費德里克父子便是這個意義上的溝通者和橋梁。

我想，之所以開辟這個旅游項目，讓游客參觀瑪雅人的家庭和宗教圣地，除了增進雙方的互相了解之外，更重要的當務(wù)之急就是為瑪雅人帶來一些經(jīng)濟收入以改善他們的生活。真心換真心，愛人才能被愛，這就是為什么瑪雅人對他們特別友愛吧。

（摘自《最好金龜換酒》 中信出版社 ? 圖/千圖網(wǎng)）