哈一中決定選拔優(yōu)秀的高一學(xué)生提前高考，使我有幸成為哈建工“建筑78”的一員。因父親鄒路是畫家而自幼喜歡美術(shù)的我選擇了報考建筑學(xué)專業(yè)。

本科階段記憶深刻的片段有：侯幼彬先生講授的中建史，陶友松先生講授的外建史，宿百倉先生帶的沈陽工地實習(xí)，史春珊先生帶的大連美術(shù)實習(xí)，梅季魁先生、郭恩章先生帶的北京畢業(yè)實習(xí)。

碩士生階段有幸在侯幼彬先生指引下走上建筑理論研究之路。在先生家里一邊品嘗師母李婉貞先生沖泡的香茶，一邊聽先生憶“梁劉”、談“八稿”、講“新老三論”、教《營造法式》和清工部《工程作法則例》、指導(dǎo)學(xué)位論文等，成為難忘的記憶。

求學(xué)期間，這個愛崗敬業(yè)的哈建工精英教師群體對我產(chǎn)生了潛移默化而又巨大的影響。

當(dāng)代建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)

每個時代的建筑發(fā)展都必然有其面臨的各種挑戰(zhàn)，當(dāng)代建筑也不例外。

1 世界當(dāng)代建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)

（1）“智能-抗災(zāi)-安全”的建筑表達——來自安全人居環(huán)境建設(shè)方面的不可回避的挑戰(zhàn)?？煽紤]將人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等與建筑技術(shù)、建筑安全相結(jié)合，設(shè)計輕質(zhì)、高強、吸能、可預(yù)警、具有生命保障系統(tǒng)的“智能抗災(zāi)建筑”，避免或減輕在地震、臺風(fēng)、龍卷風(fēng)、海嘯、火災(zāi)等自然或人為的災(zāi)害中建筑對人的傷害。

（2）“環(huán)保-生態(tài)-可持續(xù)”的建筑表達——來自人類及其生存環(huán)境可持續(xù)發(fā)展層面的挑戰(zhàn)。必須適當(dāng)、適度地把當(dāng)代的各種高技術(shù)、低技術(shù)融合進建筑之中，與功能和形態(tài)有機結(jié)合，以實現(xiàn)建筑的生態(tài)、綠色和可持續(xù)發(fā)展。

（3）“傳統(tǒng)-創(chuàng)新-文化”的建筑表達——來自人類精神及環(huán)境心理層面的第一個挑戰(zhàn)。應(yīng)控制好建筑中的傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系和比例，使具有創(chuàng)新性的建筑能夠傳承歷史文化、具有文化內(nèi)涵。

（4）“包容-美好-幸?！钡慕ㄖ磉_——來自人類精神、環(huán)境心理層面的第二個挑戰(zhàn)。應(yīng)建設(shè)使人們感到包容、美好、幸福的建筑，滿足人對建筑的精神功能的深層需求。

2 我國當(dāng)代建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)

（1）“全過程建設(shè)體系”的建立。急需在建筑的教育、建筑立法、建筑師實務(wù)、城鄉(xiāng)建設(shè)管理等方面，全方位地構(gòu)建起“可行性研究-建筑策劃-建筑設(shè)計-后評估”的“全過程建設(shè)體系”，使之結(jié)合我國國情并具有可操作性。

（2）“建筑全壽命周期”的對應(yīng)。應(yīng)控制好建筑的規(guī)模（高度、跨度、面積、投資等）；應(yīng)妥善對待存量建筑，搞好建筑的用途變更或廢棄、拆除后的建筑垃圾處理。

（3）“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化”背景下的城鄉(xiāng)建設(shè)。包括縮小城鄉(xiāng)差距、城市化進程中自然環(huán)境的保護、老城區(qū)和傳統(tǒng)村落等歷史文化遺產(chǎn)的保護、建設(shè)“包容、美好、健康、幸福的環(huán)境”。

建筑前沿理論與思潮

由于一方面要進行建筑理論研究、指導(dǎo)碩博研究生在建筑學(xué)學(xué)科前沿進行學(xué)位論文的選題和寫作，另一方面要講授建筑計劃學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、建筑設(shè)計創(chuàng)新學(xué)、可拓建筑策劃與設(shè)計等課程，所以一直非常關(guān)注建筑前沿理論與思潮。想和大家交流與分享的是：

（1）建筑前沿理論與思潮的特征。它應(yīng)該是面向當(dāng)今建筑發(fā)展所面臨的最棘手的問題和最大的挑戰(zhàn)才應(yīng)運而生的。建筑理論所處的“前沿”是隨著時代的發(fā)展不斷向前推進的，其“思潮”也是不斷變化的。

（2）建筑前沿理論與思潮的關(guān)系。建筑思潮先于建筑前沿理論，建筑前沿理論來源于建筑思潮。建筑思潮并不是都能上升為建筑前沿理論。建筑理論可以分為建筑前沿理論、建筑經(jīng)典理論。有的建筑思潮不一定是正確、科學(xué)、系統(tǒng)的，具有一過性、無序性；有的建筑思潮則進入到了建筑前沿理論、建筑經(jīng)典理論之中。建筑理論一般是被人認為是正確、科學(xué)、系統(tǒng)的，是關(guān)于建筑的知識體系，是建筑科學(xué)的組成部分。建筑理論創(chuàng)新形成“建筑前沿理論”，流傳下來就成為“建筑經(jīng)典理論”。當(dāng)舊的“建筑經(jīng)典理論”解釋不清、解決不了新的建筑問題的時候，新的“建筑前沿理論和思潮”就出現(xiàn)了。

（3）建筑前沿理論與思潮的跟蹤。就是要跟蹤國內(nèi)外出現(xiàn)的建筑前沿理論與思潮，及時地反映在建筑理論研究、學(xué)位教育與研究生培養(yǎng)之中。

（4）建筑前沿理論與建筑理論創(chuàng)新。社會發(fā)展的需求、建筑發(fā)展的挑戰(zhàn)、建筑學(xué)科與其他學(xué)科領(lǐng)域的交叉和融合，是實現(xiàn)建筑理論創(chuàng)新，使之科學(xué)化并成為系統(tǒng)化的建筑前沿理論、建筑經(jīng)典理論的重要而有效的途徑。如我們從2002年底開拓的可拓建筑學(xué)、建筑設(shè)計創(chuàng)新學(xué)等建筑前沿理論研究領(lǐng)域，發(fā)表的論文已被一些檢索網(wǎng)站列為“經(jīng)典文獻”和“研究前沿文獻”。提出具有中國特色、被世界同行認可的建筑理論，是我和我的學(xué)術(shù)團隊努力的目標，我想這也應(yīng)該是中國建筑理論界同行的共同目標。□

1 《建筑計劃學(xué)》（鄒廣天著，2010）

2 EBRA2010《沖突與挑戰(zhàn)：可持續(xù)的環(huán)境和生活方式——第九屆環(huán)境行為研究國際學(xué)術(shù)研討會論文集》（鄒廣天為主編之一，2010）

3 Extenics and Innovation Methods（鄒廣天為主編之一，2013）

4 《中國原創(chuàng)學(xué)科可拓學(xué)發(fā)展報告2016》（鄒廣天為副主編之一）

5 第六屆全國建筑與規(guī)劃研究生年會論文集《C.北緯45°的建壇思辯（建筑卷、規(guī)劃卷）》（鄒廣天為主編之一，2008）

6 《香山科學(xué)會議第271次學(xué)術(shù)討論會論文集》（鄒廣天論文入選，2005）

7 《城市建筑》 2011年第1期居住建筑專輯（鄒廣天客座主編）

8 《城市建筑》 2017年第6期國家級新區(qū)建設(shè)專輯（鄒廣天客座主編）

9 《建筑設(shè)計資料集》第三版第6分冊（鄒廣天參編，2017）