杜學(xué)峰

春天氣候回暖，草長(zhǎng)花開(kāi)，是一年中最美好的季節(jié)。春天的到來(lái)，對(duì)于人體內(nèi)臟和器官的生機(jī)復(fù)原，有著回歸作用。因?yàn)橐环矫嫔砉δ芑謴?fù)活躍；另一方面，春天也有“百草發(fā)芽，百病發(fā)作”的特點(diǎn)，因此春天是保健養(yǎng)生重要時(shí)節(jié)。

俗話說(shuō)，一年之計(jì)在于春，原意是強(qiáng)調(diào)春天對(duì)一年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，實(shí)際上也適用于養(yǎng)生。春天萬(wàn)物復(fù)蘇，人體陽(yáng)氣萌動(dòng)，人體新陳代謝加快，如同程序的啟動(dòng)階段，啟動(dòng)順利，程序才能正常運(yùn)行。所以，春令養(yǎng)生是四季養(yǎng)生中十分重要的開(kāi)端。

春季的氣候、物候特點(diǎn)

春季三月，包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨六個(gè)節(jié)氣。此時(shí)，冬寒將盡，冰雪消融，春歸大地，一派“陽(yáng)春白日風(fēng)花香”的景象。從中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)而言，春天意味著陰極陽(yáng)生，自然界和人體陽(yáng)氣開(kāi)始生長(zhǎng)，表現(xiàn)為植物的柳綠花開(kāi)，動(dòng)物的蟄伏結(jié)束。

《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》說(shuō)：“春三月，此為發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮?！备爬舜禾焐鷼獠臍夂?、物候特點(diǎn)。這種春天陽(yáng)氣升發(fā)，對(duì)促進(jìn)自然界動(dòng)植物生長(zhǎng)，包括人類的新陳代謝、生長(zhǎng)發(fā)育都是極其重要的。

但是，從中醫(yī)養(yǎng)生的角度出發(fā)，應(yīng)著眼于從“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”的背后尋找對(duì)人體健康不利的氣候、物候特點(diǎn)：

乍暖還寒：春季在我國(guó)大部分地區(qū)屬于冷暖交替的時(shí)節(jié)，氣候變化無(wú)常，有“春天孩子臉”的說(shuō)法?？赡芙裉齑猴L(fēng)送暖、陽(yáng)光明媚，明天卻寒流驟至、氣溫劇降，常表現(xiàn)為“乍暖還寒”的氣候特征。這種急劇的氣溫變化對(duì)人體的健康是十分不利的，尤其對(duì)老年人、兒童以及慢性病人，因其調(diào)節(jié)適應(yīng)能力較差，一旦保養(yǎng)不當(dāng)，非常容易發(fā)病或加重病情。故宋代詩(shī)人李清照有“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”的感嘆。

春風(fēng)夾邪：春天的到來(lái)，往往表現(xiàn)為“一夜春風(fēng)除冰霜”，說(shuō)明了春季起風(fēng)較頻的特點(diǎn)。中醫(yī)根據(jù)五行理論，把春季與自然界風(fēng)相聯(lián)系，認(rèn)為春季風(fēng)邪偏盛，風(fēng)邪又為“百病之長(zhǎng)”，容易夾雜各種致病因素，侵害人體而發(fā)病。這也是春季疾病多發(fā)的原因之一，必須引起重視。

春季生活的調(diào)攝

根據(jù)春天氣候、物候變化的特點(diǎn)，有針對(duì)性地調(diào)攝精神情志、飲食起居，方能取得事半功倍的養(yǎng)生效果。

精神情志：調(diào)攝春令陽(yáng)氣升發(fā)，呈現(xiàn)向上向外舒展的趨勢(shì)。從天人相應(yīng)的觀點(diǎn)出發(fā)，中醫(yī)認(rèn)為春季人的精神情志應(yīng)保持心情舒暢、肝氣條達(dá)，即應(yīng)做到心胸開(kāi)闊，情緒樂(lè)觀。中醫(yī)藏象理論認(rèn)為，春與肝相應(yīng)，肝主疏泄，在志為怒，與人的精神情志活動(dòng)有著密切關(guān)系。如果情志抑郁或惱怒，就可損傷肝臟，繼而發(fā)生各種病變。諸如陶醉于明快的音樂(lè)，開(kāi)懷于相聲小品，舞劍弄扇、踏青問(wèn)柳、登高賞花等方法皆使人精神愉快，體內(nèi)氣血流通，是春季適用的調(diào)神養(yǎng)生法，可根據(jù)個(gè)人的興趣和愛(ài)好選用一二，但記住須長(zhǎng)期堅(jiān)持。

飲食調(diào)攝：春季為肝氣所主，根據(jù)五行理論，肝木太過(guò)則克脾土，脾弱則影響飲食消化吸收。故唐代醫(yī)家孫思邈提出春天飲食應(yīng)“省酸增甘，以養(yǎng)脾氣”，即減少酸味食品，多食甘味食品。因酸味入肝，甘味入脾，過(guò)食酸味之品，有助肝克脾之害；酸主收斂，與春陽(yáng)之性相悖。為助春天陽(yáng)氣升發(fā)，可酌飲酒醴，食一些蔥、棗、花生等通陽(yáng)助陽(yáng)之品。但要注意，一般情況下，不應(yīng)用大辛大熱之品，如紅參、鹿茸、附子之類，以免導(dǎo)致陽(yáng)氣過(guò)泄的情況。

起居調(diào)攝：包括寐寤規(guī)律、衣著調(diào)適兩方面。春天因新陳代謝加快，各器官的負(fù)荷加重，身體還未及調(diào)節(jié)，造成腦部氣血暫時(shí)供應(yīng)不足，而出現(xiàn)“春眠不覺(jué)曉”的“春困”情況。對(duì)此，《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》指出春天的寐寤規(guī)律應(yīng)是：“夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以使志生。”意思是春天應(yīng)晚睡早起（相對(duì)于冬季而言），起床后不要急于束發(fā)更衣，應(yīng)散披頭發(fā)，著寬松衣服，以舒緩形體，使氣血流暢、神情怡然。如此，有助于機(jī)體快速適應(yīng)季節(jié)交替的變化，保持身體健康。

針對(duì)春天氣候有“乍暖還寒”“春風(fēng)夾邪”的特點(diǎn)，所以衣著調(diào)適的要點(diǎn)是保暖、御風(fēng)。正如明代醫(yī)家汪綺石在《理虛元鑒》提出的“春防風(fēng)，又防寒”。古人為此提出春天衣服不要頓減，提倡“春捂秋凍”。從今天的眼光來(lái)看，“春捂”未免過(guò)于絕對(duì)，過(guò)于拘泥反而可能降低身體對(duì)外界的調(diào)適能力，但其中所含謹(jǐn)慎減衣、逐步減衣的觀點(diǎn)的確是經(jīng)驗(yàn)之談。

春季疾病的預(yù)防

春天氣溫上升，細(xì)菌、病毒隨之繁殖生長(zhǎng)，加上春天人的戶外活動(dòng)增加，使得這一季節(jié)的流感、肺炎、流腦、肝炎等流行性、感染性疾病發(fā)病增加。中醫(yī)將此類致病因素稱為“虛邪賊風(fēng)”，與前述春季“春風(fēng)夾邪”的氣候特點(diǎn)有一定關(guān)系。所以，隨時(shí)注意避開(kāi)此類邪氣，也是養(yǎng)生的重要原則之一。具體方法如：避免疾病流行期間到人多擁擠的公共場(chǎng)所、注意飲食衛(wèi)生、保持室內(nèi)空氣流通、必要時(shí)用食醋熏蒸消毒等等。

由于春季溫差較大，對(duì)血管收縮、舒張的調(diào)節(jié)要求較高，所以心腦血管病變?cè)诖杭救菀装l(fā)作，如高血壓、冠心病、心肌梗死、腦中風(fēng)等。因此，這類患者應(yīng)特別注意冷暖的調(diào)節(jié)。春季亦是精神病的好發(fā)季節(jié)，民諺有“菜花黃，癡子忙”的說(shuō)法。故要注意此類患者的藥物治療監(jiān)督，以及加強(qiáng)精神調(diào)節(jié)和心理的疏導(dǎo)。

此外，“一夜好風(fēng)吹，新花一萬(wàn)枝”的春天氣息到來(lái)的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了花粉過(guò)敏癥，可表現(xiàn)為支氣管哮喘、鼻炎、各種皮膚病、紫癜等各種病變。因此，過(guò)敏體質(zhì)的人，春天要盡可能避免與過(guò)敏源接觸，可服用祛風(fēng)抗過(guò)敏的中藥如防風(fēng)、蟬衣等進(jìn)行預(yù)防。

春季健康的調(diào)補(bǔ)

古代醫(yī)家認(rèn)為春季適當(dāng)運(yùn)用中藥調(diào)補(bǔ)，對(duì)保持全年的健康有益。如《千金要方》說(shuō)：“凡人春服小續(xù)命湯五劑，及補(bǔ)散各一劑……則百病不生矣?！?/p>

春天陽(yáng)氣初升，酌用辛散升提之品可助陽(yáng)氣升發(fā)，但忌大辛大熱，宜用平補(bǔ)之品，如人參、冬蟲(chóng)夏草、紅景天等。人參味甘性平，能大補(bǔ)元?dú)猓{(diào)節(jié)神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)，提高免疫力，可用于各器官的虛損性病變的防治和抗衰老；冬蟲(chóng)夏草味甘性平，能補(bǔ)虛損，益精氣，提高免疫功能，改善血液循環(huán)，對(duì)心腦血管疾病、肝硬化、腫瘤有一定的防治作用。紅景天，多產(chǎn)于西藏、新疆等地，又名“掃羅瑪布爾”（藏語(yǔ)），有活血止血的功效，現(xiàn)代藥理實(shí)驗(yàn)證實(shí)，它具有抗疲勞、提高體力和腦力的作用，是抗衰老的良品。