蔡秀清 楊丹

（①西藏大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部 西藏拉薩 850000 ②北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)北京100010 ）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志基于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，多次強(qiáng)調(diào)文化自信。他在黨的十九大報(bào)告中提出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！盵1]深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神，尤其重點(diǎn)把握“文化自信”的發(fā)展脈絡(luò)和精神實(shí)質(zhì)，全面提升社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐能力，加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)是新時(shí)代文化工作者的重要使命。

學(xué)界公認(rèn)的西方藏學(xué)的起源是從19 世紀(jì)匈牙利人喬瑪（1790—1842 年）編著《藏英詞典》《藏文文法》《藏文大藏經(jīng)目錄》開(kāi)始，[2]從此逐漸成為國(guó)際化的研究話題。在我國(guó)藏學(xué)研究歷史久遠(yuǎn)，古代社會(huì)主要在神學(xué)思想指導(dǎo)下的以藏、漢兩種文字記錄為載體的各民族對(duì)藏族社會(huì)的，包括歷史、奏折、報(bào)告、游記、民俗風(fēng)情等方面的描述和研究，可以說(shuō)是我國(guó)的古代藏學(xué)研究；從近代開(kāi)始，受文藝復(fù)興思潮和西方人本主義理論影響的學(xué)者，引入民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和宗教學(xué)等方面的西方理論，并借鑒這些理論和方法，研究我國(guó)的民族地區(qū)文化，包括藏族社會(huì)及藏族文化，從此開(kāi)啟了具有現(xiàn)代科學(xué)意義的藏學(xué)研究之門(mén)。近年來(lái)，由于其學(xué)術(shù)性和政治性并重等原因，備受學(xué)界和政府關(guān)注，藏學(xué)研究發(fā)展迅速。藏學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，形成了學(xué)科體系較完備、人才梯隊(duì)合理、研究基地和團(tuán)隊(duì)涌現(xiàn)、成果顯著的發(fā)展態(tài)勢(shì)。對(duì)我國(guó)藏學(xué)研究的現(xiàn)狀和未來(lái)趨勢(shì)作相關(guān)分析，不論從提高文化自信、促進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力的宏觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，還是從民族文化傳承與保護(hù)角度以及學(xué)科與專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)等實(shí)踐層面來(lái)講，均具有重要意義。

一、藏學(xué)研究的重要意義

藏族歷史悠久，文化豐富多彩，以“十明”①“十明”分“大五明”和“小五明”?！按笪迕鳌敝嘎暶鳎暵蓪W(xué)）、因明（正理學(xué)）、內(nèi)明（佛學(xué)）、工巧明（工藝學(xué)）、醫(yī)方明（醫(yī)藥學(xué)）；“小五明”指詩(shī)（辭藻學(xué)）、韻（韻律學(xué)）、修辭、歌劇（戲劇學(xué)）、星算（星算學(xué)）。為主的精英文化是中華民族文化無(wú)盡蒼穹中一顆璀璨的星宿，盡顯藏學(xué)傳統(tǒng)學(xué)科體系性。在和平解放前，西藏沒(méi)有一所現(xiàn)代學(xué)校，但由于寺院教育的積淀，許多“班智達(dá)”（大學(xué)者）為藏文化的保護(hù)傳承發(fā)揮了重要作用。經(jīng)過(guò)60 年的發(fā)展，西藏的現(xiàn)代教育體系已經(jīng)完備，形成了學(xué)前教育、中小學(xué)教育、大學(xué)教育、研究生教育、成人教育的科學(xué)體系。藏學(xué)也從最基本的“十明”范疇突破出來(lái)，在現(xiàn)代的科學(xué)理論方法指導(dǎo)下，發(fā)展成為一門(mén)涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教、歷史、哲學(xué)、考古、醫(yī)藥、工藝技術(shù)、通訊等學(xué)科的全面研究藏族社會(huì)的綜合性學(xué)科體系，既保持了社會(huì)科學(xué)的傳統(tǒng)，又加大了自然科學(xué)領(lǐng)域的研究，為現(xiàn)代藏族地區(qū)社會(huì)發(fā)展、藏文化保護(hù)傳承，加強(qiáng)中華民族文化多樣性發(fā)揮了重要作用。

（一）藏學(xué)研究對(duì)高校學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的重要意義

學(xué)科專業(yè)服務(wù)于人才培養(yǎng)，人才培養(yǎng)服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。在我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)科門(mén)類中，只有語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)和民族學(xué)三個(gè)一級(jí)學(xué)科涉及藏學(xué)有關(guān)的方向，但是在實(shí)際人才培養(yǎng)中，現(xiàn)有的這些學(xué)科方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)需求，對(duì)“以‘大小五明’為代表的獨(dú)立學(xué)科體系和以文獻(xiàn)典籍為載體的藏學(xué)，在學(xué)科內(nèi)涵和研究方法上已不能包攝和整體駕馭”[3]。目前，高校面臨雙一流建設(shè)契機(jī)，對(duì)于藏學(xué)研究來(lái)說(shuō)也是重要發(fā)展機(jī)遇。國(guó)家戰(zhàn)略以及一區(qū)四省藏區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展需要各方面的人才，涉及社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)學(xué)科。藏學(xué)人才培養(yǎng)中，高校應(yīng)堅(jiān)持國(guó)務(wù)院所提出的“以一流為目標(biāo)、以學(xué)科為基礎(chǔ)、以績(jī)效為杠桿、以改革為動(dòng)力”的基本教育原則，鼓勵(lì)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開(kāi)放、共贏的教育發(fā)展理念，[4]從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從藏區(qū)發(fā)展特色需求出發(fā)，堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料，開(kāi)展創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，主動(dòng)承擔(dān)起高等教育學(xué)科與國(guó)家戰(zhàn)略相結(jié)合的使命和責(zé)任，尤其是要結(jié)合自身學(xué)校的發(fā)展實(shí)際情況，面對(duì)區(qū)域需求解決實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)科設(shè)置服務(wù)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速轉(zhuǎn)型。

（二）藏學(xué)研究對(duì)繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要意義

中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要自然科學(xué)研究成果服務(wù)建設(shè)，更需要完備的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果保證人民的信仰和信念問(wèn)題。“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的指導(dǎo)地位，決不是一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題，而是政治上的大是大非問(wèn)題，是事關(guān)黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、文化安全的重大戰(zhàn)略問(wèn)題?！盵5]作為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的重要組成部分，自上世紀(jì)80年代起，藏學(xué)研究取得了一系列重要成就，諸多成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國(guó)外的藏學(xué)研究。然而，由于國(guó)際形勢(shì)以及文化多元化意識(shí)形態(tài)的影響，目前在我國(guó)藏學(xué)界還存在諸多問(wèn)題，比如馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)在藏學(xué)研究中的完全引導(dǎo)問(wèn)題，有些人甚至用錯(cuò)誤的觀點(diǎn)方法研究藏學(xué)，導(dǎo)致被國(guó)外不法分子利用；有的研究者大張旗鼓只“考古”不關(guān)注現(xiàn)實(shí)，只崇外不關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)……研究中種種“瘤”的存在，需要藏學(xué)研究正本清源，做好學(xué)科發(fā)展的規(guī)劃，立足并激活傳統(tǒng)，從學(xué)術(shù)自覺(jué)入手，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自信和理論自信，強(qiáng)調(diào)話語(yǔ)自覺(jué)與話語(yǔ)自信，提煉出中國(guó)特色藏學(xué)的本土理論，結(jié)合社會(huì)發(fā)展社會(huì)實(shí)踐，重新挖掘底蘊(yùn)深厚的中華文化傳統(tǒng)，以此建構(gòu)出中國(guó)藏學(xué)的學(xué)術(shù)概念、話語(yǔ)形式以及理論框架，[6]在未來(lái)研究中去除目前顯性或隱性的“毒瘤”，讓中國(guó)藏學(xué)走在世界的前列，牢牢把握藏學(xué)研究的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

（三）藏學(xué)研究對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用

西藏與四省藏區(qū)社會(huì)發(fā)展事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，意義重大。中央第五次工作座談會(huì)將西藏的發(fā)展提到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位，科學(xué)地、高瞻遠(yuǎn)矚地對(duì)西藏發(fā)展定位為“西藏是重要的國(guó)家安全屏障，也是重要的生態(tài)安全屏障、重要的戰(zhàn)略資源儲(chǔ)備基地、重要的高原特色農(nóng)產(chǎn)品基地、重要的中華民族特色文化保護(hù)地、重要的世界旅游目的地?！盵7]西藏“兩屏四地一通道一前沿”的戰(zhàn)略地位凸顯了西藏戰(zhàn)略地位的極其特殊性和極端重要性。“做好西藏工作，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的迫切需要，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全的迫切需要。加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任?！盵8]藏學(xué)研究不僅只是為了傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化，更重要的是要結(jié)合國(guó)家戰(zhàn)略和地方發(fā)展需求，加強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，解決社會(huì)發(fā)展中的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。

（四）藏學(xué)研究對(duì)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)的重要意義

習(xí)近平總書(shū)記在“在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話”中指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要物質(zhì)文明極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展?！盵9]隨著社會(huì)信息的發(fā)展，每個(gè)人深刻地理解了世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化對(duì)國(guó)家發(fā)展和普通個(gè)體的影響。在開(kāi)放多元的發(fā)展新形勢(shì)下，我們獲得了許多發(fā)展機(jī)遇，但是也要清醒地認(rèn)識(shí)到西方對(duì)我國(guó)的“西化”“分化”圖謀更加公開(kāi)、手段更加多樣，加上一些社會(huì)矛盾，不僅人民群眾中價(jià)值取向多元化，更嚴(yán)重的是在理論界和學(xué)術(shù)界也時(shí)時(shí)出現(xiàn)“雜音”干擾主旋律、擾亂思想、混淆視聽(tīng)，動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位?！皼](méi)有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”[10]西藏處于分裂與反分裂斗爭(zhēng)的前沿，是重要的國(guó)家安全屏障，藏學(xué)研究一定要牢牢把握意識(shí)形態(tài)這個(gè)主線，在研究中用好馬克思主義的理論和方法，做好歷史和現(xiàn)實(shí)研究，做好社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)研究，有力回?fù)簟拔鞑匚幕瘹缯摗?，為筑牢中華民族共同體意識(shí)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)服務(wù)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正成為西藏與四省藏區(qū)建設(shè)的智力支持，踐行黨的十九大提出的“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)的方向和道路發(fā)展”的指導(dǎo)方向。

二、2013年-2017年藏學(xué)研究成果基本情況分析

本研究主要以已經(jīng)發(fā)表的藏學(xué)研究漢文成果、國(guó)家新聞出版廣電總局批準(zhǔn)的有關(guān)期刊情況、全國(guó)社科規(guī)劃辦公室社科基金項(xiàng)目立項(xiàng)公告、CNKI 的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)為數(shù)據(jù)來(lái)源，統(tǒng)計(jì)了國(guó)家新聞出版廣電總局批準(zhǔn)的期刊以及公布的第一批和第二批學(xué)術(shù)期刊；統(tǒng)計(jì)并析出2013 年至2017 年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金立項(xiàng)項(xiàng)目中的藏學(xué)研究項(xiàng)目；以“藏學(xué)”“藏區(qū)”“藏族”“藏傳佛教”“藏醫(yī)藥”“藏文”為主題分六次搜索，在“超星匯雅電子圖書(shū)”數(shù)據(jù)庫(kù)和“CNKI中國(guó)知網(wǎng)”數(shù)據(jù)庫(kù)分別統(tǒng)計(jì)了2013 年至2017 年間藏學(xué)研究方面的著作、碩博論文情況，并進(jìn)行分析。

（一）關(guān)于載體

1.期刊平臺(tái)

國(guó)外的藏學(xué)期刊少，研究分散。目前比較集中發(fā)文的有《國(guó)際藏學(xué)會(huì)會(huì)刊》（英國(guó)）、《日本西藏學(xué)會(huì)會(huì)刊》（日本）、《西藏月刊》（印度）、《知識(shí)》等。目前在國(guó)外，“尚未有一家專門(mén)的藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)，主要的、知名的涉藏研究機(jī)構(gòu)只有近30家，較為專業(yè)的藏學(xué)學(xué)者不過(guò)500人”[11]相對(duì)而言，國(guó)內(nèi)的藏學(xué)期刊發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國(guó)內(nèi)涉及藏學(xué)研究的刊物53 種，涉及國(guó)內(nèi)各藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)、民族類高校，以及分布在京藏青甘川滇等省區(qū)的高校和科研機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)刊物。其中最具代表性的期刊在北京有《中國(guó)藏學(xué)》（藏、漢文版）等4種；西藏有《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版、藏文版），《西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），《西藏研究》（藏、漢文版）等23 種；青海有《青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版、藏文版），《青海民族研究》《青海社會(huì)科學(xué)》等14 種；甘肅有《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（藏文版、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）、《甘肅民族研究》等7種；四川和云南有《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）、《藏學(xué)學(xué)刊》《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）等6種。

以語(yǔ)種分類，藏文期刊約有21種，漢文期刊約有32種，漢文期刊比例高于藏文期刊，這對(duì)民族文字版期刊的發(fā)展提出了新要求；社會(huì)科學(xué)研究類期刊有40 種，約占75.5%，自然科學(xué)研究類期刊不僅數(shù)量少而且地區(qū)分布不均，可見(jiàn)民族地區(qū)的科技期刊有待加強(qiáng)，為提高地方科技創(chuàng)新能力服務(wù)；按地區(qū)占比來(lái)講，西藏有23種，占43.4%，這為西藏地方發(fā)展藏學(xué)學(xué)科體系、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究提供了極好的平臺(tái)。從統(tǒng)計(jì)的期刊數(shù)據(jù)來(lái)看，就作者群體和稿源角度出發(fā)，涉藏研究期刊發(fā)展已形成了一定的規(guī)模，在一區(qū)四省藏族聚居區(qū)均有期刊分布，研究類型上涵蓋了社會(huì)科學(xué)研究類和自然科學(xué)研究類，但是，從期刊的學(xué)術(shù)性和理論性角度來(lái)看，學(xué)術(shù)性期刊數(shù)量還是不夠，在一定程度上限制了科研成果的及時(shí)發(fā)表。

筆者查閱國(guó)家新聞出版廣電總局公布的第一、二批學(xué)術(shù)期刊名錄，涉藏研究的學(xué)術(shù)期刊有38種。雖然《甘南民族文化研究》《高原科學(xué)研究》《高原農(nóng)業(yè)》創(chuàng)刊在國(guó)家新聞出版廣電總局第一二批學(xué)術(shù)期刊評(píng)選之后，但是考慮到這三種期刊的性質(zhì)，本研究將它們歸入學(xué)術(shù)期刊。這40種涉藏研究學(xué)術(shù)期刊，主要分布在西藏和青海，呈現(xiàn)各地區(qū)均有分布但不均衡的狀態(tài)。全國(guó)兩批學(xué)術(shù)期刊共有6449 種（其中第一批有5756 種，第二批693 種），涉藏研究期刊只占全國(guó)的0.59%，可見(jiàn)，藏學(xué)研究者發(fā)表科研成果的平臺(tái)極其有限，一定程度上制約了藏學(xué)研究的發(fā)展及成果轉(zhuǎn)化，制約了藏族聚居區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.著作成果

筆者以“藏學(xué)”“藏族”“藏區(qū)”“藏傳佛教”“藏醫(yī)藥”“藏文”為主題，在“超星匯雅電子圖書(shū)”搜索2013-2017 年出版的藏學(xué)研究類著作，共有50 本，其中出版的藏族史籍有6本；關(guān)于藏傳佛教的書(shū)籍有21 本,關(guān)于藏文方面的有5 本，關(guān)于藏醫(yī)藥方面的1本，出版的社科類學(xué)術(shù)專著8本，出版的自然科學(xué)類科普或?qū)Ｖ?本，以及論文集、小說(shuō)、科普等其他類7 本①數(shù)據(jù)來(lái)源于“超星匯雅電子圖書(shū)”，http://www.sslibrary.com/.?？傮w來(lái)看，仍然是以傳統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)研究為主，自然科學(xué)類研究偏少，同時(shí)藏文與計(jì)算機(jī)信息科學(xué)的交叉學(xué)科已經(jīng)形成，有了一定的影響力。

3.國(guó)家社科基金研究項(xiàng)目支持

根據(jù)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金歷年立項(xiàng)項(xiàng)目數(shù)量查找統(tǒng)計(jì)，2013-2017年國(guó)家社科基金各類項(xiàng)目中藏學(xué)項(xiàng)目立項(xiàng)共有617 項(xiàng)，其中2017 年136 項(xiàng)、2016 年128 項(xiàng)、2015 年122 項(xiàng)、2014 年117 項(xiàng)、2013年114項(xiàng)②根據(jù)2013年至2017年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金立項(xiàng)項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)。。這些涉藏項(xiàng)目基本上涵蓋了國(guó)家社科基金所設(shè)的各大學(xué)科門(mén)類，呈現(xiàn)出逐年遞增趨勢(shì)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)藏學(xué)學(xué)科重要性和研究的迫切性有了新的認(rèn)識(shí)，是對(duì)藏學(xué)學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究的重要支持。

4.碩博論文成果

（1）基于數(shù)量、學(xué)科、學(xué)位授予單位和研究層次的統(tǒng)計(jì)

①限定年限為2013 至2017 年，以“藏學(xué)”為檢索主題，在CNKI檢索的碩博論文共有143篇，其中碩士論文100篇，博士論文43篇。這143篇論文集中分布在歷史（34 篇，占23.78%）、宗教（23 篇，占16.087%）、民族（21 篇，占14.69%）、政治（10 篇，占6.99%）等學(xué)科類型（見(jiàn)圖1），學(xué)位授予單位集中在中央民族大學(xué)、陜西師范大學(xué)、蘭州大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、云南大學(xué)等高校③數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)“學(xué)位授予單位”文獻(xiàn)來(lái)源統(tǒng)計(jì)。。

圖1 檢索主題為“藏學(xué)”的碩博論文學(xué)科的分類

②限定年限為2013 至2017 年，以“藏族”為檢索主題，在CNKI 檢索的碩博論文共有1789 篇，其中碩士論文1656 篇，博士論文133 篇。這1789 篇論文集中分布在教育（208 篇，占11.56%）、文學(xué)（160 篇，占8.89%）、民族（136 篇，占7.56%）、美術(shù)（115 篇，占6.39%）、建筑科學(xué)（101 篇，5.61%）等學(xué)科類型，分布在其他學(xué)科的論文均不足100 篇（見(jiàn)圖2），學(xué)位授予單位集中在蘭州大學(xué)、中央民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北師范大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)、陜西師范大學(xué)等高校①數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)“學(xué)位授予單位”文獻(xiàn)來(lái)源統(tǒng)計(jì)。。

圖2 檢索主題為“藏族”的碩博論文學(xué)科的分類

③限定年限為2013 至2017 年，以“藏區(qū)”為檢索主題，在CNKI檢索的碩博論文共有606篇，其中碩士論文537篇，博士論文69篇。這606篇論文集中分布在教育（74 篇，占12.01%）、民族（54 篇，占8.44%）、宗教（46篇，占7.47%）、建筑科學(xué)（44篇，占7.14%）、歷史（39 篇，占6.33%）、社會(huì)（35 篇，占5.68%）、城鄉(xiāng)規(guī)劃與市政（31 篇，占5.03%）等學(xué)科類型（見(jiàn)圖3），學(xué)位授予單位集中在蘭州大學(xué)、西北民族大學(xué)、中央民族大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)等高校②數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)“學(xué)位授予單位”文獻(xiàn)來(lái)源統(tǒng)計(jì)。。

圖3 檢索主題為“藏區(qū)”的碩博論文學(xué)科的分類

④限定年限為2013 至2017 年，以“藏傳佛教”為檢索主題，在CNKI檢索的碩博論文共有266篇，其中碩士論文251篇，博士論文14篇。這266篇論文集中分布在宗教（113 篇，占40.36%）、美術(shù)（26篇，占9.29%）、建筑科學(xué)（23篇，占8.21%）、歷史（18篇，占6.43%）、音樂(lè)（14 篇，占5%）、民族（13 篇,4.64%）等學(xué)科類型（見(jiàn)圖4）；學(xué)位授予單位集中在中央民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、蘭州大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)等高校③數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)“學(xué)位授予單位”文獻(xiàn)來(lái)源統(tǒng)計(jì)。。

圖4 檢索主題為“藏傳佛教”碩博論文學(xué)科的分類

⑤限定年限為2013 至2017 年，以“藏醫(yī)藥”為檢索主題，在CNKI 檢索的碩博論文共有38 篇，其中碩士論文25篇，博士論文13篇。這38篇論文集中分布在中醫(yī)與中西醫(yī)結(jié)合（25篇，占51.02%）、社會(huì)（3篇，占6.12%）、工商管理（3篇，占6.12%）等學(xué)科類型（見(jiàn)圖5）；學(xué)位授予單位集中在成都中醫(yī)藥大學(xué)、西北民族大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)、吉林大學(xué)等高校④數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)“學(xué)位授予單位”文獻(xiàn)來(lái)源統(tǒng)計(jì)。。

圖5 檢索主題為“藏醫(yī)藥”的碩博論文學(xué)科的分類

⑥限定年限為2013至2017年，以“藏文”為檢索主題，在CNKI檢索的碩博論文共有256篇，其中碩士論文215篇，博士論文41篇。這256篇論文集中分布在語(yǔ)言（64篇，占24.90%）、計(jì)算機(jī)（48篇，占18.68%）、教育（22 篇，占8.56%）、歷史（19 篇,7.39%）等學(xué)科類型（見(jiàn)圖6）；學(xué)位授予單位集中在西北民族大學(xué)、中央民族大學(xué)、蘭州大學(xué)、陜西師范大學(xué)等高校①數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)“學(xué)位授予單位”文獻(xiàn)來(lái)源統(tǒng)計(jì)。。

圖6 檢索主題為“藏文”的碩博論文學(xué)科的分類

（2）結(jié)果分析

①考慮到檢索主題的交叉因素，以及除去涉密論文沒(méi)有上傳CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)等因素，2013年至2017年間的碩博論文近3000篇，平均每年600篇。

②這些研究成果主要分布在歷史、宗教、民族、教育、社會(huì)等學(xué)科，主要為社會(huì)科學(xué)學(xué)科，相比較而言，藏學(xué)中涉及自然科學(xué)研究較少，比如生物、醫(yī)學(xué)、計(jì)算機(jī)等，體現(xiàn)出藏學(xué)傳統(tǒng)學(xué)科研究特點(diǎn)并初綻交叉學(xué)科頭角。在創(chuàng)新性國(guó)家建設(shè)戰(zhàn)略中，科技創(chuàng)新具有重要作用，我們必須根據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略和地區(qū)發(fā)展需求，在鞏固社會(huì)科學(xué)研究的同時(shí)，大力發(fā)展自然科學(xué)。

③學(xué)位論文授權(quán)單位主要分布在中央民族大學(xué)、蘭州大學(xué)、西北民族大學(xué)、陜西師范大學(xué)等高校，這與藏族的聚居區(qū)域、高校學(xué)科設(shè)置與建設(shè)、平臺(tái)團(tuán)隊(duì)建設(shè)有密切關(guān)系。統(tǒng)計(jì)圖譜中沒(méi)有顯示位于藏學(xué)故鄉(xiāng)的西藏大學(xué)情況，原因可能是西藏大學(xué)碩士點(diǎn)雖然成立早，但是藏族歷史方面的招生少，大部分論文用少數(shù)民族文種撰寫(xiě)，沒(méi)有上傳CNKI，西藏大學(xué)博士點(diǎn)授權(quán)于2013 年7 月，招生數(shù)量少、首屆博士剛畢業(yè)、部分論文用少數(shù)民族文種撰寫(xiě)等都是關(guān)鍵影響因素。

④“藏學(xué)”“藏族”“藏區(qū)”“藏傳佛教”“藏醫(yī)藥”“藏文”六種檢索詞統(tǒng)計(jì)下，關(guān)于藏學(xué)學(xué)科方面的社會(huì)科學(xué)研究碩博論文的研究層次集中在基礎(chǔ)研究，其次為政策研究；自然科學(xué)研究論文的研究層次集中在工程技術(shù)方面。檢索詞為“藏學(xué)”的碩博論文集中在社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究層次的有132 篇，占93.62%；檢索詞為“藏族”的碩博論文集中在社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究的有1130 篇，占63.20%；檢索詞為“藏區(qū)”的碩博論文集中在社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究層次的362篇，占59.93%。②數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)的研究層次統(tǒng)計(jì)。少量的自然科學(xué)研究中，藏文信息處理、藏醫(yī)藥是研究的集中點(diǎn)，藏區(qū)生態(tài)建設(shè)、藏族建筑等為社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等方面的交叉學(xué)科。

（二）關(guān)于研究機(jī)構(gòu)和文獻(xiàn)來(lái)源

1.在CNKI以“藏學(xué)”“藏族”“藏區(qū)”“藏傳佛教”“藏醫(yī)藥”“藏文”為檢索詞分六次檢索，可以統(tǒng)計(jì)出藏學(xué)研究的主要研究機(jī)構(gòu)分布在西藏、北京、甘肅、青海和四川，西藏大學(xué)、中央民族大學(xué)、中國(guó)藏學(xué)研究中心、蘭州大學(xué)、西南民族大學(xué)等高校是藏學(xué)研究的主要機(jī)構(gòu)，這些單位均設(shè)有有關(guān)藏學(xué)的研究平臺(tái)或者研究機(jī)構(gòu)、相關(guān)藏學(xué)學(xué)科建設(shè)相對(duì)成熟，已經(jīng)培養(yǎng)了藏學(xué)研究方面的碩士或博士③數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)的研究機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)。。

2.在CNKI 以“藏學(xué)”“藏族”“藏區(qū)”“藏傳佛教”“藏醫(yī)藥”“藏文”為檢索詞分六次檢索，可以統(tǒng)計(jì)出藏學(xué)研究的主要文獻(xiàn)來(lái)源有《中國(guó)藏學(xué)》《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《青海民族研究》《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《西藏研究》等期刊，體現(xiàn)了這些期刊平臺(tái)在中國(guó)藏學(xué)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)中的重要作用，這些期刊均為學(xué)術(shù)期刊，大多入選CSSCI來(lái)源期刊或者中文核心期刊，可見(jiàn)作者的選擇意向，也反映了有關(guān)藏學(xué)研究成果質(zhì)量相對(duì)較好（見(jiàn)表1）。④數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)“文獻(xiàn)來(lái)源”統(tǒng)計(jì)。

表1 2013年-2017年藏學(xué)研究主要文獻(xiàn)來(lái)源（發(fā)表篇數(shù)）

（三）關(guān)于基金類型

在CNKI 以“藏學(xué)”“藏族”“藏區(qū)”“藏傳佛教”“藏醫(yī)藥”“藏文”為檢索詞分六次檢索，可以統(tǒng)計(jì)出許多研究成果是國(guó)家級(jí)和部委級(jí)項(xiàng)目的階段性成果，其中國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目和國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目階段性成果為最多，體現(xiàn)了藏學(xué)研究中的國(guó)家力量支持（見(jiàn)表2）。①數(shù)據(jù)來(lái)源:CNKI文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。

表2 2013年-2017年藏學(xué)研究的基金類型（發(fā)表篇數(shù)）

三、藏學(xué)研究的特點(diǎn)、成果及趨勢(shì)分析

（一）特點(diǎn)及成果

通過(guò)2013年至2017年藏學(xué)研究成果的相關(guān)數(shù)據(jù)分析，認(rèn)為近5年我國(guó)的藏學(xué)研究體現(xiàn)出如下特點(diǎn)，并在相關(guān)領(lǐng)域取得成就。

1.藏學(xué)研究繁榮發(fā)展，形成了中國(guó)的藏學(xué)話語(yǔ)權(quán)

從國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金的項(xiàng)目立項(xiàng)和繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)計(jì)劃等國(guó)家規(guī)劃來(lái)看，藏學(xué)研究得到了黨和政府的關(guān)注、關(guān)心和支持，相關(guān)藏學(xué)學(xué)科和專業(yè)方向建設(shè)取得一定成績(jī)，“國(guó)家在中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、西藏大學(xué)等高校設(shè)立了藏學(xué)研究專業(yè)，培養(yǎng)了一大批藏學(xué)研究專業(yè)人才，同時(shí)還成立了中國(guó)藏學(xué)研究中心、西藏社會(huì)科學(xué)院等專門(mén)研究藏學(xué)的機(jī)構(gòu)。在培養(yǎng)藏學(xué)人才的同時(shí)，繼承和拓展了傳統(tǒng)藏學(xué)的研究?jī)?nèi)容，建立健全了藏學(xué)的研究體制，銜接了藏學(xué)與其他新興學(xué)科的關(guān)系。目前，中國(guó)現(xiàn)有50 余家與藏學(xué)研究相關(guān)的機(jī)構(gòu)，2000 多名與藏學(xué)相關(guān)的工作者。”[12]很多古籍資料，尤其一些珍本、孤本、善本、手抄本的搶救、整理、完善和研究；對(duì)世界最長(zhǎng)的活態(tài)史詩(shī)《格薩爾王傳》的搶救與整理；對(duì)物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)；設(shè)立藏學(xué)類國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)—中國(guó)珠峰獎(jiǎng)等等，都是國(guó)家設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)，投入大量人力和財(cái)力而取得的歷史性成果。中國(guó)作為藏學(xué)的故鄉(xiāng)，不僅很好地發(fā)揮了自身的資源優(yōu)勢(shì)和人力優(yōu)勢(shì)，還通過(guò)文化交流、學(xué)術(shù)交流、共同出版成果等形式與國(guó)際藏學(xué)界接軌，在一些領(lǐng)域掌握了研究話語(yǔ)權(quán)。

2.高校的學(xué)科建設(shè)和期刊平臺(tái)為藏學(xué)研究發(fā)揮了重要作用

分析前面的統(tǒng)計(jì)情況可見(jiàn)，高校的研究力量是藏學(xué)研究的主力軍，高校的學(xué)科建設(shè)和研究機(jī)構(gòu)是藏學(xué)研究的主要平臺(tái)，藏學(xué)期刊則是藏學(xué)研究成果刊發(fā)的主要載體，目前有藏文期刊21種，漢文藏學(xué)期刊32種，其中學(xué)術(shù)期刊28種，尤其是《中國(guó)藏學(xué)》《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》《青海民族研究》《西藏研究》等期刊因?yàn)閷W(xué)術(shù)質(zhì)量高，成為高校教師和研究機(jī)構(gòu)的科研人員的首選平臺(tái)，從而促進(jìn)了這些地區(qū)涉藏期刊編輯隊(duì)伍建設(shè)、政府財(cái)力支持和編制建制改革。尤其相關(guān)高校的研究機(jī)構(gòu)根據(jù)學(xué)科建設(shè)、地方發(fā)展需要和國(guó)家導(dǎo)向，適時(shí)申請(qǐng)創(chuàng)立《高原科學(xué)研究》《高原農(nóng)業(yè)》等自然科學(xué)類專業(yè)刊物，為藏學(xué)研究中的自然科學(xué)研究提供了良好的平臺(tái)，促進(jìn)了科研工作者的積極性。

3.藏學(xué)研究中民族傳統(tǒng)文化研究成果仍居主力

從文章第二部分的統(tǒng)計(jì)分析來(lái)看，目前，不論是論文、著作還是項(xiàng)目，藏學(xué)研究仍然以傳統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)研究為主，自然科學(xué)類的成果相對(duì)較少，這與藏學(xué)研究的傳統(tǒng)有關(guān)，也與地方建設(shè)中自然科學(xué)學(xué)科不健全、缺乏科技人才有關(guān)。從國(guó)家戰(zhàn)略來(lái)看，科技創(chuàng)新具有重要作用，藏學(xué)中的藏文信息處理、藏醫(yī)藥、高原生態(tài)等等雖然嶄露頭角，但是由于底子薄、人才缺乏、成果轉(zhuǎn)化難，成果不足以滿足社會(huì)發(fā)展需求，發(fā)展空間大，但也困難重重。

（二）趨勢(shì)分析

1.構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色的藏學(xué)學(xué)科體系

目前萬(wàn)果、陸航、陰海燕、張媛、仁欠卓瑪、李加才讓、羅桑開(kāi)珠、喜饒尼瑪、蘇發(fā)祥、王啟龍、杜永彬等學(xué)者從藏學(xué)概念界定、研究范疇、基礎(chǔ)理論、藏學(xué)學(xué)科特點(diǎn)、藏學(xué)研究的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化、藏學(xué)學(xué)科的現(xiàn)代化之路等方面探討了藏學(xué)作為一門(mén)系統(tǒng)學(xué)科的可行性。提出“1998 年以前，教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》的學(xué)科分類體系中，藏學(xué)屬法學(xué)門(mén)類下一級(jí)學(xué)科民族學(xué)下的二級(jí)學(xué)科，1998 年后，藏學(xué)學(xué)科從目錄中被取消?！魪膶W(xué)科內(nèi)涵來(lái)看，藏學(xué)學(xué)科重新進(jìn)入目錄內(nèi)的條件已完全具備。”[13]結(jié)合國(guó)家“一帶一路”倡議、地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的人才需求以及高?！笆澜珉p一流”建設(shè)的急迫性，關(guān)于藏學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建會(huì)成為今后藏學(xué)研究的一個(gè)趨勢(shì)和熱點(diǎn)。

2.構(gòu)建藏學(xué)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和地方發(fā)展需求的能力體系

科學(xué)研究是高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力、是學(xué)科建設(shè)的重要抓手，能夠促進(jìn)經(jīng)典成果產(chǎn)出，促進(jìn)科研工作者個(gè)體的發(fā)展和塑造。根據(jù)黨的十九大精神及國(guó)家今后的發(fā)展規(guī)劃，今后的藏學(xué)研究在保持基礎(chǔ)研究的同時(shí)應(yīng)加大應(yīng)用研究，科研工作者應(yīng)在實(shí)際生活和工作中時(shí)刻關(guān)注國(guó)家發(fā)展形勢(shì)，保持政治敏銳性，緊抓社會(huì)和科學(xué)研究敏感點(diǎn)，尋求國(guó)家戰(zhàn)略和藏區(qū)地方發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題，比如“一帶一路”倡議、鄉(xiāng)村振興計(jì)劃、國(guó)家金融安全、國(guó)家邊疆安全與發(fā)展、法治社會(huì)建設(shè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承等等。藏學(xué)科研成果應(yīng)該與社會(huì)治理、網(wǎng)絡(luò)輿情、信息化、大數(shù)據(jù)、生態(tài)文明建設(shè)、民生保障等息息相關(guān)。

3.傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，開(kāi)拓研究領(lǐng)域

縱觀藏學(xué)傳統(tǒng)研究，仍以大五明和小五明為研究范疇，這是藏學(xué)的根本與基礎(chǔ)，但是在今后的發(fā)展中將會(huì)拓展研究領(lǐng)域，會(huì)有一部分力量適應(yīng)國(guó)家科技創(chuàng)新要求，致力于自然科學(xué)研究，比如藏醫(yī)藥現(xiàn)代化、高原農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、高原生態(tài)保護(hù)與發(fā)展、藏文信息處理、大數(shù)據(jù)分析、高原病的防治以及地質(zhì)地震、水資源、生物多樣性等等已經(jīng)在國(guó)內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域占有一席之地。

余論

黨的十九大規(guī)劃了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略：到2020 年全面建成小康社會(huì)，到2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。一區(qū)四省藏區(qū)的發(fā)展更要加大力度，力求與全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大繁榮。作為藏學(xué)研究的機(jī)構(gòu)和人員集中分布在北京、西藏、青海、甘肅、四川，體現(xiàn)了中央和地方的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，也展現(xiàn)了藏學(xué)科研成果服務(wù)于藏族聚居區(qū)的特點(diǎn)。在藏學(xué)研究中，充分發(fā)揮藏學(xué)的資源優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)、地域優(yōu)勢(shì)，發(fā)展好已有的傳統(tǒng)研究；雖然藏學(xué)研究底子薄，但是我們還是應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢(shì)緊跟世界科技前沿，加強(qiáng)對(duì)關(guān)鍵共性技術(shù)的攻關(guān)創(chuàng)新，加強(qiáng)平臺(tái)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)科、地區(qū)的協(xié)同創(chuàng)新，組建交叉學(xué)科群，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的科研工作者，爭(zhēng)取大項(xiàng)目，出大成果，促進(jìn)成果轉(zhuǎn)化，服務(wù)國(guó)家和地方發(fā)展。