李楊

【摘 要】對(duì)京劇的傳承，不僅是京劇技藝、京劇劇目、流派的傳承，而應(yīng)當(dāng)是廣義上的文化傳承。京劇之所以博大精深，就在于它不僅藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富，劇目眾多，流派紛呈，而且它的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)了中國(guó)人的價(jià)值觀念、道德倫理思想、審美傾向。

【關(guān)鍵詞】京??；各個(gè)行當(dāng)；發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：J821 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）13-0051-01

滿(mǎn)懷著對(duì)未來(lái)的美好愿景，世界聆聽(tīng)美妙的聲音——京劇藝術(shù)，國(guó)粹之美。

中國(guó)戲劇藝術(shù)之于世界，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以其無(wú)限的藝術(shù)魅力，被譽(yù)為國(guó)粹，是中華民族的藝術(shù)瑰寶。代表中國(guó)的象征性的音符。戲曲文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著極其重要的位置，享有崇高的聲譽(yù)，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一、京劇的起源

中國(guó)是世界文明古國(guó)，世界三大古老戲劇之源——古希臘戲劇、古印度梵劇、中國(guó)戲曲，只有中國(guó)戲曲依然康健。也只有中國(guó)文明依然堅(jiān)挺存活。國(guó)粹藝術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史的積淀，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，在文學(xué)、表演、語(yǔ)言、唱腔、舞蹈、音樂(lè)等綜合性表演上形成傳播。

因?yàn)榫﹦∪诤狭烁鞯胤綉蚯奶赜兄?，再加上方言味不是那么重，所以傳播范圍很廣。當(dāng)時(shí)徽班進(jìn)京，也受到了統(tǒng)治者的一致推崇。國(guó)粹藝術(shù)，博大精深。京劇藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力與自然風(fēng)格、精湛的技藝、豐厚的內(nèi)容。在藝術(shù)創(chuàng)作上充分體現(xiàn)出中國(guó)戲曲重要的美學(xué)特征。

（一）京劇的行當(dāng)與表演方式

京劇的舞臺(tái)上角色分類(lèi)，充分體現(xiàn)劇中人物的特征，如年齡、性格、身份、地位等重要特征劃分。分別為生、旦、凈、丑四種類(lèi)型，在京劇專(zhuān)業(yè)的詞匯中稱(chēng)為行當(dāng)。劇中扮演人物角色行當(dāng)，是京劇藝術(shù)特有的表演體制。從形式上看，是體現(xiàn)人物性格色彩的分類(lèi)系統(tǒng)。

生行：是指演員在舞臺(tái)上扮演男性角色，包括老生、小生、武生，娃娃生等。

旦行：在京劇旦行中，不同年齡，旦行包括：青衣、花旦、武旦、老旦、花衫、刀馬旦。扮演女性不同的身份和角色。

凈行：凈行俗稱(chēng)花臉，一般都是扮演男性角色。

丑行：丑行又稱(chēng)小花臉，人物角色靈力風(fēng)趣。

（二）京劇四大表演體系。

唱念做打，這正是京劇標(biāo)的四項(xiàng)基本功。

唱：指歌唱，指的是唱功，在戲曲舞臺(tái)上表達(dá)感情的音符。

念：是指京劇中的語(yǔ)言，指念白，京白和韻白，演員基本功必修課程，具有戲曲專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)性和節(jié)奏感。

做：做功，指表演技巧，演員在創(chuàng)作角色時(shí)，手眼身步多種程式，人物身份特點(diǎn)上塑造藝術(shù)形象，稱(chēng)為表演。

打：是指戲曲形體動(dòng)作部分，表演生活中難度較高的技巧，展示人物的精神面貌。戲曲武功中，耍槍花、把子、刀花、出手、小翻、旋子等翻滾跌撲的技巧，結(jié)合舞蹈化形式，呈現(xiàn)舞臺(tái)戲曲中的美學(xué)、美感。

二、京劇的發(fā)展與傳承

在“文革”時(shí)期，出現(xiàn)一些被樹(shù)立為文藝榜樣的，以戲劇作品為主，加上少量音樂(lè)作品的大中型舞臺(tái)藝術(shù)作品，統(tǒng)稱(chēng)為“革命樣板戲”或“革命樣板作品”，俗稱(chēng)“樣板戲”。樣板戲的出現(xiàn)，大大豐富了當(dāng)時(shí)人民群眾的文化生活。使京劇做到大家唱，全民唱的文藝熱潮。在當(dāng)時(shí)，人們以會(huì)唱樣板戲?yàn)闃s，京劇也得到了空前的發(fā)展。時(shí)至今日，依然經(jīng)久不衰。

存在，一定有它的道理。京劇走到今天，經(jīng)歷了太多太多的艱辛路程。在電影、電視的沖擊下，它仍以其獨(dú)特的魅力大放光芒。這說(shuō)明在新時(shí)代的大潮中，京劇不再是墨守成規(guī)、一成不變，它隨著社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)步著。隨著新編京劇的出現(xiàn)，大批觀眾又重新走進(jìn)了劇場(chǎng)，去領(lǐng)略它那獨(dú)特的魅力。絢麗的舞臺(tái)燈光，華麗的道具布景，以及演員們的精彩表演，都帶給了觀眾們美輪美奐的絕美享受。使京劇不再是老年人的“專(zhuān)利”。

京劇是我們的國(guó)粹。要讓這門(mén)國(guó)粹一直傳承發(fā)揚(yáng)下去，京劇的教育，特別是在少兒群體中的教育是至關(guān)重要的。近些年來(lái)，中小學(xué)也都相繼開(kāi)設(shè)了京劇課，使孩子們?cè)谖幕R(shí)的學(xué)習(xí)外也能了解和學(xué)習(xí)國(guó)粹藝術(shù)，讓孩子們能更廣泛地發(fā)展。京劇博大精深，講述的都是尊老愛(ài)幼、除惡揚(yáng)善的故事，讓孩子們能有更正確的價(jià)值觀。

不少中老年朋友不再限制于在電視上看京劇，他們也會(huì)到劇場(chǎng)，感受現(xiàn)場(chǎng)演出帶來(lái)的震撼享受。不少人加入當(dāng)?shù)氐木﹦∑庇?，大家一起交流，其中佼佼者更是能上臺(tái)表演，圓年輕時(shí)的夢(mèng)想。

在中央一些老領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)切下，近十來(lái)年國(guó)家進(jìn)一步重視京劇的傳承與發(fā)展，劇目的傳承和創(chuàng)作有明顯起色，國(guó)省兩級(jí)院團(tuán)建設(shè)有明顯進(jìn)步，自?shī)首詷?lè)的群眾性京劇活動(dòng)比較活躍，京劇演出市場(chǎng)有所回暖。

三、結(jié)語(yǔ)

京劇是市民戲劇。演員、觀眾是一對(duì)矛盾體，缺一不可。演員演戲是給觀眾看的，觀眾看戲是娛樂(lè)。沒(méi)有大眾的支持和喜愛(ài)，京劇不會(huì)發(fā)展到今天。就像大樹(shù)植根于泥土之中，得之活，失之死。藝術(shù)源于生活，要接近現(xiàn)實(shí)生活，才能傳播得廣，才能有自己的體系、意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉正維.論戲曲音樂(lè)發(fā)展的五個(gè)時(shí)期[J].黃鐘（武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)）， 2003，（2）：43-50.

[2]夏赟.京劇發(fā)展漫談[J].民主，2010，（5）：53-54.

[3]王映霞.尋找前路上的微光—京劇發(fā)展前途初探[J].大舞臺(tái)，2013，（8）：1-2.