劉昊鑫

【摘 要】在湖南懷化市的最南端，有一個通道侗族自治縣，是以侗族聚居為主的少數(shù)民族地區(qū)，有著燦爛的侗族文化遺產(chǎn)和古雅淳樸的民情風(fēng)俗。本文介紹了侗族居民的基本特征，分析了通道地區(qū)侗族居民造型結(jié)構(gòu)的地區(qū)特色和民族的體現(xiàn)等，結(jié)合地區(qū)的實際情況來研究通道地區(qū)侗族居民的地域藝術(shù)表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】通道地區(qū)；侗族；居民；地域藝術(shù)表現(xiàn)

中圖分類號：J211.24 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）13-0164-01

通道縣是湖南成立最早的少數(shù)民族自治縣，其因為地理位置有著“南楚極地”“百越襟喉”之稱，又因其藝術(shù)文化特色，被評為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等，通道侗族自治縣，從成立到現(xiàn)在，已經(jīng)有五十多年的歷史，其經(jīng)濟方面也得到了穩(wěn)定發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施完善。而且通道地區(qū)的環(huán)境秀美，民族文化保存完好，具有濃郁的地域藝術(shù)性，從其居民造型結(jié)構(gòu)，當?shù)氐奈幕?、建筑等得到了體現(xiàn)。

一、通道地區(qū)侗族簡介

通道地區(qū)出云貴高原東緣向南嶺山脈過度地帶，雪峰山西南余脈延伸其境內(nèi)，形成了東南西三面高聳，中北略低的地勢，通道侗族文化源遠流長，通道地區(qū)文物眾多，人文景觀豐富多彩，其中作為重點文物保護的就有芋頭古侗寨、馬田鼓樓、平坦風(fēng)雨橋群。其建筑，就以鼓樓寨門最為著名，民族服飾當面，工藝精湛，色彩艷麗，民族特色濃郁，比較有名的有侗錦、侗帕以及侗帶。而侗族民族文藝方面，有侗戲、侗歌、哆耶等，其中侗族大歌，是侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚，是侗族文化最直接的體現(xiàn)，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。侗族民俗古雅淳樸，奇異獨特。

侗族是中華民族的重要組成部分，侗族文化可以說是精華凝聚的大成圣地，一是侗族藝術(shù)文化上豐富多彩、特色鮮明；二是侗族手工文化上種類繁多，技藝高超；三是侗族建筑文化，巧奪天工，堪稱一絕；四是其民俗文化別具一格，獨領(lǐng)風(fēng)騷。

二、通道地區(qū)侗族居民地域藝術(shù)表現(xiàn)

（一）建筑造型地域藝術(shù)表現(xiàn)

通道侗族居民的建筑是典型的干闌式，通道地區(qū)在湖南懷化市的最南端，地形比較復(fù)雜，以山地丘陵為主，具有豐富的自然條件。侗族的建筑也是根據(jù)自身居住的特征，然后結(jié)合生活習(xí)性、生產(chǎn)方式等來進行建筑選址，其中體現(xiàn)了對山水的信仰、與自然的融合，其建筑特點自由多變，受自然環(huán)境、歷史文化的影響。首先，從空間布局上，有三種類型，分別是山脊型、山麓型和平壩型。山脊型，在山麓脊梁處的村寨，都是順應(yīng)著山勢地形而建，通風(fēng)、光照等良好，居住舒適。山麓型，依山傍水的山腳村寨，建筑密集。平壩型，地勢平坦，或者山間盆地的建筑。然后是空間結(jié)構(gòu)，重視水資源，一些鼓樓、風(fēng)雨亭、戲臺、寨門等公共建筑，形成了空間節(jié)點。侗族道路也是順應(yīng)地勢而建，為線性分布。最后是空間特征，具有排他性、向心性和防御性的特征，建筑中都是根據(jù)寨門、寨墻來限定領(lǐng)域性。

其房屋建筑一般設(shè)計三層，地層架空，中間層為真正使用居住的層面，而頂層主要是儲物之用。在樓層上設(shè)有挑廊，安裝了欄桿。這樣的架空設(shè)計，因為通道地區(qū)春季多雨潮濕，夏季炎熱、秋季干燥而冬季寒冷，其設(shè)計就能夠起到防潮、防蟲、防曬等作用，適用當?shù)氐臍夂颉?/p>

整體來講，侗族的聚落建筑，掌握了當?shù)氐臍夂蚝偷乩硖匦?，通過精心設(shè)計和創(chuàng)造出具有地域特色的自然景觀和人文景觀，把民族文化融入例如建筑結(jié)構(gòu)中，保留了獨特的地域性和文化內(nèi)涵。而且侗族造型結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了天人合一的思想，與自然形成一個和諧的整體。

（二）通道侗族家具設(shè)計

侗族家具具有極大特色：一是造型簡單，雅俗共賞，主要是以直線為主，搭配雕刻，形成剛?cè)釋Ρ?。其顏色基本上選擇的是透明的清漆，在樸素中透著清新雅致。二是與建筑實現(xiàn)一體化，其造型結(jié)構(gòu)受建筑影響，在裝飾的手法上和諧統(tǒng)一。家具的主要制作以牢固、耐用為原則。三是體現(xiàn)了侗族風(fēng)俗習(xí)慣，比如在門上、供桌上或者墻壁上，都會布滿祭祀保佑各種作用的神靈畫像。

（三）侗族居民就地取材的地域文化表現(xiàn)

因為地區(qū)地理特性，侗族的造型建筑結(jié)構(gòu)都是以石和木材為主，其一般選擇的都是杉木、松木或者竹子、茅草等，其建筑底部都是使用石材堆積，來保護木質(zhì)房屋不受雨水的侵蝕。其中杉木就是最常用的木材，而且侗族人民對杉樹有著不一樣的感情，杉樹在他們眼中就是保護樹，能夠帶來安全，象征生生不息。

因地制宜、就地取材、天人合一的思想，也體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系，表現(xiàn)了對自然的崇拜和敬重之情，在室內(nèi)的設(shè)計和裝飾上，充分利用木材來表現(xiàn)天然的質(zhì)感，把大自然的各種植物裝飾在門、窗、天花等上面，表現(xiàn)了人們的喜愛。

三、結(jié)語

本文主要研究了通道地區(qū)侗族居民地域藝術(shù)表現(xiàn)，首先對通道地區(qū)和侗族進行了簡單闡述，然后從侗族建筑造型結(jié)構(gòu)、家具陳設(shè)和材料選擇幾個方面來對其地域藝術(shù)的表現(xiàn)進行了分析?？梢?，不論是建筑造型，還是空間設(shè)計以及室內(nèi)陳設(shè)和選材等，都體現(xiàn)了侗族地域藝術(shù)特性。

參考文獻：

[1]楊潘.湖南通道縣侗族鄉(xiāng)土聚落景觀空間解析[D].西安建筑科技大學(xué)，2014.

[2]羅姝，樊蘭英.通道侗族家具與陳設(shè)文化及成因[J].藝海，2014，（02）：144-146.