梁文庭 中國地質(zhì)大學(xué)(北京)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
引言:2017年國務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,提高了人工智能在我國的關(guān)注度,加快了其發(fā)展的步伐。2019年兩會(huì)新聞發(fā)布會(huì)發(fā)言人也表示“將與人工智能密切相關(guān)的立法項(xiàng)目列入立法規(guī)劃”,可見人工智能法律工作也將是焦點(diǎn)。對于人工智能作品著作權(quán)歸屬問題的解決,一方面,將有助于人工智能相關(guān)立法工作的開展,保護(hù)作品著作權(quán),避免人工智能作品泛濫和人工智能不正當(dāng)使用。另一方面,有助于人工智能科學(xué)的研究和技術(shù)的進(jìn)步,對打造物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代智慧城市、智慧生活有所裨益。
人工智能可以解釋為:利用人工方法在某載體上實(shí)現(xiàn)智能。1950年計(jì)算機(jī)科學(xué)之父Alan Mathison Turing發(fā)表的《計(jì)算機(jī)器與智能》一文中提出圖靈測試(圖1)來測驗(yàn)機(jī)器的智能性,測試者對被測試者的身份一無所知的情況下,通過媒介對被測試者提問,如果不能確定被測試者是機(jī)器還是人的測試者超過30%,則該機(jī)器被認(rèn)為具有人類智能。[1]
圖1
2017年微軟創(chuàng)造的機(jī)器人“小冰”獨(dú)創(chuàng)詩集《陽光失去了玻璃窗》出版[2],它是人工智能領(lǐng)域第一部詩集,表明人工智能能夠進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作,而且創(chuàng)作成果具有智能性。
人工智能的學(xué)習(xí)方式主要可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)和神經(jīng)學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)包括歸納學(xué)習(xí)、類比學(xué)習(xí)及解釋學(xué)習(xí)。[3]我們用過的智能翻譯,首先通過語料庫學(xué)習(xí)各種詞匯和句法,尋找存在的邏輯規(guī)律和詞匯特征進(jìn)行歸納,在進(jìn)行翻譯時(shí),通過詞匯和語義的特征進(jìn)行演繹、解碼后輸出內(nèi)容。神經(jīng)學(xué)習(xí)是基于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)方式,通過“傳感器”捕獲信息,傳到“神經(jīng)元”中處理后,發(fā)送給“輸出神經(jīng)元”[4]。當(dāng)多個(gè)“神經(jīng)元”匯總到一起,就類似于人類大腦的學(xué)習(xí)方式。
人工智能可以通過算法運(yùn)算和數(shù)據(jù)挖掘相結(jié)合自動(dòng)獲取知識(shí),但有局限性。它可以綜合運(yùn)用各種算法,實(shí)現(xiàn)快速的計(jì)算,但是受限于編譯設(shè)計(jì)的程度和機(jī)器本身所獲得算法。它還可以結(jié)合算法對某一事物中大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、分析、對比、歸納和演繹,提煉知識(shí),但多數(shù)情況需要互聯(lián)網(wǎng)的幫助才能抓取網(wǎng)絡(luò)共享數(shù)據(jù),達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
因此,人工智能的實(shí)現(xiàn)必須要以人類為實(shí)現(xiàn)某目的通過某手段來幫助其獲得相應(yīng)的基礎(chǔ)信息,才能繼續(xù)學(xué)習(xí)。
人工智能創(chuàng)作的智力成果是否受到著作權(quán)的保護(hù),關(guān)鍵在于該智力成果是否具有被稱為作品(works)的資格。因此,要明確兩個(gè)問題:(1)該智力成果是否具有獨(dú)創(chuàng)性;(2)該智力成果是否具有可復(fù)制性。[5]如果人工智能的創(chuàng)作成果符合作品的要素,其創(chuàng)作成果在法律上可以成為作品,受著作權(quán)的保護(hù)。
1.獨(dú)創(chuàng)性。經(jīng)過多年的發(fā)展和創(chuàng)新,產(chǎn)生了人工智能的科學(xué),對人工智能研究和探索的人不斷增長,使人工智能技術(shù)取得突破,人工智能已經(jīng)能夠通過自身基本的學(xué)習(xí)功能創(chuàng)造出反映某些意志的作品。第六代機(jī)器人 “小冰”具有大量語料庫,能夠進(jìn)行人工的交互,有節(jié)奏的控制力,可以通過自創(chuàng)回應(yīng)引導(dǎo)對話的方向。[6]“小冰”可以通過符號(hào)學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)語料庫,結(jié)合其具有的感官和模型,引導(dǎo)對話并收集數(shù)據(jù),在內(nèi)部處理后將進(jìn)行創(chuàng)作。因此,“小冰”創(chuàng)作作品有其獨(dú)立的意思表達(dá),內(nèi)容具有新穎性,且為獨(dú)立創(chuàng)作,具有獨(dú)創(chuàng)性。
對于人工智能的獨(dú)創(chuàng)性,存在兩種不同的看法。第一種認(rèn)為,獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)必須源自人的思想感情[7],人工智能是智能技術(shù)的載體,從《著作權(quán)法》保護(hù)作品創(chuàng)作者獨(dú)立的思想感情和意志來看,盡管其具有一定的獨(dú)立創(chuàng)作能力,人工智能也不具有獨(dú)創(chuàng)性。第二種認(rèn)為,人工智能創(chuàng)作能夠滿足作品的獨(dú)創(chuàng)性條件,就可以認(rèn)定該創(chuàng)作符合法律意義上作品的獨(dú)創(chuàng)性,而不應(yīng)局限于需要有人類思想情感和意志表達(dá)。
本文認(rèn)為,人工智能創(chuàng)作可以具有獨(dú)創(chuàng)性,其獨(dú)立創(chuàng)作的能力來自于內(nèi)部系統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理、獲取知識(shí)的能力和學(xué)習(xí)能力。雖然人工智能本來不具有思想感情和意志,但是它具有開發(fā)者賦予的“目標(biāo)”,這是人工智能進(jìn)行創(chuàng)作的意志來源,在此基礎(chǔ)上,可以對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理后,輸出內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)意志表達(dá)。
2.可復(fù)制性。人工智能的創(chuàng)作是具有可復(fù)制性的。人工智能創(chuàng)作的成果是為了滿足人類的某種目的,通常情況下,該成果會(huì)被放置在一個(gè)可以與人工智能分離的載體上,例如紙質(zhì)載體、電腦等,以便人類的使用和傳播,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作物的價(jià)值。因此,人工智能創(chuàng)作成果是具有可復(fù)制性的。
許多學(xué)者對于人工智能著作權(quán)歸屬提出不同的看法,主要有六種歸屬模式。
(一)歸屬人工智能本身。人工智能本身是指承載人工智能技術(shù)的載體。支持者贊同人工智能創(chuàng)作智力成果因具有獨(dú)創(chuàng)性而可以被視為作品,他們主張人工智能作為虛擬作者出現(xiàn),但權(quán)利的真正控制權(quán)掌握在人類手上。[8]
(二)歸屬人工智能開發(fā)者。人工智能開發(fā)者是指通過編譯設(shè)計(jì)使人工智能能夠?qū)崿F(xiàn)特定功能的人員。人工智能各方面的能力都是由開發(fā)者賦予的,即為了達(dá)到某種目的,將實(shí)現(xiàn)目的所需要的數(shù)據(jù)、相關(guān)理論以及技術(shù)給予人工智能。因此,人工智能創(chuàng)作成果實(shí)際上是為了滿足開發(fā)者創(chuàng)造人工智能的初衷,著作權(quán)應(yīng)當(dāng)歸屬于該項(xiàng)技能的開發(fā)者。
(三)歸屬人工智能使用者。人工智能的使用者是指人工智能開關(guān)啟動(dòng)的操作者。支持者認(rèn)為,人工智能創(chuàng)作的開始是由于使用人啟動(dòng)人工智能運(yùn)作開關(guān),才使得作品產(chǎn)生。使用者是距離作品產(chǎn)生最近的人,而且將著作權(quán)歸屬于使用者沒有改變我國現(xiàn)行《著作權(quán)法》框架的范圍。[9]
(四)歸屬人工智能載體所有人。人工智能載體所有人是指獲得人工智能載體物權(quán)的人。所有人最初對人工智能的功能有所需求,通過正當(dāng)手段獲取人工智能載體所有權(quán)以幫助其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。支持者認(rèn)為,所有人的需求是人工智能創(chuàng)作意志的來源[8],作品反映的是所有人的思想感情和意志,所以著作權(quán)應(yīng)當(dāng)歸屬于人工智能載體所有人。
(五)歸屬人工智能投資者。人工智能投資者指對人工智能這項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行投資,讓開發(fā)者設(shè)計(jì)出人工智能機(jī)器的人,而非人工智能作品的投資人[8]。支持者認(rèn)為這一模式可以保護(hù)投資者的利益,有利于人工智能的發(fā)展,義務(wù)的享有和責(zé)任的承擔(dān)明確,也符合當(dāng)下創(chuàng)作市場的發(fā)展?fàn)顩r。
(六)歸屬公有領(lǐng)域。支持者認(rèn)為,人工智能作品不屬于任何人,直接進(jìn)入公有領(lǐng)域。[8]人工智能作品進(jìn)入公有領(lǐng)域后可以避免其因?qū)儆谀骋惶囟ㄖ黧w而造成作品泛濫或權(quán)利不正當(dāng)使用。
歸屬人工智能本身,不能從根本上解決著作權(quán)歸屬問題,其法律意義不大,最終著作權(quán)主體所享有的權(quán)利也會(huì)被轉(zhuǎn)移到相關(guān)當(dāng)事人身上,依舊會(huì)產(chǎn)生權(quán)利糾紛問題。
歸屬人工智能開發(fā)者時(shí),其預(yù)計(jì)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),可能并不是自身意志的表達(dá),人工智能開發(fā)者僅僅只是人工智能技術(shù)的掌握者,賦予人工智能能夠獨(dú)立創(chuàng)作的能力,并不參與對人工智能未來的創(chuàng)作。如果將著作權(quán)歸屬于人工智能技術(shù)的開發(fā)者,會(huì)使得其一勞永逸,造成市場交易有失公平[8],不利于人工智能進(jìn)一步發(fā)展。目前人工智能的開發(fā)方式,多為職務(wù)開發(fā),而且大部分是由多個(gè)主體分工后再進(jìn)行整合,成為一件完整整體。若將人工智能的開發(fā)者作為人工智能作品的著作權(quán)主體,在進(jìn)行交易時(shí),需要經(jīng)過多個(gè)權(quán)利主體的同意,不僅會(huì)提高交易成本,而且在多方協(xié)商時(shí),也會(huì)出現(xiàn)時(shí)間浪費(fèi),甚至最終各方無法達(dá)成協(xié)議,出現(xiàn)爭議,使得人工智能無法投入市場使用導(dǎo)致資源浪費(fèi)。但是在某些情況下,如果人工智能開發(fā)者從事人工智能開發(fā)的目的就是為了實(shí)現(xiàn)自身意思的表達(dá),則其理應(yīng)成為著作權(quán)主體。
歸屬于人工智能使用者時(shí),使用者對于人工智能創(chuàng)作過程的貢獻(xiàn)相對來說非常微小。假設(shè)A使用智能翻譯,將一篇外國著作翻譯為中文,那么A對于中文版著作就享有著作權(quán)了嗎?顯然,這對于該外國著作的作者是不公平的。然而,也確實(shí)存在使用者通過某種方式利用人工智能進(jìn)行創(chuàng)作,從而可以將著作權(quán)歸屬于使用者的情況。比如,科學(xué)家經(jīng)過研究得出數(shù)據(jù),利用人工智能處理大量的數(shù)據(jù),輸出具有獨(dú)創(chuàng)性的分析結(jié)果,那么這樣一個(gè)滿足科學(xué)家需求和愿望的作品,其著作權(quán)主體應(yīng)該是該科學(xué)家。
歸屬于人工智能載體所有人時(shí),首先,本文并不否認(rèn)支持者的觀點(diǎn),但認(rèn)為具有片面性。舉例來說,如果人工智能使用人對人工智能創(chuàng)作進(jìn)行支配,并使人工智能創(chuàng)作出表達(dá)使用人真實(shí)意思的作品,那么這種歸屬模式對使用者來說是有失公平的。因?yàn)樵谑褂眠^程中,使用者根據(jù)自己的想法輸入一些必要信息或者讓人工智能根據(jù)其想法自動(dòng)采集信息,進(jìn)行創(chuàng)作的作品,是使用者的思想表達(dá),著作權(quán)就應(yīng)當(dāng)歸屬于使用者。其次,如果將著作權(quán)歸屬于所有人,將會(huì)出現(xiàn)與歸屬于人工智能開發(fā)者模式相似的情況,即造成人工智能所有人一勞永逸,而且他們可以不與他人進(jìn)行交易,作為人工智能機(jī)器的所有人而壟斷市場,這將阻礙人工智能技術(shù)的進(jìn)步。
而如果將著作權(quán)歸屬于公有領(lǐng)域,會(huì)打擊各方對人工智能進(jìn)行研究開發(fā)的積極性,不利于人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
綜上,本文認(rèn)為著作權(quán)應(yīng)當(dāng)歸屬于人工智能投資者。
對于作品的產(chǎn)生,投資者所作的貢獻(xiàn)最大。第一,投資者的投資是人工智能作品產(chǎn)生的資金來源和市場需求來源,是人工智能創(chuàng)作意志最原始的來源。投資者的投資趨勢可以引領(lǐng)人工智能的市場發(fā)展方向,從而使開發(fā)者根據(jù)市場需要進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和產(chǎn)品供給,[10]生產(chǎn)出來的人工智能機(jī)器將會(huì)為了滿足投資者的需要進(jìn)行創(chuàng)作。第二,風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)義務(wù)和獲取價(jià)值的權(quán)利應(yīng)當(dāng)是相對應(yīng)的,這反映了權(quán)利和義務(wù)的平等性。作品創(chuàng)作的風(fēng)險(xiǎn)由投資者來承擔(dān),相應(yīng)地,作品創(chuàng)造的價(jià)值也屬于投資者,這也符合市場發(fā)展規(guī)律和市場交易的公平性。第三,投資者作為著作權(quán)主體可以最大化人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。將投資者作為著作權(quán)主體可以有效保護(hù)投資者的利益,降低投資者的風(fēng)險(xiǎn),在此基礎(chǔ)上,可以激勵(lì)投資者對人工智能產(chǎn)業(yè)保持投資的熱情,促使產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
著作權(quán)歸屬于人工智能投資者與歸屬于人工智能本身的最大區(qū)別在于,對人工智能創(chuàng)作作品時(shí)實(shí)際控制者的身份是否明確。當(dāng)歸屬于人工智能本身時(shí),很容易由于控制人身份不明確,發(fā)生人工智能創(chuàng)作時(shí)的使用者和人工智能載體所有權(quán)人之間的利益沖突。人工智能在創(chuàng)作時(shí),對人工智能機(jī)器創(chuàng)作的方向進(jìn)行控制的人即使用者可能并不是所有權(quán)人,這將導(dǎo)致兩者之間的利益沖突。同時(shí),在實(shí)踐中投資者還極有可能涵蓋前文所提到的人工智能的開發(fā)者、使用者或者人工智能載體的所有人。在這種情況下該投資者更有理由獲得人工智能作品的著作權(quán)。當(dāng)人工智能技術(shù)和人工智能創(chuàng)作作品的意思表達(dá)都源自于同一人時(shí),則不會(huì)產(chǎn)生著作權(quán)的爭議。
結(jié)論:人工智能創(chuàng)作的智力成果在符合作品要素的前提下,可以將其視為作品。當(dāng)作品誕生時(shí),將作為著作權(quán)客體自然受到著作權(quán)法的保護(hù),同時(shí)也會(huì)引起著作權(quán)歸屬的爭議。結(jié)合人工智能運(yùn)作的原理,對人工智能技術(shù)進(jìn)行研究和開發(fā)的意思表示來源于投資者。投資者的投資是人工智能作品創(chuàng)作意志最原始的來源。將人工智能的著作權(quán)歸屬于投資者,符合市場發(fā)展規(guī)律和市場交易的公平性,有利于平衡各方利益,鼓勵(lì)投資,促進(jìn)人工智能產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。