文 / 本刊記者 張義學(xué)
1936年金秋,張錦秋出生在成都市的一個建筑世家,家庭環(huán)境的耳濡目染使她很早就立志于建筑。1954年,她考取了清華大學(xué)建筑系,此后,作為建筑歷史與理論專業(yè)研究生,師從我國建筑學(xué)泰斗梁思成。梁先生對這位女弟子關(guān)懷有加,發(fā)現(xiàn)她對中國傳統(tǒng)園林情有獨鐘時,當即指派他的得力助手莫宗江擔(dān)任張錦秋的導(dǎo)師。
1966年,張錦秋響應(yīng)中央號召——“到艱苦的地方去,到祖國需要的地方去”——離開首都北京,離開清華園,來到西北重鎮(zhèn)西安,進入中國建筑西北設(shè)計研究院。
改革開放初期,旅游開發(fā)的意識開始萌動,西安旅游名勝吸引不少國際友人來參觀,旅游勢頭開始上升。當時軍管會主任就給西北院領(lǐng)導(dǎo)下命令說:華清池是舉世聞名的熱門旅游之地,景點卻連個像樣的大門都沒有,你們抓緊設(shè)計一下華清池的門。
張錦秋學(xué)過古建筑,設(shè)計院就把這項任務(wù)交給了她。臨時受命,張錦秋心想,華清池以唐玄宗和楊貴妃在華清池演繹的故事而名聞天下,總不能設(shè)計一個普普通通的公園大門吧?還是要具備一些唐代的特點吧,要用形象反映出華清池的歷史。于是她趕緊翻閱手邊有限的關(guān)于唐代建筑的資料,花了一周的時間,拿出了設(shè)計圖紙,基本上是唐代風(fēng)格,建成后很受好評。
1978年,中日友好條約簽訂,兩國關(guān)系步入“蜜月期”,不少日籍游客來西安旅游。1979年,她以其女性建筑師特有的細膩,為西安設(shè)計阿倍仲麻呂紀念碑。這座唐風(fēng)十足的紀念碑融入了阿倍仲麻呂所處時代最常見的建筑樣式——石燈幢,碑主的《望鄉(xiāng)》詩文和李白悼其逝世的《哭晁卿》詩篇以草書體鏤刻于碑身兩側(cè),突出了紀念的感情色彩。碑頂碑欄飾以日本櫻花和中國梅花,以及日本遣唐使船的浮雕,使整座紀念碑氣質(zhì)古樸,具有深邃的中日文化內(nèi)涵。
這座紀念碑的成功設(shè)計,使得張錦秋在建筑設(shè)計界脫穎而出,嶄露頭角。
這之后,張錦秋又前后做了青龍寺空海紀念碑院、大雁塔景區(qū)“三唐工程”和陜西歷史博物館的設(shè)計。
早在1973年6月,周恩來總理陪同外賓參觀原陜西省博物館碑林時,感嘆空間小、光線暗,指示在適當?shù)臅r候要新建一座博物館。直到上世紀80年代,陜西歷史博物館建設(shè)工程被列為國家“七五”計劃重點項目開始啟動,設(shè)計任務(wù)交給了西北設(shè)計研究院?!敖ㄔO(shè)陜西歷史博物館是周總理的遺愿,是'十年浩劫'后我國興建的第一座現(xiàn)代化大型博物館。”張錦秋說,“到底要把新的陜西歷史博物館建成什么樣子?任務(wù)書上有一句話:博物館建筑,應(yīng)該成為陜西悠久歷史和燦爛文化的象征?!?/p>
向建設(shè)部(現(xiàn)住建部)部長葉如棠匯報陜西歷史博物館方案
當時,西北設(shè)計院一共做了12個方案,張錦秋的方案脫穎而出,獲得了最終的認可——她設(shè)計的是一組具有宮殿格局唐代風(fēng)格的現(xiàn)代化博物館。
張錦秋回憶說:“我做的方案,主要就是在象征上,著重思考象征問題。我覺得唐代最具代表的應(yīng)該是宮殿。我設(shè)計的方案并不是模擬一個具體的宮殿,比如大明宮、北京的故宮。我就把傳統(tǒng)宮殿的要素和基本特征概括為:中軸對稱,主從有序,中央殿堂,四隅崇樓。這是中國古代宮殿的基本格局,因為它體現(xiàn)了古代人民的宇宙觀,天子就代表宇宙最高,所以它是一個宇宙模型的體現(xiàn)?!睆堝\秋從王維《山水訣》中“夫畫道之中,水墨為上”一語中,覓得了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩精髓,并把這一理念運用到自己的設(shè)計中。她對博物館的整體色彩是這樣安排的:白色磚墻面、漢白玉欄板、瓦灰色花崗巖臺階、淺灰色飛檐斗拱、深灰色琉璃,全部色彩未超出白、灰、茶三色。這和北京故宮等明清建筑以亮麗的黃、紅兩色為主調(diào)的色彩構(gòu)思截然相反,有效破解了傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑對立的難題。
陜西歷史博物館俯瞰
陜西歷史博物館作為一座具有濃郁民族風(fēng)格的現(xiàn)代建筑,其傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是多層次的。
若果說華清池大門和阿倍仲麻呂紀念碑設(shè)計中張錦秋建立了唐文化概念,那么陜西歷史博物館開始確立了“新唐風(fēng)”建筑風(fēng)格。雖然,張錦秋把這一階段稱為建筑創(chuàng)作階段,但是這些飽含智慧的建筑杰作一一問世,就把她推向一代建筑大師的寶座。1991年,張錦秋獲首批“中國工程建設(shè)設(shè)計大師”稱號,1994年被遴選為中國工程院首批院士。
這之后,張錦秋建筑創(chuàng)作的領(lǐng)域擴展到城市設(shè)計領(lǐng)域——西安鐘鼓樓廣場、陜西省圖書館和美術(shù)館群體,大雁塔南廣場……2000年初,曲江新區(qū)管委會委托張錦秋規(guī)劃并設(shè)計大唐芙蓉園。
夢想中大唐芙蓉園是一座以唐文化為內(nèi)涵,以古典皇家園林格局為載體,因借曲江山水演繹盛唐名苑,服務(wù)于當代的大型文化主題公園。張錦秋決定把大唐芙蓉園設(shè)計為一座現(xiàn)代性文化主題公園。她在清華大學(xué)跟著著名園林專家莫宗江學(xué)習(xí)的時候,積累了清代北方十大皇家園林來龍去脈、規(guī)劃布局、景點設(shè)計、藝術(shù)特色等古建筑知識,這些功底對于張錦秋幫助很大。
“恩師莫宗江的工作方法是查清歷史文獻記錄、弄清沿革,從全園布局上進行分析,親自進行研究、攝影、繪圖、成文,這種指導(dǎo)使我終身受益。”
但關(guān)于唐代芙蓉園具體情況史籍記載很少,只是大量的唐詩為后人留下了關(guān)于曲江風(fēng)貌的豐富描述。建筑歷史學(xué)家、中國工程院院士傅熹年在他關(guān)于唐長安城論文中對芙蓉園論述道:“可知芙蓉苑建立在陂陀起伏、曲水縈回的優(yōu)美自然風(fēng)景地段上,其主要建筑大約面北、南倚丘陵、北臨湖波河曲,還可遙望北原上大明宮丹鳳樓……苑中臨水處有水殿,河渠上架設(shè)畫橋利用丘陵建山樓、青閣、竹樓等大量建筑物……”
這些參考對大唐芙蓉園規(guī)劃設(shè)計有著至關(guān)重要價值。
張錦秋把大唐芙蓉園并不建設(shè)在“芙蓉園”歷史原址,而是選擇在唐代曲江池北一帶,這樣既保持了唐代大雁塔東南的方位和距離,與歷史大體一致,同時回避了遺址保護、古舊恢復(fù)等一系列的問題,規(guī)劃與設(shè)計力求做到歷史風(fēng)貌、現(xiàn)狀地形與現(xiàn)代化旅游功能三者有機結(jié)合。
大唐芙蓉園的建成,使得“國人震撼,世界驚奇?!?/p>
張錦秋一直在探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的創(chuàng)作之路,于建筑的環(huán)境、意境、尺度中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)建筑的精髓;于功能、材料、技術(shù)上體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的需求。她嘗試用新材料新結(jié)構(gòu)體現(xiàn)傳統(tǒng)的風(fēng)韻。唐大明宮遺址丹鳳門博物館設(shè)計的鋼結(jié)構(gòu)體系,實現(xiàn)了建造過程的模塊化、工廠化、標準化。
唐大明宮遺址保護區(qū)位于西安市北郊龍首原上,這里曾經(jīng)是唐長安城中的政治、經(jīng)濟、文化中心。唐大明宮在總體布局、建筑藝術(shù)等方面成為中國乃至東亞宮殿建筑群的巔峰之作。丹鳳門是大明宮的正南門,據(jù)史籍記載,丹鳳門是皇帝出入宮城的主門,也是宣布登基改元、頒布大赦等重要法令、舉行宴會等外朝大典重要政治場所。2005年經(jīng)考古發(fā)掘出丹鳳門遺址。其門道之寬、規(guī)模之大、馬道之長均為目前隋唐城門考古之最。
而在現(xiàn)代西安的城市布局上,丹鳳門博物館又要成為西安火車站北廣場的對景——以展示西安門戶。其崇高的歷史地位和重要的現(xiàn)實區(qū)位,決定了丹鳳門博物館應(yīng)該是一座唐風(fēng)濃郁的現(xiàn)代化標志性建筑,既能保證保護展示的基本功能,又能承擔(dān)起溝通歷史與未來,增進唐代宮殿與現(xiàn)代城市的有機融合。
大明宮丹鳳門
按照文物部門遺址上不能復(fù)原重建的規(guī)定,張錦秋首先根據(jù)丹鳳門遺址的型制和尺寸進行推理設(shè)計,尋找出比較貼近歷史建筑原貌的形象;同時,遵循國際及國家有關(guān)文化遺產(chǎn)遺址的保護要求,在遺址上建保護與展示設(shè)施必須保護遺址完整性與原真性,采用新技術(shù)、新材料及可逆的工程保護手段,盡量向世人展示遺址歷史價值、文化價值和工程技術(shù)價值。
張錦秋精心做了兩套推理方案:一種方案是墩臺上做一棟矩形平面的木構(gòu)城樓;一種是在墩臺上兩端設(shè)置挾屋,當中為正樓。
她經(jīng)過對唐宋繪畫等資料的分析,凡有挾屋的城臺平面形狀大都會隨著城樓形狀進退而進退,墩臺不是一個單純的矩形平面,而丹鳳門遺址顯示其墩臺是一個完整的矩形,雖然碑林所藏興慶宮圖所刻丹鳳門為有挾屋的形式,但其城門墩臺錯落形狀與遺址現(xiàn)存不符,故不足為據(jù)。依此推理,矩形的平面平臺上設(shè)置一座矩形的城樓比較科學(xué)合理,形象端莊大氣。
經(jīng)過反復(fù)論證,最終確定了第一套方案。
為了實踐保護展示建筑的現(xiàn)代性和可逆性,設(shè)計采用了全鋼結(jié)構(gòu)。城臺與城墻部分外壁為大型人造板材,外表分別施以城磚和夯土墻的機理。樓板屋頂為輕型合金鋼板材。外露部分均采用合金鋼板組合而成,通過金屬構(gòu)件固定到鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)件上。所有室內(nèi)空間內(nèi)部裝修均不仿古,采用現(xiàn)代材料、現(xiàn)代手法與風(fēng)格。建筑外觀色彩從上到下全部為淡棕黃色,近于黃土與木材的色彩。這座建筑既體現(xiàn)唐代皇宮正門的型制、尺度、造型特色和宏偉端莊的風(fēng)格,又使其成為一個現(xiàn)代制作的標志,賦予這座遺址保護博物館以明顯的現(xiàn)代感。
這樣的設(shè)計,把大明宮的氣勢表達出來了。
著名文化學(xué)者肖云儒曾經(jīng)詩意地表達:在西安,不留神就會碰到張錦秋。是啊,這座城市那么多的地標式建筑,仿佛一張又一張城市名片,無不融入張錦秋特有的新唐風(fēng)神韻。