王洪波

13世紀(jì)末，馬可·波羅在歐、亞、非三大洲進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)25年的探險(xiǎn)旅行。1275年，馬可·波羅隨父親尼古拉和叔叔馬菲奧抵達(dá)上都（今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗），向忽必烈遞交了羅馬教皇的書信。馬可·波羅聰明好學(xué)，勤于職守，又諳熟中國(guó)的風(fēng)土人情，因此深得元世祖忽必烈的賞識(shí)和器重。

元朝制度規(guī)定：“凡諸國(guó)朝貢使客，雖是經(jīng)由行省，必須到都（指大都），于會(huì)同館安下。除已令本館將已起見在使客，詢問本國(guó)國(guó)主姓名、土地廣狹、城邑名號(hào)、至都里路、風(fēng)俗衣服、貢獻(xiàn)物件、珍禽異獸，具報(bào)本部，移關(guān)貴監(jiān)，以備標(biāo)錄。其使客形狀、衣冠令唐文質(zhì)就往本館摹寫外，關(guān)請(qǐng)照驗(yàn)?！币虼笋R可·波羅到上都不久就被帶到大都（今北京），這位意大利旅行家至少在元大都度過了九年時(shí)光。

由于馬可·波羅在元大都有過這么一段不尋常的閱歷，對(duì)大都相當(dāng)了解和熟悉，因此在他回故鄉(xiāng)意大利后，經(jīng)他口述、別人幫助整理而成的《馬可·波羅行紀(jì)》（也譯作《馬可·波羅游記》，以下簡(jiǎn)稱《行紀(jì)》）便自然留下了他對(duì)大都城的許多美好回憶，我們今天仍能從他繪影繪聲的描述中，看到元大都當(dāng)年的壯麗景象。

美善之極“汗八里”城

在《馬可·波羅行紀(jì)》一書中，元大都被稱為“汗八里”，第84章《大汗太子之宮》解釋道：“古昔此地有一名貴之城名稱汗八里，汗八里此言‘君主城?！标P(guān)于元大都城的選址，馬可·波羅解釋：“大汗曾聞星者言，此城將來必背國(guó)謀叛，因是于舊城之旁，建筑此汗八里城。中間僅隔一水?！彼^舊城，指的就是北京西南部的金中都城，元初毀于戰(zhàn)火，于是忽必烈以中都東北的大寧離宮為中心，新建了元大都，即“汗八里”城，新舊兩城之間的河流，應(yīng)該就是金代為方便漕運(yùn)所開閘河。至于馬可·波羅解釋城址遷移的原因是“星者言，此城將來必背國(guó)謀叛”，不知根據(jù)所在。

馬可·波羅記載“此城之廣袤，說如下方：周圍有二十四哩（注：一哩約相當(dāng)于1.6公里），其形正方，由是每方各有六哩。環(huán)以土墻，墻根厚十步，然愈高愈削，墻頭僅厚三步，遍筑女墻，女墻色白。墻高十步，全城有十二門?！薄对贰さ乩碇尽匪洿蠖汲恰胺搅铩?，與《行紀(jì)》所載基本吻合。不過大都并非十二城門，而是只有十一城門。東面三門：光熙門、崇仁門、齊化門;南面三門：文明門、麗正門、順承門;西面三門：平則門、和義門、肅順門;北面僅有兩座城門，為健德門、安貞門。

對(duì)于城內(nèi)街道，《行紀(jì)》記載：“街道甚直，此端可見彼端，蓋其布置，使此門可由街道遠(yuǎn)望彼門也。各大街兩旁，皆有種種商店屋舍。全城中劃地為方形，劃線整齊，建筑房舍。每方足以建筑大屋，連同庭院園囿而有余……方地周圍皆是美麗道路，行人由斯往來。全城地面規(guī)劃有如棋盤，其美善之極，未可言宣?！边@一段與古代文獻(xiàn)記載頗為吻合。大都城的街道，橫平豎直，互相交錯(cuò)，都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。相對(duì)的城門之間，都有寬廣平直的大道。南北向主干大道的東西兩側(cè)，等距離的平行許多東西向的胡同。大街寬約25米左右，可容九車并行，胡同寬約6—7米?！白阅弦灾劣诒敝^之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，小街十二步闊?！边B民宅也是“定制以地八畝為一份，或其地過八畝及力不能作室者，皆不得冒據(jù)，聽民作室”。

大都城中建有一座鐘樓，《行紀(jì)》記載：“城之中央有一極大宮殿，中懸大鐘一口，夜間若鳴鐘三下，則禁止人行。鳴鐘以后，除為育兒之婦女或病人之需要外，無人敢通行道中。”這座鐘樓建于至元九年二月。《日下舊聞考》《洪武北平圖經(jīng)志》《明一統(tǒng)志》均有載，其地“較今鐘鼓樓臺(tái)偏西，而為東西南北之中”。當(dāng)時(shí)大都的確實(shí)行嚴(yán)格的“禁夜”，所謂“一更三點(diǎn)，鐘聲絕，禁人行”。

光澤燦爛大汗宮廷

《行紀(jì)》第83章《大汗之宮廷》對(duì)元代大內(nèi)有著較為詳細(xì)的描繪：“周圍有一大方墻，寬廣各有一哩。質(zhì)言之，周圍共有四哩。此墻廣大，高有十步，周圍白色，有女墻。此墻四角各有大宮一所，甚富麗。”宮城四角的角樓，上下三層，用琉璃瓦覆蓋。宮城宮門丹楹藻繪，十分壯觀。因此馬可·波羅感嘆：“君等應(yīng)知此宮之大，向所未見?！睂?duì)于主殿大明殿，《行紀(jì)》記載：“大殿寬廣，足容六千人聚食而有余，房屋之多，可謂奇觀。此宮壯麗富瞻，世人布置之良，誠(chéng)無逾于此者。頂上之瓦，皆紅黃綠藍(lán)及其他諸色。上涂以釉，光澤燦爛，猶如水晶，致使遠(yuǎn)處亦見此宮光輝，應(yīng)知其頂堅(jiān)固，可以久存不壞?！北憩F(xiàn)了皇宮之大，殿堂之寬，建筑之美。所述宮殿頂瓦涂以彩釉，則與后來考古發(fā)掘元宮所得材料完全一致。

《行紀(jì)》對(duì)皇宮之中園囿也有描繪：“上述兩墻之間，有一極美草原，中植種種美麗果樹。不少獸類，若鹿、獐、山羊、松鼠，繁殖其中。帶麝之獸為數(shù)不少，其形甚美，而種類甚多，所以除往來行人所經(jīng)之道外，別無余地?！边@與《南村輟耕錄》的“萬歲山”條中所謂“山之東為靈圃，奇獸珍禽在焉”的記載頗為相符。元代大都的皇家苑林是北京皇家園林史上的開拓時(shí)期，大都苑囿的開發(fā)集中在瓊?cè)A島，也就是萬壽山。

商業(yè)繁盛之城

《行紀(jì)》第94章《汗八里城之貿(mào)易發(fā)達(dá)戶口繁盛》描述了元大都商業(yè)盛景：“外國(guó)巨價(jià)異物及百物之輸入此城者，世界諸城無能與比。蓋各人自各地?cái)y物而至，或以獻(xiàn)君主，或以獻(xiàn)宮廷，或以供此廣大之城市，或以獻(xiàn)眾多之男爵騎尉，或以供屯駐附近之大軍。百物輸入之眾，有如川流之不息?！逼渲小皟H絲一項(xiàng)，每日入城者計(jì)有千車。用此絲制作不少金錦綢絹，及其他數(shù)種物品。附近之地?zé)o有亞麻質(zhì)良于絲者，固有若干地域出產(chǎn)棉麻，然其數(shù)不足，而其價(jià)不及絲之多而賤，且亞麻及棉之質(zhì)亦不如絲也”。

北京本來就是北方重鎮(zhèn)，北方少數(shù)民族與漢族交錯(cuò)匯集之地，商貿(mào)繁榮。金代海陵王遷都后成為國(guó)家都城所在，元世祖定都大都后，大規(guī)模建筑新城，人口相應(yīng)增加，商業(yè)貿(mào)易亦呈現(xiàn)前所未有的繁榮局面。大都周圍的附城匯聚了來自各地的富商大賈。《行紀(jì)》記載：“應(yīng)知汗八里城內(nèi)外人戶繁多，有若干城門即有若干附郭。此十二大郭之中，人戶較之城內(nèi)更眾。郭中所居者，有各地來往之外國(guó)人，或來入貢方物，或來售貨宮中。所以城內(nèi)外皆有華屋巨室，而數(shù)眾之顯貴邸舍，尚未計(jì)焉。”天下之寶物盡納于大都，成為繁華都會(huì)，與周圍的城市保持密切往來“約有城市二百，位置遠(yuǎn)近不等。每城皆有商人來此買賣貨物。蓋此城為商品繁盛之城也。”

大都商貿(mào)發(fā)達(dá)的一個(gè)重要表現(xiàn)是紙幣的流通?！缎屑o(jì)》第95章《大汗用樹皮所造之紙幣通行全國(guó)》記載了當(dāng)時(shí)發(fā)行之紙幣，具有極高的史料價(jià)值：“在此汗八里城中，有大汗之造幣局，觀其制設(shè)，得謂大汗專有方士之點(diǎn)金術(shù)。緣其制造如下所言之一種貨幣也。此幣用樹皮作之，樹即蠶食其葉作絲之桑樹。此樹甚眾，諸地皆滿。人取樹干及外面粗皮間之白細(xì)皮，旋以此薄如紙之皮制成黑色?！倍壹垘旁诋?dāng)時(shí)流通性頗強(qiáng)：“既用上述之法制造此種紙幣以后，用之以作一切給付。凡州郡國(guó)土及君主所轄之地莫不通行……蓋大汗國(guó)中商人所至之處，用此紙幣以給費(fèi)用，以購商物，以取其售物之售價(jià)，竟與純金無別?！鄙踔吝@些紙幣可與當(dāng)時(shí)西方的貨幣兌換：“幅最小之紙，值禿兒城之錢一枚，較大者值物搦齊亞城之銀錢半枚，更大者值物搦齊亞城之銀錢一枚。而有值物搦齊亞銀錢五枚六枚十枚者。又有值金錢一枚者，更有值二枚四枚五枚以至十枚者。此種紙幣之上，鈐蓋君主印信，由是每年制造此種可能給付世界一切帑藏之紙幣無數(shù)，而不費(fèi)一錢。”

在歐洲對(duì)遠(yuǎn)東認(rèn)識(shí)史的研究中，馬可·波羅是后古典時(shí)代被引用得最多的作者之一，而《馬可·波羅行紀(jì)》中對(duì)汗八里的夸張描寫，喚起了歐洲對(duì)東方帝都的向往，也點(diǎn)燃了他們向東方不斷探索的熱情。