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        探析陳從周園林思想在安寧楠園營(yíng)建中的體現(xiàn)

        2019-05-23 01:36:12馬珂鄧林森唐文
        園林 2019年1期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)師園周先生假山

        馬珂 鄧林森 唐文*

        1. 楠園總平面圖

        2. 楠園主次空間分布圖

        陳從周先生是我國(guó)著名的古典園林研究學(xué)者,早期學(xué)畫于張大千門下,在傳統(tǒng)文學(xué)與書畫方面都有非常高的造詣,他所編寫的《說(shuō)園》《園林談叢》《園綜》等古典園林相關(guān)研究著作,飽含了諸多傳統(tǒng)園林營(yíng)造理論與思想。在建國(guó)之后,更是多次主持了古典園林修復(fù)項(xiàng)目如上海豫園東部、皋水繪園、寧波天一閣東園等,擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。然而陳先生一生真正意義上個(gè)人創(chuàng)作的園林不在江南,而是在云南省安寧市百花公園西南一隅,名為楠園。陳先生曾這樣評(píng)價(jià):“紐約的明軒,是有所新意的模仿;豫園東部是有所寓新的續(xù)筆,而安寧的楠園,則是平地起家,獨(dú)自設(shè)計(jì)的,是我國(guó)園林理論的具體體現(xiàn)?!盵1]可見楠園是陳從周自我創(chuàng)作的一件古典園林佳作,那么,楠園是如何具體體現(xiàn)我國(guó)園林理論以及陳從周先生的諸多造園思想呢?本文將從楠園整體選址布局、園中各個(gè)空間及要素的營(yíng)造手法切入,探析陳從周先生如何在楠園營(yíng)造中融入畢生園林思想。

        1 選址布局

        楠園位于云南省昆明安寧市百花公園東南角,由于園中建筑及家具木構(gòu)材料皆選用當(dāng)?shù)亻?,而園中也植有楠木數(shù)株,故取名楠園。園面積不足6 666.67 m2,整體呈東西走向,東西長(zhǎng)約100 m,南北最寬處約70 m(圖1)。整體布局以中心山水區(qū)為主空間,園外四周環(huán)竹。1991年楠園竣工后,陳從周先生作詩(shī)云[2]:

        新筑楠園水石奇,此身疑到習(xí)家池。

        長(zhǎng)廊曲檻徜徉轉(zhuǎn),幽徑疊巖顧盼宣。

        高樹搖涼鮮欲滴,活泉涵影鳥爭(zhēng)窺。

        何須訪戴山陰道,軒閣恰心未覺(jué)疲。

        題詩(shī)的首句“新筑楠園水石奇,此身疑到習(xí)家池?!碧岬介獔@中心水池有習(xí)家池之遺韻,而在明代造園名師計(jì)成所書《園冶》中,論述郊野地園林選址構(gòu)園時(shí)也有文曰:“郊野擇地,依乎平岡曲塢,疊隴喬林,水浚通源,橋橫跨水,去城不數(shù)里,而往來(lái)可以任意,若為快也。諒地勢(shì)之崎嶇,得基局之大小,圍知版筑,構(gòu)擬習(xí)池。”[3]這里提及的“構(gòu)擬習(xí)池”便指構(gòu)建郊野園林需要依循習(xí)家池的選址布局進(jìn)行。而習(xí)家池是東漢時(shí)期襄陽(yáng)侯習(xí)郁仿范蠡養(yǎng)魚之法,在白馬山下所建郊野園林。他在宅前筑堤修池,引入白馬泉的水,池中壘釣魚臺(tái),臺(tái)上建重檐六角亭,池畔列植松竹[4]。而陳從周先生詩(shī)中之意,似乎已將楠園定義為郊野園林的性質(zhì),但它實(shí)際依然是一座城市山林。當(dāng)代的楠園想保有古典園林最純真的山水氣質(zhì),“構(gòu)擬習(xí)池”的郊野園林便是楠園布局的不二之選。而園林內(nèi)外高大的樹木與蒼竹,隔絕園外高樓大廈,分割出一片自然山林空間,成為楠園的基調(diào)。

        詩(shī)的第二、三句重點(diǎn)描寫園中具體景致“長(zhǎng)廊曲檻徜徉轉(zhuǎn),幽徑疊巖顧盼宣。高樹搖涼鮮欲滴,活泉涵影鳥爭(zhēng)窺”[5]。長(zhǎng)廊幽徑、疊巖高樹、活泉鳥影,豐富多樣的園林要素體現(xiàn)著陳先生營(yíng)構(gòu)楠園時(shí)的著力點(diǎn)。楠園整體布局可分為五區(qū)。中心山水區(qū)作為全園的核心主空間,山、水、花木、建筑園林要素兼?zhèn)?,而北山南水確定了園林的整體山水格局。池東岸為園中最大建筑春花秋月館,館坐東朝西,是一鴛鴦廳形制,似拙政園三十六鴛鴦館、退思園的退思草堂。館前有5 m寬的平臺(tái),臺(tái)西向臨水,可觀戲賞月之用。與春花秋月館隔池向望是春蘇軒,軒同樣坐西朝東,東側(cè)隔一假山,山上多植桂樹,讓人聯(lián)想到網(wǎng)師園小山叢桂軒與軒后黃石假山的關(guān)系。春蘇軒南接池南水廊,廊中心處設(shè)一六角攢尖亭——楠亭,與北山形成南北對(duì)景。在主空間周圍環(huán)以藏春小院、安寧閣院以及西、南兩處入口院落共計(jì)四個(gè)次空間(圖2)。而在楠園南側(cè)有一約60 m長(zhǎng)的通道,是連通楠園西、南兩入口的快速通道,位于水廊背后,與園中部景致有一墻之隔,從圍墻上的漏窗中可隱約見得楠園中部。通道沿途有四座南北朝向的一層古建,似是公園管理或服務(wù)用房。

        3.“流泉”“宜秋”與豫園魚樂(lè)榭隔水花墻對(duì)比

        詩(shī)的尾句“何須訪戴山陰道,軒閣恰心未覺(jué)?!北闶且痪淇偨Y(jié)與感嘆。南朝宋人劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中有言:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇?!鄙疥幰粠У淖匀簧剿拦湃嗽缬卸ㄕ?,而陳從周先生的故鄉(xiāng)也是在山陰上虞。由于安寧的楠園已匯江南園林的精粹于一身,所以身在此園中便無(wú)須顧盼山陰之美。

        2 園景概述

        2.1 水與廊

        “園林之水,首在尋源”楠園水源位于假山西側(cè),由怡心居小院東一方清潭中流出,經(jīng)白墻下一小拱門流出,拱門內(nèi)外分別書寫“流泉”“宜秋”二字,水印泉門,形如滿月。而此形式在陳從周先生主持修復(fù)的豫園魚樂(lè)榭處也有一例,水經(jīng)隔水花墻下半圓月洞門流過(guò),墻上設(shè)花窗,墻內(nèi)外空間通過(guò)水與窗景的聯(lián)系變得生動(dòng)有趣(圖3)。

        楠園流水從“流泉”門洞出,過(guò)一石橋,東流入大池中。假山東側(cè)、春花秋月館北側(cè)為水尾,同樣過(guò)一石橋,收于春潤(rùn)亭之下。池東岸緊鄰春花秋月館平臺(tái),南向蜿蜒東去流入通宜軒下,軒連水廊,環(huán)繞池之南岸。游廊為園林中的脈絡(luò),在園林中處極其重要的地位。陳從周先生在講述園林游廊設(shè)計(jì)時(shí)有言:“游廊有陸上、水上之分,又有曲廊、直廊之別。造廊忌平直生硬,但過(guò)分求曲亦覺(jué)生硬勉強(qiáng),網(wǎng)師園及拙政園西部水廊小榭,下部用鏤空之磚,似為較勝?!盵6]池南側(cè)游廊便采用下部鏤空的方式,同時(shí)水流從廊下穿入,廊內(nèi)側(cè)到園墻之間的空間,依墻疊石,圍出一方小池,錦鯉可在廊下及水石間洄游。此外,“水廊佳者,如拙政園西部的,不但有極佳的曲折,并有適當(dāng)?shù)钠露?,如《園冶》所云的‘浮廊可渡’,允稱佳構(gòu)”。而楠園南側(cè)水廊亦有微妙的曲折高低變化,從通宜軒到楠亭段水廊名為春廊,春廊坡度先升后降,到達(dá)楠亭,而楠亭為六角攢尖亭,與網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭形態(tài)極為相似(圖4、5)。網(wǎng)師園從濯纓水閣處到月到風(fēng)來(lái)亭之間也有一段水廊相連接,此段水廊坡度亦先升后降,取名為“樵風(fēng)徑”,取之古代樵夫上山砍柴之意,而月到風(fēng)來(lái)亭則是樵夫上山后歇息點(diǎn)。亭下疊石抬高亭基面,寓意月到風(fēng)來(lái)亭為一山亭。古代文人崇尚漁、樵兩種職業(yè),視其為真隱士,而居于網(wǎng)師園的文人有著同樣的追求。多年之后,張大千也選擇隱居網(wǎng)師,而陳從周早年拜張大千學(xué)畫時(shí)也對(duì)網(wǎng)師園產(chǎn)生深厚的感情,并且在他日后的諸多著作里也曾將網(wǎng)師園評(píng)定為小型園林的佳作。楠園南部從通宜軒到水廊、楠亭的格局與網(wǎng)師園極為相似,或許,陳老有意將自己最愛(ài)的網(wǎng)師風(fēng)貌移植到楠園之中。

        2.2 藏春小院

        水池西側(cè),隔一土石疊山,山上栽種桂花數(shù)株,假山西側(cè)為春蘇軒,軒南北兩側(cè)留有1 m狹道,南側(cè)狹道與池南水廊相連,北側(cè)狹道則可通往藏春小院,小院東側(cè)出口與水池西北角水口處的石橋相連,此出口為一月洞門形式,門上懸“藏春”二字,而從院內(nèi)看月門上則書“引翠”二字,可見楠園西南角園中園有門內(nèi)藏春,門外引翠之意。小院內(nèi)高竹沿墻而種,圍合空間,竹下多植杜鵑,春花爛漫,園可藏春。而從月洞門望向中心池水區(qū),月門所框之景傘草石橋,遠(yuǎn)處春花秋月館與水廊倒影水中,園可引翠。通過(guò)一道月洞門,主次空間相互滲透,既是相互借景,同時(shí)也達(dá)到了良好的路徑引導(dǎo)作用。

        2.3 “音谷”疊山與橋

        從藏春小院內(nèi)東望月洞門所框之景中,水畔立一巨石,上刻“音谷”二字,而出月門,渡石橋,便是假山西側(cè)入口。疊山造“音谷”,似乎有參考寄暢園“八音澗”之意趣。八音澗是明末清初疊山名師張南垣與其侄張鋮之作,山引惠山二泉,蜿蜒于假山之中,而陳從周先生如何將楠園假山營(yíng)造出“音谷”的意境?從南向北觀假山,高約4 m,山底洞內(nèi)游徑曲折蜿蜒,時(shí)而頂不留空,時(shí)而面水留洞,光影在山洞內(nèi)隨晨昏轉(zhuǎn)動(dòng)。山后竹樹繁茂,鳥鳴四起,而“音谷”之意或許便指水聲、風(fēng)聲與鳥聲在山谷間的交響成韻。

        沿山腳北行,過(guò)傘草徑,水面浮一三折曲橋,曲橋貼水而建,正如陳先生所言:“……橋與水平,則游者凌波而過(guò),水益顯汪洋,橋更覺(jué)其危了……”橋側(cè)不施欄桿,極盡自然質(zhì)樸之感,相似的如蘇州藝圃三折石板曲橋,池水穿橋下而過(guò),流向假山。楠園中的橋共三處(圖6),皆在池北側(cè),除了最中心的三折曲橋外,另外兩處分別在東側(cè)水口與西側(cè)水尾處,石板微拱,環(huán)以石磯,有古樸之感,置于狹窄的水口與水尾出,劃分空間參差,同時(shí)標(biāo)識(shí)出了水的來(lái)龍去脈。過(guò)曲橋北折進(jìn)入山洞,洞內(nèi)曲折幽閉,洞中時(shí)而可窺見曲橋行人,可遠(yuǎn)眺楠亭;時(shí)而山頂開洞,可仰望天光樹影。洞中三折后出洞,兩側(cè)依然巨石壁立,夾一曲徑,東折上行可到山腰處,有路徑可通往春潤(rùn)亭。假山上植有紫紅色勒杜鵑,以及香樟和竹。

        2.4 安寧閣小院

        4. 網(wǎng)師園樵風(fēng)徑與月到風(fēng)來(lái)亭

        5. 楠園春廊與楠亭

        6. 楠園水與橋

        7. 楠園景觀視線分析

        沿山腰徑到達(dá)春潤(rùn)亭,亭旁有植4株紅楓,帶來(lái)秋意。春潤(rùn)亭是楠園最東北側(cè)建筑,地勢(shì)較高,可俯瞰整個(gè)園中部景致。而從亭南行,經(jīng)過(guò)春花秋月館后,便到了安寧閣小院。安寧閣形式與蘇州滄浪亭看山樓相似,下為一片疊石山洞,上坐一閣。而這處院落設(shè)計(jì)最為精妙之處在于沿石山有一墻伸出,墻邊一小池,墻上有一小木門,似柴扉緊鎖,門下有一1 m見方的木平臺(tái)穿墻而設(shè),平臺(tái)僅容一人,下有池水流向墻外,而游人需經(jīng)過(guò)池中三汀步石塊方可到平臺(tái)。柴扉墻之后是一塊三角形院落,院北側(cè)高竹一叢,紫藤一株,蜿蜒繞門;南側(cè)便是安寧閣下的疊山,下有山洞可回到柴扉墻外,而上有13級(jí)石階登道,通往二層安寧閣。小院的營(yíng)造巧思便體現(xiàn)在用一園墻將空間切割后,施以山水小景,水池穿墻內(nèi)外,聯(lián)系著兩處空間,而墻上一木平臺(tái),一柴扉緊鎖,更是引人好奇。游人從山洞穿入,方可到墻后的三角空間,仿若《桃花源記》中的穿越之感,來(lái)到世外桃源。

        從安寧閣小院出南行,便又回到了通宜軒,穿過(guò)通宜軒北出一梅花門,東出八邊形園門,便到達(dá)楠園東南入口院落,此院一直石階下行,兩側(cè)竹木參天,可想若從此門入園,便可體會(huì)城市山林的真意。

        3 營(yíng)園手法

        3.1 東西向的建筑

        值得注意的是楠園中多處主體建筑皆以東西朝向,入口亦在園東南及西側(cè),無(wú)論從游園路徑引導(dǎo),亦或是整體建筑朝向都控制此園以東西向設(shè)計(jì)展開。尤其楠園中的五處主體建筑,即春花秋月館、春蘇軒、通宜軒、安寧閣、怡心居,其中除了怡心居坐北朝南外,其他四處皆東西向布置,這與《園冶》中所云:“凡園圃立基定廳堂為主,先取乎景,妙在朝南……”相背,而江南園林多守此法,如拙政園遠(yuǎn)香堂,退思園退思草堂。陳從周先生在所寫的《有法無(wú)式格自高》一文中講述“……至于樓臺(tái)亭閣的布置,雖無(wú)定法,但按基形成,格式隨宜,花間隱榭,水際安亭,還是要設(shè)計(jì)人從整體出發(fā),加以靈活應(yīng)用。古代討論造園的書籍如《園冶》《長(zhǎng)物志》《工段營(yíng)造錄》等,雖有述及,最后亦指出其不能守為成法的”。此外,云南氣候四季如春,并無(wú)北方明顯的冬季北風(fēng),因此建筑朝向也有其不墨守成規(guī)的理由,再次印證園林設(shè)計(jì)因地制宜,靈活多變的性質(zhì)。

        3.2 視線引導(dǎo)

        園林重在借景,《園冶》中有言:“構(gòu)園無(wú)格,借景在因”,但借景往往指借園外之景,無(wú)論是遠(yuǎn)山近水,或是鄰家紅杏。對(duì)于大多數(shù)江南私家園林而言,高墻導(dǎo)致的封閉空間無(wú)法做到借景園外,因此,陳先生認(rèn)為,園內(nèi)盡量采用“對(duì)景”,如拙政園枇杷園的月門對(duì)景雪香云蔚亭,并說(shuō)明“借景”與“對(duì)景”實(shí)際是一回事,“借景”即園外的“對(duì)景”。而在楠園之中,對(duì)景有三:一者,門中對(duì)景。從東南門開始,便一路受門中對(duì)景的引導(dǎo)。無(wú)論月門、方門、梅花門,所對(duì)之景皆設(shè)計(jì)巧妙,尤其藏春小院月門及安寧閣小院的月門,所框之景,內(nèi)外兼佳(圖7)。二者,漏窗之景。楠園的精巧漏窗集中在池南春廊上,春廊由東到西,曲折不大,但與南側(cè)圍墻時(shí)分時(shí)合。漏窗嵌在墻中,窗所對(duì)景致皆有所構(gòu)圖,尺幅窗,無(wú)心畫的手法處處體現(xiàn)。步移景異中不僅體會(huì)到空間的流動(dòng),更是畫中游的樂(lè)趣。三者,石框之景。楠園中的假山石洞有兩處,一處是中部北假山,另一處則是安寧閣下假山。每個(gè)山洞的出口皆設(shè)計(jì)有良好的對(duì)景,尤其是北假山洞開三口,東向正對(duì)春花秋月館與春潤(rùn)亭,南向?qū)﹂?,東向正對(duì)三折橋與藏春小院月洞門。正如拙政園西部的與誰(shuí)同坐軒一般,每扇門正對(duì)一處重要的景致。

        4 結(jié)語(yǔ)

        楠園總體布局似寄暢園山、水、廊的關(guān)系;春花秋月館似退思園的退思草堂,建筑同鴛鴦廳的形式,而建筑前留一平臺(tái),用以承載觀戲顧曲、飲酒賞月、詩(shī)會(huì)雅集等活動(dòng);春廊與楠亭,妙似樵風(fēng)徑與月到風(fēng)來(lái)亭的關(guān)系;蘇春軒與軒后假山,似小山叢桂軒與云岡的關(guān)系,建筑背后依山,寓意山居;中心水池西北源頭處“流泉”“宜秋”的跨水花墻,取意豫園魚樂(lè)榭旁跨水花墻之法;北山以“音谷”取名,更是寄暢園八音澗神似與延續(xù)。山下貼水曲橋,則延續(xù)藝圃的古樸。

        陳從周先生在楠園的設(shè)計(jì)中既融入了個(gè)人一直以來(lái)對(duì)中國(guó)古典園林的研究成就,又延續(xù)了江南私家園林的造園精華,更是在此基礎(chǔ)上融入了個(gè)人的創(chuàng)新。楠園雖在云南,卻是近代造園師陳從周先生實(shí)踐中國(guó)古典園林營(yíng)造方法較為極致的一例作品,在中國(guó)園林史上應(yīng)具有里程碑的意義。

        附:楠園小記

        安寧有溫泉,昆明之勝地也。

        昆明景物,四季長(zhǎng)春,世人所向往者。

        安寧縣邀余游,居之真神仙高境,

        山水信美,遂有構(gòu)園之思,以為游人憩息之地。

        園有水一泓,倚山壘石亭館參列,

        材采楠木,為之故日楠園。

        園可以閑吟,可以度曲。

        更容雅集舉觴,秋月春風(fēng)山影波光,游者情自得之。

        一九八七年丁卯夏至 陳從周

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